王昌齡:詩家夫子的硬核人生

2021-01-11 探花郎sa
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公元757年,唐至德二年,淮口縣衙門。

衙門公堂上,一紫衣官員正襟危坐,目光深,若有所思。府吏手持廷杖分立兩旁,屏聲憋氣,整個公堂瀰漫著一股肅殺氣息。

啪!一聲巨響,驚堂木的聲音打破了令人窒息的沉寂。

「把罪犯閭丘曉帶上來」!紫衣官員一聲令下。一條像死狗樣的犯人被兩府吏押摔到公堂中間。

「大人饒命呀,我上有八十歲老母需要撫養,下有……」,閭丘曉磕頭搗蒜,秀出了「經典」求生大法。

「王昌齡的老母親誰來撫養乎?」紫衣官員不耐煩打斷閭丘曉的求饒。

閭丘曉無言以對,無奈的垂下一會兒即將搬家的腦袋。

…………

公元698年,京兆長安。

王昌齡小手攥著一把小鋤頭呱呱墜地-天生的農二代。

如果以王昌齡為主角拍一部電視劇,那麼他的前二十年一二個鏡頭就可以搞定,因為這二十年來他一直很專業做一件事,那就是種地,只是偶爾業餘時間讀讀書。

公元718年,18歲的李白已名滿四川,家喻戶曉,我們的王同學在種地;公元721年,21歲的王維狀元及第,騷動京師,已經24歲王同學卻還在念經求道。用現在的話講,王昌齡早早就輸在了起跑線上。

「久於貧賤,是以多知危苦之事」這是王同學多年後給出的答案,太窮了,跟李白、王維這些大戶有錢人家是根本沒法比的。

貧窮的生活沒有磨滅王同學那顆文藝的心,看看王同學在家門口附近「郊遊」的生活日記。

題灞池二首

腰鐮欲何之,東園刈秋韭。

世事不復論,悲歌和樵叟。

開門望長川,落暮見漁者。

借問白頭翁,垂綸幾年也。

秋天,晨曦微露,王同學腰裡別著鐮刀,去東邊的小菜園割點韭菜,鄰家大爺也哼著山歌打柴歸來,傍晚推開小院柴扉,夕陽西斜,暮江東流,漁歌唱晚。

偶遇白髮釣者,又逮著人家一通猛嘮。(看來我們的王同學還是個小話癆呢)。

靠,這不就是陶淵明筆下的桃花源嗎,王同學家真的很窮嗎?我深表懷疑,這困頓不堪的日子硬是讓他過成了詩。

…………

是雄鷹就要展翅高飛,王同學你起飛時間到了!

「齡兒,你說的嵩山學道幾時成行?」

王昌齡的耳邊又響起了母親的催促聲,他不記得母親第幾次對他說這樣的話了。

「娘,孩兒捨不得離開你和爹呀」

「傻孩子,到了嵩山好好修道複習,早點考取功名,帶娘和你爹到大城市去看看,我和你爹還從未出過遠門呢。」

「嗯,聽娘的,明兒我就出發,這次絕不騙娘。」

無為在歧路,兒女共沾巾。

村東頭十字路口,王昌齡和父老鄉親依依惜別。

從此這隻起步的雛鷹,飛向了茫茫的夜空,去開創屬於自己的天地。

公元720年,唐玄宗開元八年,嵩山,和堂村。

「給我作一首,給我作一首……….」

「別擠,大家排好隊呀,每個人都會有的。」

一蓬頭垢面年輕人安慰道。

哦,原來是有人在賣藝。

這一切都被遠遠的一個身著青袍,頭戴道巾,手持拂塵的道姑看在眼裡。

「居士,請留步」

「請問美女道長有何見教?」

「這樣的,貧道書童因家中變故辭職了,不知居士是否願意屈就到道觀工作?」

我願意!年輕人脫口而出,甚至都有點失態了。

好巧不巧!真是想什麼來什麼,!

這個年輕人就是我們的王昌齡同學,此時已經23歲啦。

說到學道,在我們現代人看來好像很不靠譜,好好的不去長安考公務員,學什麼道呢,其實不是這樣的,自道教被李唐定為國教以來,當道士也是一種時尚。

你看當朝皇帝玄宗的親妹玉真公主都入了道,還有「謫仙人」李白也是道中人,再說了修道也不影響讀書和備考。

嵩山作為道教聖地和中國佛教禪宗的發源地,那風景自然也是槓槓的,《詩經》云:「嵩高惟嶽,峻極於天」。王同學得償所願,在這風景如畫的國家5A級風景區暫時安頓下來。

看一下王同學當時寫的日記:

謁焦鍊師

中峰青苔壁,一點雲生時。

豈意石堂裡,得逢焦鍊師。

爐香淨琴案,松影閒瑤墀。

拜受長年藥,翩翻西海期。

有緣偶遇焦大師,這嵩山就是美呀,青峰摩天,雲霧繚繞,松影搖曳,玉階斑駁,簡真人間仙境,關鍵是吃了焦大師給的不老藥後,我輕如羽毛,飄飄欲仙,好像要飛到西海和神仙約會呢。

…………

無跡方知流光逝,有夢不覺人生寒。

時間過得真快,轉眼間王同學已在此修道三年了,作個總結吧,因為王同學準備自我畢業,想到外面的世界去闖一闖。

就道士問周易參同契

仙人騎白鹿,發短耳何長。

時餘採菖蒲,忽見嵩之陽。

稽首求丹經,乃出懷中方。

披讀了不悟,歸來問嵇康。

嗟餘無道骨,發我入太行。

想想在這裡的生活,真的好幸福,早上上山採點香草,順便看一下嵩山的日出,偶爾還能看見長耳朵的仙人,人家的座駕是白鹿,你說拉不拉風?「發我入太行」,王同學決定北上「太行」,再玩一玩什麼是「北漂」。

生命不息,搓揉不止,搓揉才是人生的真諦。

進山時還略顯稚嫩,出山時已是臉上透著剛毅、躊躇滿志的熱血青年,王同學騎著小毛驢,儘管「排量」小一點,但畢竟是「四驅」,可比「11路」好使多了,看來焦鍊師給王同學發了不少銀子,都能買起毛驢啦!

嵩山三年好像把王同學給憋壞了,但見他駕著小毛驢縱橫中原大地,曉行夜宿處處拍照,河南,河北,河東很快就被王同學「染指」了。

儘管也經常遇到「路長人困蹇驢嘶」的狼狽,但這些對王同學來說都是小case,因為咱們王同學最大的優點就是不怕「搓揉」。

理想是豐滿的,現實是乾巴的。

離開家鄉有六、七個年頭了,洛陽看花,嵩山學道,北上太行,玩得那叫一個嗨,把國家公務員考試這一「初心」好像都給忘了,是不是覺得王同學忒「沒心沒肺」呀,其實有點冤枉王同學了。

在唐朝「遊學」基本上是規定動作,至於你在外「浪」幾年,那就屬於自選動作了,你想「學而優則仕」,那麼身體和靈魂都必須在路上。

詩仙李白的「驢史」就不用多說了,就連參禪悟佛、有「詩佛」之稱的王維也寫下了「大漠孤煙直,長河落日圓」之千古名句。試想,如果你總是畢卡索或居裡夫人,天天不出門,怎麼也「憋」不出這樣的名句的。

怎麼還不去國考?我們這一千多年後的粉絲都有點著急了。

王同學似乎也很給面子-他決定去長安考公務員了,只是這「激情」的決定相當於現在的裸考呀,畢竟玩得有點太嗨了,身體和靈魂有點脫節。果然,王同學被「翠菊」了。

公元724年,長安,入夜,萬籟俱寂。

「寧為百夫長,勝作一書生」(楊炯)

「不求生入塞,唯當死報君」(駱賓王)

「誰,誰………….」

王同學猛地坐起,額頭上大顆大顆汗珠簌簌下墜,哦,原來是在做夢呢。

我星你個大星星的,哥們,你們不要大半夜的嚇我好不好,不就是出個塞當個兵,用得著這樣嗎?

長安國考失利,王同學心情自然不好,整天借酒澆愁,前輩的「鬼」話一下子提醒了王同學,這次國考失分最多就是申論,其中《論大唐軍隊的邊塞建設》一題乾脆留白了。

走,出塞!

王同學屁股一拍,大腿一擰,頭腦一熱就定下來了。

雄關漫道,風沙似刀,王昌齡踏雪而行,經河西走廊,一路向西,穿越戈壁荒漠,最遠抵達西域碎葉城(李白疑似出生地,今吉爾吉斯斯坦境內)。

不到西部,你就不知道中國有多大,這是多少旅遊達人發出的由衷感嘆。我們的王同學當然不是一般的「驢友」,作為一名渴望功名,兼濟天下的有痣志青年,他看到的不只是自然之美,更多的心懷天下、悲憫蒼生的偉大情懷。

《望臨洮》

飲馬渡秋水,水寒風似刀。

平沙日未沒,黯黯見臨洮。

昔日長城戰,鹹言意氣高。

黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。

黃塵秋水,千古依舊,蓬蒿白骨,寂寂無言,是無言嗎?長安城裡孤兒寡母的嗚咽啼泣,誰說又不是她們無言的控訴?

營帳綿綿,旌旗獵獵,熱血與落霞爭輝,狼嚎與戰鼓齊鳴,這是與關內截然不同的異域風情。

白天王同學與戰士們策馬戍邊,傍晚就和他們篝火派對。

夜深千帳燈。

軍營裡篝火燻天,一群像胡楊一樣堅韌的戰士,長年堅守在這裡,他們團坐在王同學身邊,聽他講家鄉的故事,講嵩山的修道生活……

讓昌齡哥哥給我們作首詩怎麼樣?有人提議。

好呀,好呀,戰士們齊聲附和。

王同學並不推辭,起身拽步,一手端著酒杯,一手捻著鬍鬚,寫點什麼呢?他回頭看看戰士們那期盼的目光,再回首仰目,一輪明月孤掛夜空,那明月仿佛也在看著他,同樣也是期許的目光。

這輪明月見證過李廣、衛青橫掃匈奴,霍去病犁庭掃穴,封狼居胥,再看看不遠處戍樓關隘,王同學杯中酒一飲而盡,鏗鏘高吟,這首後來被譽為唐人七絕壓卷之作就這樣誕生了。

出塞

秦時明月漢時關,萬裡長徵人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

真正的神品無需解釋,千年後的我們再讀此詩,仿佛又回到了那血脈僨張、激情燃燒的歲月。

掌聲雷動,戰士們一下子圍了上來,眼中噙著淚花,爭相擁抱,久久不願放開。此時的王同學再也抑制不住自己內心的情感,胸中塊壘,傾瀉而出,再次吟唱:

從軍行

青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

折戟沉沙,誓言如鐵,沒有戰士們浴血沙場,哪來長安城裡的萬邦朝拜?沒有戰士們汗水澆灌,又哪來的洛陽花開?用一句話老掉牙的雞湯來說,哪有什麼歲月靜好,不過是有人替你負重前行罷了。

憶古思今,我們今天的幸福小康生活,不也是邊關人民子弟兵用青春、用熱血,甚至用生命換來的嗎?

向新時代最可愛的人致敬!

三十年風雨兼程,八千裡路雲和月,那個農耕少年、嵩山道士,漫遊中原,再到邊陲這三年艱苦卓絕的軍旅生涯,還有誰比他更硬核,他就是大唐獨一無二的歌者,無愧「邊塞詩先驅」的光榮稱號,七絕聖手、詩家夫子已然誕生。

公元724---726,這三年西部邊陲相對安寧,少無戰事,王同學沒有實現上馬殺敵、建功立業的願望,於公元726年,離開邊塞,回到家鄉,隱居長安藍田縣石門谷,準備國考。

這時候王同學已名聲在外,他的一些詩歌頻頻刷爆長安朋友圈,吸粉無數,「秦時明月漢時關,萬裡長徵人未還」更是雄霸大唐金曲排行榜Top1。

王同學這幾年兵沒白當,心態已成熟多了,對於突然「躥紅」沒有沾沾自喜,同時吸取了上次國考失利的教訓,沒有倉促上陣,而是「頭懸梁,錐刺股」潛心備考。

萬事俱備,只欠開考。

公元727年,年近而立之年的王同學再次踏上考場,在應試的學子中上有六七十歲的白髮老翁,下有十五六歲的青澀少年。王同學不敢大意,沉著冷靜,穩定發揮。

這次王同學沒有讓機會溜走,中進士及第,旋即在長安城裡名聲大噪,求籤名、求合影的粉絲前堵後截,一時風頭無兩。

王昌齡這次運氣還不錯,沒多久就被授予秘書省校書郎,也就是大唐國家圖書館管理員,官是小了點,但此刻王同學意氣風發,並不介意,至少進了編制,有了長安戶口,再說在什麼崗位不都是為人民服務嘛。

或許初入官場,並不諳官場各種「潛規則」,不久即遷職龍標尉(相當於湖南懷化公安局長),從京城一小官一下子變成地方一小官,並且龍標遠在嶺南,在當時可是不折不扣的「瘴癘」之地,王同學的心中鬱悶可想而知了。

長安未央湖公園,春光明媚,遊人如織。昌齡被人流裹挾著不知道要到哪裡去,明天就要離開長安到龍標了,他有點留戀。

楊柳依依,鶯鳴悽悽。

你在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。驀然,昌齡發現不遠處二樓上一年輕少婦,高髻雲鬟,濃妝豔抺,臉上寫著淡淡的憂傷,看著楚楚可憐,好像在想著什麼人。

都說詩人的內心是敏感的,柔軟的,昌齡此時由鋼鐵直男化身暖男一枚。

閨怨

閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。

她打扮的這麼漂亮,可心愛的人卻遠在邊關無法欣賞,當初真的不該讓他弄什麼「覓封侯」。這何嘗不是說自己呢,空有一身才華,卻無人賞識。

公元731年,在龍標當了四年公安局長的昌齡再次回長安應試。

這次他參考的是博學宏詞科考試,一舉榮登魁首,這相當於基層公務員參加中央機關公務員遴選,屬優中選優,其難度不亞於進士及第。

中唐文壇大V韓愈曾兩次參加這一科目考試,均是鎩羽而歸,這也佐證了昌齡的七絕聖手、詩家夫子絕非浪得虛名。

按照大唐幹部人事任免規定,考中博學宏詞科的須安排工作,不像進士,考完了,正常情況下還得再等待,再考試,有很多進士等了一輩子都沒能等到offer。

要知道唐朝每年錄取的進士不過20多人,錄取率1%左右,你說難不?可讓人鬱悶的是,考上了進士也不一定有班上,就像你考上了清華、北大一畢業就失業,這是不是有點「活久見」?

有點小跑題,再跑回來,該給昌齡同志重新安排工作了,這次該提拔了吧。

呵呵----汜水縣尉(河南滎陽縣公安局長),平調,還是公安局長,只是地理位置提拔了,其碼汜水位居中原,納入了東都洛陽城市圈,又可以和詩朋酒友們喝酒擼串了。

好景不長,連這小縣城的公安局長也不讓當了,公元734年,一紙調令--遷江寧丞(南京市江寧縣副縣長),從縣尉到縣丞,貌似升了一級,其實是明升暗降,畢竟和政治中心長安漸行漸遠。

昌齡心裡明白,有人誣稱他「不護細行」,何謂「不護細行」,不過就是翹個班,遲個到,見到領導沒微笑。

其實真正的原因不過是昌齡才華橫溢,且不加收斂,有些人怕被淹到而已。

「堅決」服從組織分配,昌齡帶著幾分無奈,幾分惆悵上任江寧。從734年—738年,昌齡在江寧過的並不開心,「不應百尺松,空老鐘山靄」,他不願意就這樣終老江寧。

公元727—738年十年間,昌齡從長安→龍標→長安→汜水→江寧,這官當的像心電圖一樣,昌齡被「搓揉」得體無完膚。

儘管昌齡為盛世添磚獻瓦的理想一次次被澆滅,但他一直是個有操守、愛祖國、愛人民、愛朋友的讀書人,為了自己畢生追求,一路龜行,決不犬蹭,決不向權貴乞憐。

唐朝最後一位名相張九齡被小人構陷,遠貶嶺南,昌齡這位鋼鐵直男,沒有趨炎附勢,落井下石,而是逆風而上,抨擊權貴,聲援九齡,這實在是汙濁官場難得的一股清流。

昌齡這種「直男」性格雖然不適合做官,但我堅決要為他點讚,幹的漂亮!「粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間」,做官只是一時,做人才是一世,對於今天的人來說,昌齡理當成為我們學習的榜樣。

「得罪由己招,本性易然諾」,昌齡心知肚明,不久就因為站隊張九齡而得罪權臣李林甫,再次遠貶嶺南。

結果人算不如天算,昌齡還未到嶺南,遇到朝廷大赦,半路上昌齡又被召回長安。

好巧不巧,739年,昌齡在返回長安途中,在嶽陽樓偶遇李白,兩人都是當時文壇大咖,彼此神交已久,一見如故。

李白此時也是在長安求職未果,鬱悶而歸,二人也算是「同病相憐」吧,於是乎攜手泛舟洞庭湖,喝酒擼串,好不快樂,臨別昌齡作詩相贈。

巴陵送李十二

搖曳巴陵洲渚分,清江傳語便風聞。

山長不見秋城色,日暮蒹葭空水雲。

送別李白,昌齡繼續北上,路過襄陽時,自然想到了孟浩然。孟浩然可是當時的文壇領袖,連詩仙李白都露骨地寫道「吾愛孟夫子,風流天下聞」、「高山安可仰,徒此揖清芬」。

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遙想當年長安秘書省即景聯句賽詩大會上,老孟的「微雲淡河漢,疏雨滴梧桐」這兩句詩技驚四座,傾倒了眾大神,給當時還是校書郎的昌齡留下了深刻印象,得去會會這孟大夫子。

老友相見,老淚縱橫,昌齡官途蹭蹬,孟浩然更是襄陽布衣一「布」到底,終生不得仕,彼此都有種「同是天涯淪落人」的感覺。

喝酒,喝酒,喝酒不談工作。

都在酒中,二人開啟了「大碗喝酒,大塊吃肉」模式,其中有一道襄陽特產紅燒查頭鯿,更是孟浩然平時最愛。

只是因為老孟最近背生毒瘡剛剛痊癒,遵醫囑忌食河鮮,已經好久沒有吃了,可能老孟覺得背瘡好得差不多了,又或許是遇到老朋友一高興把忌口這事給忘了,反正一連幾日和昌齡胡吃海喝,完全忘記自己是一個大病初癒的人。

很遺憾,河鮮乃發物,沒幾日孟浩然舊病復發,一代文宗猝然離世。

尚未到長安,昌齡就聽到孟浩然死訊。

洞庭去遠近,楓葉早驚秋。

峴首羊公愛,長沙賈誼愁。

讀著孟浩然給自己的送別詩,昌齡捶胸頓足,悲痛不已。還沒有從失去朋友的悲傷中走出來,一路舟車勞頓抵達長安沒幾天的昌齡,接到吏部任職通知----遷江寧丞。

我去,又是江寧,昌齡徹底無語了,你特麼的就知道江寧。

昌齡也是血肉之軀,也是有尊嚴的,你們這麼肆無忌憚地「搓揉」人家,人家也會罵娘的。

昌齡的小迷弟,比他小20多歲的岑參寫詩相送。

送王昌齡赴江寧

對酒寂不語,悵然悲送君。

明月未得用,白首徒攻文。

澤國從一官,滄波幾千裡。

…………………………

…………………………

潛虯且深蟠,黃鵠舉未晚。

惜君青雲器,努力加餐飯。

老大呀,你暫時沒得到朝廷重用,不要緊的,你有蛟龍鴻鵠之志,吃好睡好,早晚有一天會殺回長安的。

算了,不和長安那幫龜孫子計較了,老子就當公費旅遊了,昌齡一路走走停停,觀光賞月,途經洛陽時一住就是半年。

在芙蓉樓送別朋友辛漸時,請辛漸代向洛陽朋友問好,並寫詩相送。

芙蓉樓送辛漸

寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

洛陽的朋友們,我王昌齡還是王昌齡,不要為我擔心呀。表面是對洛陽親友的寬慰之語,又何嘗不是對自己遭遇不公的一種「王之蔑視」,此心光明,亦復何言!

公元744年,唐玄宗天寶三載,47歲的昌齡再任江寧丞。4月回長安匯報工作,免不了又挨了不少批,對此昌齡已做到「心如止水」,表示堅決改正錯誤,端正態度,好好工作。

「晚來天欲雪,能飲一杯不?」

昌齡、高適、王之渙三位死黨又約上了。

酒店外雨雪霏霏,酒店內春意盎然。

「五魁首呀,六六呀……」三人圍著紅泥小火爐又嗨起來了。

「來了,來了」,酒店裡一陣騷動。

哥仨抬頭一看,只見四個梨園女子,玉飾珠裹,凹凸有致,正款款上樓。

哦,有人點歌,哥仨一陣興奮。

我們哥仨在詩壇也算著名人物了,一直未分個高下,不如讓小姐姐們做個評判,她們唱誰的詩最多,誰就是老大,如何?有人提議。

好!大家一致同意。

話畢,一歌女首先唱道:

寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

昌齡哈哈一笑,伸手在牆壁畫一槓。

不好意思了,先拔頭籌,絕句一首。

緊接著第二位歌女出場:

開篋淚沾臆,見君前日書。

夜臺今寂寞,猶是子云居。

這是高適的《哭單父梁九少府》,屬悼亡詩,靠,連追悼詞都能譜曲流唱,可見寫得有多悲切,高適聽後,也顧不上悲切了,趕緊為自己畫上一槓。

繼續,第三位歌女接著唱:

奉帚平明金殿開,且將團扇暫裴回。

玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。

昌齡再次伸手畫壁,喜得合不攏嘴。

承讓,承讓,兩首了。

這時,昌齡和高適不約而同的把目光投向了王之渙。

大哥,可就差你啦。

王之渙一臉淡定(還是假裝淡定?),想當年哥憑著一首《登鸛雀樓》紅遍大江南北,還怕你倆不成。

剛才前面的幾個丫頭片子只不過會唱些「下裡巴人」的曲子,那「陽春白雪」之類的高雅之曲豈是她們能唱的,瞧好嘍,那位最漂亮的小姐姐肯定唱我的,如果唱的不是我的,我就從此封筆,退出江湖。

接著,又用充滿挑釁的眼光盯著王、高二人。

如果是我的,那可就要委屈二位拜我為師啦。

那下面我們就豎耳以待大哥的「陽春白雪」了。

王、高二人一陣壞笑。

只見第四位那位最美小姐姐緩步而出,素手纖纖,輕撥琵琶,朱唇微啟:

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

儂儂軟語,如新鶯出谷,乳燕歸巢,果然不同凡響,此曲正是王之渙的傳世名作《涼州詞》。

你這倆土包子,我說的沒錯吧,快過來叩首拜師吧。

王之渙對二人一陣揶揄。

三位詩人開懷大笑。

這就是歷史上著名的「旗亭畫壁」的故事。

至748年,昌齡前前後後一共在江寧待了八年,這也是後世將其稱之為王江寧的原因。這一年還是因言再貶為龍標尉,他這輩子算是和湘西結下不解之緣了。

在去龍標途中,李白聞訊寫詩安慰,這就是流傳千古的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩。

楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

憐君何事到天涯,月亮代表我的心,真正的友誼在微末之時猶顯珍貴。李白的心,昌齡讀的懂。

從公元748年----756年昌齡在龍標整整待了8年,所以又為自己贏得了王龍標的稱號。

昌齡在龍標的深山老林過著異常清苦的生活,雖然自己仕途不順,但他體恤民情,為政以寬,達觀豁達,深得當地民眾愛戴。這期間他也給我們留下了大量精彩詩篇。

好友要從龍標去武岡,昌齡寫詩相送。

送柴侍御

沅水通波接武岡,送君不覺有離傷。

青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉。

「青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉」也因疫情更為大家所熟知,它出現在日本對我國捐贈的抗疫物資上,一方面說明了中日兩國人民的深情厚誼,另一方面也說明了唐詩影響之深遠。

龍標野宴

沅溪夏晚足涼風,春酒相攜就竹叢。

莫道弦歌愁遠謫,青山明月不曾空。

這首詩也算是給他的一眾朋友一個回應了,弟兄們,我在這過的很好,青山明月,恣酒竹林,弦歌悠揚。其實他內心的痛他自己知道,朋友也知道。

母在巢中望子歸,折翅宵小夢不成。

漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。

公元755年,唐玄宗天寶十四載「安史之亂」爆發,大唐江山搖搖欲墜,長安、洛陽朝不保夕。

此時遠處龍標的昌齡心急如焚,牽掛著長安老母親,當初離家起飛的雛鷹此時已年近花甲,也該回家了。

一路碾轉,公元756年昌齡路過亳州,竟被亳州刺史閭丘曉所殺。

嗚呼,終未歸全孝道,不亦痛哉!

閭丘曉和王昌齡兩人屬八桿子都打不到的那種,生活中沒任何交集,非要說認識,可能閭丘曉是王昌齡的「黑粉絲」吧。

為什麼要殺害王昌齡?!

史書記載甚少,元人辛文房《唐才子傳》卷二雲王昌齡:「以刀火之際歸鄉裡,為刺史閭丘曉所忌殺」。

善惡終有報,蒼天饒過誰。

公元757年,當朝宰相兼河南節度使張鎬奉命平叛,閭丘曉因貽誤軍機罪被處以「杖刑」(所謂杖刑,就是用亂棍打死)。

這就是文章開頭部分所講的故事,那紫衣官員便是張鎬,他主持了公道,為昌齡伸了冤,報了仇,也讓千年後的我們內心得到了一絲安慰。

王昌齡的一生是被「搓揉」的一生,他弱冠之齡離家,縱橫大唐詩壇40年,存詩181首,他的邊塞詩、宮怨詩、送別詩件件精品,在唐詩壇享有崇高的聲譽,是個「零差評」、足以比肩李白、杜甫的偉大詩人。

《唐才子傳》:「王稍聲峻,奇句俊格,驚耳駭目。」

明文學家王士貞:「七言絕句,少伯與太白爭勝毫釐,俱是神品。」

近代詩人學者聞一多:「王昌齡為盛唐詩壇『個性最為顯著』的兩個作家之一(另一個是孟浩然)。」

…………

誠然如斯,七絕聖手、詩家夫子乃實至名歸也。

<終>

參考資料:

《唐才子傳全譯》貴州人民出版社 李立樸 譯註

王昌齡詩歌研究.知網空間[2016—6—2]

王昌齡—360百科

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  • 大唐傳奇:死於非命的王昌齡
    而這一年,詩仙李白初出茅廬,詩聖杜甫還是為了摘棗子「一日上樹能千回」的少年郎,詩佛王維正在長安四處「拜碼頭」以考取進士,彼時詩空上閃耀的巨星是「七絕聖手」王昌齡。「昌齡工詩,緒密而思清」,被稱為「詩家夫子」,到了宋代又被傳為「詩家天子」。作者:辛上邪
  • 夫子12堂人生系列-圍繞什麼主題展開研討
    最近,收到有學員和部分頭條關注朋友私信詢問夫子,想了解「夫子12堂人生系列課程」什麼時候可以開始學習。很想了解這門課程有什麼特別意義?這裡夫子Ray做一個簡單的統一回復。首先,夫子Ray寫的著作「夫子12堂人生系列」不是一門課程,而是一系列的人生課題研究。針對人生和人性,通過常年累積的實踐和修證去驗證的一門實踐研究。而不是一門課程或進行商業應用。為什麼會採用「夫子12堂人生系列」命題呢?主要是應用傳統星相學的「紫薇鬥數命盤」十二宮原理,來解決與人生有關係的12種人際關係交往的運行原理。
  • 《將夜》:夫子化身月亮離開人間,沒了夫子的書院到底有多慘?
    夫子離開書院後,書院開始腹背受敵,除唐國外,所有的勢力都想滅了書院。夫子不僅是書院的傳奇人物,也是所有人心中的聖人。因為在這個世界上,夫子就是那個天下第一的存在,沒有人敢挑戰夫子,書院作為夫子生活的地方,自然也受到了很多人的崇拜。
  • 夫子眼是什麼?夫子眼代表什麼,夫子眼跟鳳眼紋的區別
    財運 | 事業運 |桃花運 |健康運文末有彩蛋~夫子眼是什麼夫子眼是一種特殊的手紋,在大拇指第一節的地方,有一個完全的圓圈,看上去像眼睛,這個地方叫作夫子眼,又叫鳳眼紋,是吉祥的印記。如果說這個圓圈有開口的就不算。這種手相的人,他喜歡恩愛、無私的犧牲奉獻。
  • 埃米納姆的硬核人生像
    歌中一句A brainiac in fact, son, you mainly lack attraction其實是個勤奮之才,你主要就是缺關注道盡馬歇爾二十五年人生來所有悲涼之源我希望你的良知將你一點點吞噬 詛咒你離開我你就不能呼吸「人生不過而此,何必狂熱如斯」,他自己卻沒意識到,歌迷愛上他正是因為他無休止的狂熱。但是他知道,狂熱,是他全部的精神來源。他的烙印,Hard Core,中文譯為「硬核」,此時如熊熊烈焰,燃燒一切。
  • 每天一首古詩詞|王昌齡:黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還
    ——王昌齡《從軍行》其四《從軍行》是唐代詩人王昌齡的一組邊塞詩,它採用樂府舊題寫就,在書寫戍邊將士的壯志豪情的同時,亦不曾迴避戰爭艱苦而殘酷的一面。今天要賞讀的這首詩是第四首,也是系列組詩中最有名的一首。一二兩句,詩人以雄渾的筆墨,勾勒出了一個數千裡廣闊的西北邊陲。
  • 王昌齡很經典的一首七絕,含蓄蘊藉,最後7個字包含一句成語
    王昌齡是唐代邊塞詩人,後人稱其為七絕聖手。他的作品意境深遠,耐人尋味,比如「秦時明月漢時關,萬裡長徵人未還」,驚豔了世人千年;再如「黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還」,令人熱血沸騰。王昌齡才華不遜於李白,卻歷經坎坷,幾遭貶謫。不過詩人總是披肝瀝膽,被後人不斷稱讚。
  • 雙手握有『夫子眼』者,百年難得一遇,有看看有沒有你
    在拇指第一節的地方,出現外貌如眼睛的「夫子眼」,是吉祥的印記。左右兩手都有夫子眼固然最好,因左手代表前半生,右手代表後半生,即使只其中一隻手有已很不錯。手相以掌形、紋理、符號為主要依據,參看人生運勢之吉兇
  • 在唐詩三百首蘅塘退士眼裡 李白和王昌齡的七絕輸給杜牧了嗎?
    不是李白、杜甫,也不是「七絕聖手」的王昌齡,而是被成為「小李杜」之一的杜牧,那麼在蘅塘退士的眼裡,杜牧的七絕勝過李白和王昌齡嗎?七言絕句與唐詩三百首七言絕句是舊體詩中最常見的詩體,絕句指的是四句的詩,因為每一句的字數不同,絕句又有五言絕句、七言絕句和數量很少的六言絕句。
  • 夫子云上海文廟發表丙申年報告文
    在這樣一個意義非凡的日子裡,夫子云上海總部員工以及部分股東和合作單位的代表,在孔子76代裔孫、夫子云創始人兼總裁孔令文先生率領下,齊聚上海文廟,向至聖先師孔子報告夫子云走過18個月來的輝煌戰績。這天,滬上是久雨漸停,清晨時分,天空仍有絲絲小雨。不知是天公作美還是夫子云人的虔誠感動了先師孔子,當報告儀式正式開始時,竟然烏雲盡去,上空是一片藍天白雲。
  • 鳳眼紋圖片_鳳眼紋夫子眼區別
    右手拇指有「夫子眼」,也就是鳳眼紋,食指有三豹紋。都是吉相。                                                                                                                                    在拇指第一節的地方,出現外貌如眼睛的「夫子眼」,是吉祥的印記。
  • 夫子眼和鳳眼的區別 你清楚嗎
    一、手相鳳眼紋即夫子眼  右手拇指有「夫子眼」,也就是鳳眼紋,食指有三豹紋。都是吉相。在拇指第一節的地方,出現外貌如眼睛的「夫子眼」,是吉祥的印記。但凡手指有夫子眼的女性,必定嫁得品行良好的丈夫,並且大有機會嫁入豪門。如果左右兩手都有夫子眼固然最好,因左手代表前半生,右手代表後半生,即使只其中一隻手有已很不錯。  相不離掌,在拇指第一節的地方,出現外貌如眼睛的「夫子眼」,是為吉祥的印記。
  • 日本捐贈物資時引用王昌齡的一句送別詩,想表達什麼意思呢?
    青山一道同雲雨,明月何曾是兩鄉繼「山川異域,風月同天」之後,唐代詩人王昌齡的一首送別詩,又被日本友人捐贈物資的時候引用了,印在了捐贈物資的箱子上,從日本運往中國大連。這一箱一箱的救援物資,帶著一句溫暖的詩句,送到中國人的手中。
  • 手握「夫子眼」,男女衣食無憂,早晚富貴,逢兇化吉!
    手握「夫子眼」,男女衣食無憂,早晚富貴,逢兇化吉!
  • 塞下曲·其一——唐·王昌齡
    塞下曲·其一(蟬鳴空桑林)——唐·王昌齡 蟬鳴空桑林,八月蕭關道。 出塞入塞寒,處處黃蘆草。 從來幽并客,皆共塵沙老。 莫學遊俠兒,矜誇紫騮好。
  • 王昌齡吟詠蘇州的唯一唐詩,全文30字,一開篇就是濃濃的詩意
    我們談到王昌齡,就會想起他曾經被譽為「七絕聖手」。這個詩人在唐代文學史中確實非常出色,尤其是七言絕句寫得相當漂亮。同時這個詩人主要的創作地方還是在邊塞,一首首豪情萬丈的《出塞》,直到今天仍然散發出昂揚鬥志。最著名的詩句,當然就是「秦時明月漢時關,萬裡長徵人未還。
  • 女人手相出現夫子眼和四節紋,旺夫益子財運廣!
    女人手相出現夫子眼和四節紋,旺夫益子財運廣!手相中五指各有所指,各負其責。
  • 蕭散古雅:王寵草書《王昌齡詩詩作十二首》草楷對照
    明代嘉靖五年,王寵應朋友之請,書錄唐代著名詩人王昌齡詩作十二首,成《王寵書王昌齡詩卷》。據書家在卷後跋語中講述,此作用紙為吳中新制藍色粉紙。全卷縱28.1釐米,橫635.6釐米,上海博物館藏。
  • 詠嘆「飛將軍」李廣的詩詞,王昌齡、王維、辛棄疾,誰的最霸氣?
    大家最熟知的當屬王昌齡的《出塞》。唐·王昌齡·《出塞》秦時明月漢時關,萬裡長徵人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。這首詩,作為王昌齡的代表作,向來有「唐朝七絕之首」的美譽。這首詩開篇就大氣磅礴,用「秦時明月」「漢時關隘」,來寫歷史變遷,徵伐不斷的感慨。「但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山」,直接抒發了邊防士卒鞏固邊防的願望和保衛國家的壯志。
  • 昊天之下,唯有夫子也!
    在古時,夫子乃是指對年長而學問好的人的尊稱。後來孔門尊稱孔子為夫子,後因以特指孔子 ,所以便有了「孔夫子」一說,直至後世亦沿稱老師為夫子!而今天我們所講的這位夫子,非孔夫子是也!夫子起初像普通人一樣,自幼讀書明理,後考舉做官,但因審案得罪權貴,被迫辭官。可以說夫子的前半生也是十分不如意的,一直鬱鬱寡歡,不知不覺,夫子已過了而立之年,忽然有一天,看到一本道門典籍的書,於是日日夜夜看書修行,就這樣不知不覺已經修至不惑時,戛然而止,再無向前之修為!後來到桃山藏書樓謀到管理司職,再看書修行,終破不惑後入洞玄。