成大事的人，都掌握了一個技能，而王陽明卻用了25年時間才悟出來
自西漢時期起，儒家學說就奠定了正統的地位，到了宋朝時期，儒家文化更是達到了巔峰，朱熹、周敦頤這些儒家知識分子，開始提出「存天理去人慾」的核心思想。
自此之後，理學開始進入朝堂，到了明朝時期，理學再次迎來了又一個巔峰，當時，要想入朝為官，必須學理學，考科舉。
1472年，這一年運河乾枯，四川爆發大規模的農民起義，大明軍隊接二連三的慘敗。蘇州發生洪災，數萬居民被衝入大海之中，成了魚蝦的美食。
而這一年，浙江餘姚的王家出生了一個男孩，這個孩子出生當天，他的祖母夢見仙人從天而降，在鮮花音樂歌舞當中，將一個嬰兒交到了他的手上，這個孩子就是後來的心學創史人王陽明。
王陽明自小就表現的非常有天份，儘管說話晚，但開口之後，就出口能誦。
1482年，王陽明的父親王華高中狀元，被安排到北京任職，王陽明也隨爺爺前往北京，在路過鎮江遊覽金山寺，一行人提議以金山寺為名作詩。
當大家都還在苦思冥想的時候，王陽明一揮而就，王陽明的爺爺得意的將孫子的作品拿給在場的人看，有人卻說，這樣的詩怎麼會是一個孩子寫出來的？
王陽明不服氣，以金山寺的山房為題，當即做詩。旁邊的人正準備給他拿筆墨，只見王陽明擺擺手，就念道：
山近月遠覺月小，便道此山大如月。若有人眼大如天，還見山高月更圓。
在場的人無不驚嘆，這簡直就是天才啊，這詩雖語意平凡，但卻非常有藝術感 ，而且還是從一個11歲的孩子口中誦出。
就在大家讚嘆不已時，王陽明卻說：「寫文章，不過小事，不足掛齒。
寫文章怎麼會事小事呢？在大明朝，能寫好文章，才是當官的必經之路，而王陽明卻說這是小事，簡直太狂妄了。
什麼事才是他心中的大事呢？
這個問題在1483年，他還只有9歲時，就已經產生了，那時，他問私塾老師：何謂第一等事？
這個問題很難，老師思索了很久後，給出了一個自己認為比較滿意的答案：」讀書，當大官。
而王陽明卻說：一等大事應該是讀書做聖賢。
這場關於人生價值的終極對話被記錄在《王陽明全集》當中，9歲的王陽明立下要當聖賢的志向，但到底什麼是聖賢呢，這個問題一直困擾著他。
此後，他多次尋找這個答案，為了驗證朱熹「格物致知」的觀點，他格了6天竹子，直到出現幻聽，才發現朱熹的觀點有誤。
而此時，他仍然在理學裡進進出出，找不到通往聖賢的道路。
1492年，王陽明裸考浙江的鄉試，成功出線，第二年，北京會試，本以為也會如鄉一樣簡單，沒想到卻落榜了。
王陽明的落榜是意料之中的，他的試卷洋洋灑灑千言，寫的全是對朱程理學的批判，這就屬於公然質疑教育局的考試標準。
當時，王華在京中位居要職，一聽說王陽明落榜，同僚們都紛紛來安慰，這時首輔李東陽便說：「落榜是暫時的，我相信你下一次肯定是狀元，不如寫一篇《來科狀元賦》如何？
稍微謙遜一點的人，都知道李東陽這是調侃、挖坑，沒想到王陽明根本不客氣，提筆就寫。
文章是好文章，可惜，從此王陽明卻落下一個目中無人的名聲，都認為他將來要是入官場，肯定不是善茬。
王陽明這是提前把下一任主考、閱卷官都得罪了，不出意外，三年後，王陽明再次落榜了，大家再次聚集到一起安慰王陽明。
而王陽明卻諷刺道：「吾不以不及第為恥，吾以不及第動吾心為恥。
自從浙江鄉試後，王陽明的心思就不在科舉上了，他一直對於儒家學說抱有懷疑態度，而他的愛好也多變，先是痴迷於象棋、軍事書籍、騎馬射箭，後來又整日專研道家、佛家之書，尋找成為聖賢之道。
隨後，又開始專研辭章之學，他希望通過辭章為萬民立心，立千古之言。經常與北京的文學家們切磋，日夜苦讀，為此，甚至到了吐血的地步，仍不願休息。
王陽明在每一件事上都非常認真，學用兵之道，他苦讀兵書，走到哪練到哪，即使宴會上他也用果核排兵布陣，他的陣法連一些久經沙場的老將都沒見過。
在當時，讀書能做到對科舉不動心的很少，王陽明立志很早，但卻一直沒找到法門。1498年，26歲的王陽明無意中看到朱熹的一封信：「居敬持志，為讀書之本，循序致精，為讀書之法。」
王陽明如同找到了開啟聖賢之路的鑰匙，他終於明白自己為什麼一事無成了，因為多年來，他一直專研各個領域，雖然每個領域都學有所成，但卻並沒有成為專家。
這正如安德斯在《刻意練習》中所說，一個人只要在某一個領域中，認真專研、刻意練習，必然能成為這個領域的專家。
他再次投身於理學之中，研究格物致知的道理，然而結果仍然令他失望，多番求而不得後，王陽明決定入仕為官，初入官場的王陽明不懂世故，看不慣劉瑾等人欺上瞞下的作為，一紙奏書揭露他們的暴行。
而最終的結果卻是被貶貴州龍場，在這裡，王陽得知出：」人須在事上磨，方立得住，方能『靜亦定，動亦定「。
而此時，王陽明已經34歲了，距離他立下做聖賢的目標已經過去了25年，他終於悟出了成聖賢的秘訣，一個人只有經歷了事，磨練出了強大的心志，才能更接近聖賢。
王陽明從幼年立志，到中年悟道，一個「磨」字，成就了近乎完人的王陽明。
作為普通人的我們，生活中，要做到不抱怨、不憤怒，坦然面對生活中的困苦與挫折，最好的辦法就是一個「磨」字，只有耐住現實的磨練，才能有一顆強大的內心。
有的人多年都難做成一件事，只因沒領悟到「磨」的重要性，缺少了「磨」這個技能，遇事就想逃，不能在一個領導裡摸爬滾打，受盡千般折磨而不改其志。
那些一事無成的人，都缺少了「磨」這個技能，而王陽明用了25年時間才悟出來。
人生早一些讀王陽明，就會少走很多彎路
王陽明之所以能從落魄中逆襲，靠的就是修心，修心能讓你的內心變得強大並且樂觀。
數百年來，王陽明的思想影響了國內外無數人，張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。
美國哈佛大學教授杜維明斷言：二十一世紀是王陽明的世紀。
日本英雄西鄉隆盛曾說：「修心煉膽，全從陽明學而來。」
日本在王陽明的影響下，順利進行了明治維新，而在我國，如今卻很少有人還記得王陽明，小編我對此感到非常遺憾！
人生多學習王陽明，便能少走一段彎路，何樂而不為呢？
《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的「立德、立功、立言」三不朽的聖人王陽明的重要著作，包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。
而《知行合一》是王陽明心學的核心，記載了很多故事，從官場故事，或者是民間有趣但又值得人深省的故事中，我們學到為人處世的智慧。
當內心浮躁的時候，當遇到困境的時候，無論什麼時候，讀一讀王陽明，自然是能更上一層樓！
我買了兩套，一套自己閒來時讀一讀，淨化心靈，一套當禮物送給了朋友，對於喜歡歷史，喜歡文化的人來講，王陽明是必讀之物！
《傳習錄》《知行合一》兩本書一共加起來75元，一頓飯錢，卻能帶給你不一樣的感悟。而且還能代代相傳，收藏或者送朋友，都是非常有價值的！
王陽明心學書籍全集傳習錄知行合一無刪減精裝原版原著/