夬卦由下乾上兌組成，下卦為乾，上卦為兌。乾為天、為健；兌為澤、為悅。澤氣上升，決注成雨，雨施大地，滋潤萬物。「五陽去一陰，去之不難，決即可，故名為夬（即又），夬即決。」
此卦卦名為夬。「夬」便是「決」的意思。決是什麼意思呢？大水衝破堤岸或溢出便是決。上面益卦表示的是受益，但受益不斷便會益極而溢出，就像河中的水一樣，積蓄過多的水便會溢出河床，所以益卦的後面是夬卦。這就是《序卦傳》中所說的：「益而不已必決，故受之以夬。夾者，決也。」
所以夬卦的夬有判決，分判，滿溢的意思。陽處決陰，澤及天下。
夬卦是十二消息卦之一代表的節氣為穀雨。夬卦六爻代表清明至立夏的三十餘天。五天為一候，一爻代表一候。從上下卦象上分析，夬卦上卦為兌為澤，下卦為乾為天，澤上於天便是夬卦的卦象。
前面我給大家講過夬卦，這個卦很有意思，夬卦的卦畫是相臨五個陽爻，最上面一個陰爻。從卦象上進行分析，夬卦的五個陽爻象徵陽氣的強盛，一個陰爻表示陰氣即將消失，強大的陽氣將要驅除弱小的陰氣，這便是夬卦所表達的含義。
但是陽氣雖然強大，但是夬卦的卦主卻是這個陰爻，也就是一陰統五陽，這五個陽爻都要聽這個陰爻的。
這個陰爻在歷史上最有代表性的就是慈禧，天下的文武君臣包括九五至尊都要聽她的，但她卻不是名正言順的君王。
夬卦大象為上面一陰凌駕五陽。《易經》中陰凌駕於陽為逆，而夬卦一陰凌駕五陽，則是逆中之逆。但從卦氣消長來看，則是五陽與一陰畫清界限，並將解決掉最後一陰的時候，而這一陰爻，也是最為頑強的一爻，凌架五陽之上。
卦序上夬卦則是繼益卦而來，《序卦》曰：「益而不已必決，故受之以夬。夬者，決也。」一直增益，到最後一定會過滿，過滿則溢出（決），溢出就是決。所以夬卦也是君子努力練功有成之後，準備幫助他人的時候。
就吉兇來看，夬卦通常意謂著暗藏著兇險的人事鬥爭，或者面臨必需決斷的時候，特別是人事上的取捨，將與人畫清界限。決斷的吉道則在於「健而說」，就是內有剛健果決的決心，外有圓融的手腕以達到皆大歡喜。如此則能有長遠的利益。
夬卦的卦辭和卦象
夬：揚於王庭，孚號有厲；告自邑，不利即戎；利有攸往。
【揚：宣揚。孚：真誠。號：呼籲。即：當即，近期。戎：軍事行動，卦辭說：在朝堂之上發表言論，當面宣揚小人的罪過，大聲告誡人們，危險依然存在；從封邑前來告知，不利於動用武力；這樣，利於日後有所行動。】
夬卦就是告訴我們，遇到事情要當機立斷。夬卦代表事情發生了變故，來得突然，必須要立即做出決斷，不要拖拉。而我們必須要做好充分的準備，這樣才能應付突如其來的情況。
《象》曰：澤上於天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。
這裡指出：夬卦的卦象是乾（天）下兌（澤）上，為湖水蒸發上天，即將化為雨傾注而下之表象，以此象徵決斷。君子從中得一啟迪：應該自覺地向下層民眾廣施恩德，否則如果高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。
佔得此卦，出門旅行吉利，但不宜過於頻繁地外出，以逸待勞最佳。在婚戀方面，防止上介紹人的當，也應注意對方的目的。
夬卦的爻辭
1、初九：壯於前趾，往不勝為咎。
【壯：剛壯，冒進。趾：腳趾。前趾：指初步行進之時。本爻辭的意思是：腳趾前端盛壯，貿然前行不能取勝，反而會招來災禍。】
從卦象上看，初九是陽爻居陽位，是好動而容易冒進的，但是上面卻頂著四個陽爻，你空有力氣，使不出來。並且初九和九四是不相應的，得不到九四的支持，所以，初九容易出問題。
初九代表陽氣漸生，相對於人們來說，跟腳趾是的，表示能力較弱，所以，不能勝任一些重要的工作。這就好比一個還在學校學習的大學生，品學兼優，但是憑這些就想承擔某個企業的主要領導職位，顯然是能力還有些欠缺。
佔得此爻者，如果沒有必勝的把握，不要去做事，這樣不但做不成，反而會惹來麻煩。還要注意，做事時要多動腦子。只憑著一膀子力氣，常常會惹上麻煩。這就告訴我們，腦子是個好東西，但不一定誰都有。
2、九二：錫號，旲夜有戎，勿恤。
【莫：同「暮」，指黃昏之時。戎：指戰事。恤：指憂慮。本爻辭的意思是：驚懼呼號，是因為深夜發生戰事，但是沒有危險，不必擔憂。】
從卦象上看，九二是陽爻，居於陰位，這樣陰陽調和，並且在中間，所以不會冒進，做事也很注意分寸，儘管遇到了危險，結果是「勿恤」。
九二有警惕之心，並且保持適中的原則，所以即使夜裡有兵戎經過，也用不著憂慮。這就有些像俗話所說的「平生不做虧心事，不怕夜半鬼敲門」。不過從爻辭來看，九二還是因為大兵的經過而受到了驚嚇。可是這一點正說明九二的處事小心謹慎。謹慎而持中，所以不會有災難。
佔得此爻者，要時刻保持警惕，做到防患於未然，因為有小人的存在，在你不注意的時候，生活中可能會出現意外的情況。所以要保持警惕和戒備，這樣做符合中庸之道，十分有利。
3、九三：壯於頑，有兇；君子夬夬獨行，遇雨若濡，有慍，無咎。
【頑：指人面頰之間的骨頭。夬夬：指去時的狀態或樣子。濡：指沾溼。慍：指憤怒。這一爻是說：顴骨高突怒容滿面，定有兇險。君子若是果敢決斷毅然獨自前去，會遇上大雨渾身溼透，會心懷惱怒，卻沒有什麼災禍。】
從卦象上看，九三陽爻居陽位，是當位的，十分剛猛，也十分衝動，所以獨行前去。可是往上是互乾〔九三、九四、九五），九三肯定施展不開，所以會兇。但是若是遇到了自己難以接受的事情，獨自前去處理，雖然會非常生氣，但是沒有災禍。
夬卦的目的，就是所有的陽爻聯合起來，打倒上面的陰爻，可是九三卻與上六相應，九三當位，並且又是下卦乾卦之上爻，所以他異常剛健，和其他的陽爻不一路，「壯於煩」則是表現出不與群陽為伍的態度。他一個人急急向前走，是要救助上六那個陰爻，「遇雨」則是說明與上六陰陽有合。九三的兇來自於不與群陽為伍，九三的「無咎」來自於與上六的相應。
但這個好不好呢？誰也不好說，畢竟這是你自己的選擇。
佔得此爻者，要注意說話辦事，多採取一些柔順的辦法和方式。說話不要太衝，以免衝撞了別人。遇到了你不能容忍的事情，你要下定決心立刻去解決，但是在解決時要小心謹慎，雖然你可能為此特別生氣，但是最終是可以解決掉的。
4、九四：臀無膚，其行次且；牽羊悔亡，聞言不信。
【次且：趔趄，指行走不穩的樣子。本爻辭的意思是：屁股上蹭破了皮，行走十分艱難。若是緊緊牽著羊行走，就不會出現令人後悔的事，無奈聽了這話的人並不相信。】
「牽羊」，雖然表面的意思上牽著羊，其實是用「羊」代指「陽」，指應該依附與陽剛，藉助於強有力的強剛之人的幫助。
從全卦上看，九四像是臀部一樣。九四以陽爻居陰位，不當位，坐都坐不安生，就跟「臀無膚」一樣。九四前進非常艱難，陰位九四一不當位，二沒有應，很難受。
由於九四爻是上卦兌卦的最下爻，兌為羊，所以有牽著羊走路的形象。由此可見九四爻非常被動，而且他屁股上受了傷，所以後面的眾陽爻逼著他必須往前走，他不想讓他的羊跑掉，所以被羊所牽引，盲目地行進，既不能停下來，又不能按自己的方向走。
「聞言不信」是什麼意思呢？是說被動的九四此時已聽不進別人的勸告了，因為他既不想失去羊，又忍受不了臀部的疼痛。所以象辭中說他是「聰不明也」。
佔得此爻者，在做事時要多聽他人的勸告，可以尋找與自己性格相異的人一起合作，起到互補的作用，這樣可以彌補自己的不足。
你可能正在為某件事坐立不安，相信很快就會有好消息傳來。此時你若是不相信你所聽到的話，將會失去一次好機會。
5、九五：莧陸夬夬，中行無咎。
【莧陸：既中藥的藥材商陸，這種植物再生能力很強，哪怕將它的塊莖挖斷了，只剩一點細根，仍能再生。而且其落地的種子也可以繁殖新苗。這裡用來比喻敵動勢力或是小人很難根除。本爻辭的意思是：想徹底消滅對方或小人是很難的，這就像去挖莧陸一樣，難以斬草除根。因而在行為上宜奉行中庸之道，這樣就會減少麻煩。】
從卦象上看，九五既中且正，這是尊位，九五至尊啊。但是他上面卻有一個更加強大的上六。好在九五居於上卦中位，又與上六親比，所以同時具有剛健和能行中道的美德，對待敵對勢力能恩威並施，從而沒有災難。
就如當時的戊戌變法，慈禧是不管的，甚至有點樂見其成，但是後來變法派卻想奪權，甚至殺掉慈禧，於是慈禧緊急召回榮祿，將變法派直接砍了腦袋，但是作為變法派的頭頭光緒帝，卻沒有什麼災難，只是被軟禁而已。
佔得此爻者，在工作上或生活中遇到了障礙或者是小人，對此你應該冷靜處置，不要走極端。雖然你自己能力很強，或者有權有勢，但是也要儘量採用中庸之道，這樣對你才有利。若是已經做了偏激、冒失的事，也應該停下來認真地反省一下自己。
6、上六：無號，終有兇。
【無：是指無須，沒有必要。號：指呼號嚎叫。本爻辭的意思是：嚎啕大哭也沒有用，最終必然有兇險臨頭。】
從卦象上看，上六處於卦的頂端，陰爻居柔位，才質柔弱，但是心地陰暗，行為很是陰險。上六以陰乘陽，下與九三有應，又在九五周圍製造矛盾，不利團結。當陽長陰消之時，上六處於即將消亡的境地，非常兇險。
佔得此爻者，在做事時，可能是沒有行正道，採取不正當的手段，在與人交往時，也沒有以誠相待，而是拉幫結派，挑拔離間。這樣，你最終會被朋友拋棄，做事也非常不順，結果會令你失望。