本文作者黃強
《宋代有綠嫁衣嗎？<知否知否>用錯了「綠肥紅瘦」》一文刊發後，引起讀者關注，有網友表示：你的觀點錯了，宋代有綠色服飾，流行紅綠配，結婚可以用綠嫁衣。能提出不同意見，非常好。但是他們提出這種說法的依據是什麼？只有一張宋代皇后穿綠衣的圖片，由此說明綠嫁衣。未免有點牽強附會，因為一張宋代皇后穿綠衣並不能得出宋代流行紅綠配的審美傾向，更不能得出宋代有綠嫁衣的觀點。
這裡再次強調我前一篇文章的觀點，宋代有綠色服飾，綠色在宋代不是高貴色，宋人結婚新娘不穿綠嫁衣。文章的核心觀點是宋代沒有綠嫁衣。
我的文章並不否認宋代有綠色服飾，何以其他人一再強調宋代有綠色服飾？似乎我否定宋代有綠色服飾，說明他們壓根沒讀懂我的文章及其觀點。下面我再來梳理他們的觀點，並一一解答。
一、宋代確有綠衣服，但是並不表示流行，更不代表有綠嫁衣
宋代確實有皇后穿青衣（注意不是綠衣）、藍衣的情況。宋代皇后、嬪妃有多種服飾，多種色澤，也依其款式（種類）、服色而分尊卑。即不同種類的服飾，服色是有尊卑高低之分的。《宋史·輿服志》記載：「后妃之服，一曰褘衣（祭服），二曰朱衣，三月禮衣，四曰鞠衣。妃之緣用翟為章，三等。大帶隨衣色，朱裹，妣其外，上以朱錦，下以綠錦，紐約用青組，各帶以青衣之，白玉雙佩，黑組，雙大綬，小綬三，間施玉環三，青□【革+蔑】、舄，舄加金飾。」命婦服「翟衣，青羅繡為翟，編次於衣與裳。」宋人聶崇義《新定三禮圖》記述的更為詳細。
【圖1，宋仁宗皇后坐像，著深青色服】
褘衣是「三翟」之一，位居諸服之首，相當於帝王冕服。其色用黑，剪帛為翟（野雞）形，上施彩繪，縫綴於衣以為紋飾。漢代以紺色代黑，南朝恢復黑色，隋唐以後用深青（深青其實不是綠色，是藍黑色）。朱衣用於后妃南郊祭祀，紅色衣服。鞠衣是后妃的禮服，祈告桑事，面料用黃，襯裡用白。此外，展衣為后妃、命婦朝見帝王及接見賓客，表裡用白色，無文彩等等。
【圖2，《知否知否》海報】
為什麼祭祀用青色衣？這與陰陽五行有關。東方屬木，木色為青，用於青，以順時氣。《禮·月令》：「孟春之月，（天子）衣青衣，服蒼玉。」漢代鄭玄注云：「皆所以順時氣也。」青色成為宋代皇后褘衣的服色，完全是為了順應時節，與東郊春祭迎氣吻合，帝王、百官春祭也著青色衣。其他祭祀中也有黑色衣，因此，宋朝皇后著深青色祭服，並不說明宋代綠色為尊貴之色。
【圖3，宋代皇后褘衣展示圖】
宋仁宗皇后著深青色交領大袖花錦袍服，是宋代皇后像中最特殊的一幅，旁邊是盛裝宮女。沈從文《中國古代服飾研究》說：「照制度各衣隨禮節需要穿著不同，顏色繡紋也因之而異。衣上花紋多織繡兩雉，並列成行，稱『搖翟』。」「宋代朝服禮制中定下的式樣，平時穿著可並不這樣繁瑣。」
史書記載說明，后妃服飾有等級差別，一是後與妃本身等級不同，其服飾有差別；二是後、妃本人的服飾中也有參加不同禮儀活動，所穿服飾等級的差別。
【圖4，深青色】
何為青色？綠色+藍色=青色。古人有「青取之於藍而勝於藍」之說，按照色彩學概念，綠色不等於青色。
哪篇對中國服飾沒有研究的文章，僅憑北宋皇后穿深青色衣就說明宋代流行綠色、有綠黃配、有綠嫁衣，邏輯推理極為混亂，由甲到乙，再由乙到丙，三者缺乏必然的聯繫。宋代皇后服飾中還有藍色衣，依照網友的邏輯，同樣可以推理出宋代有藍色衣，流行藍色，有藍紅配，因此有藍嫁衣。
【圖5，宋神宗皇后坐像，著藍色服】
二、綠色不是高貴色
皇后有深青色衣裳，命婦也有綠衣裳？是否宋代，乃至隋唐時期綠色超越了紅、緋、紫色，成為高貴色？成為高品級官員的服色？
命婦以其丈夫的官職而穿對等的服飾，其官服有品色之別。南北朝北周服色用五色或紅、紫、綠等色，且鑲滾以雜色的領邊和衣裙，稱之謂品色衣。《周書·宣帝紀》載：「大象二年詔天台侍衛之官，皆著五色及紅紫綠衣，以雜色為緣，名曰『品色衣』，有大事與公服間服之。」至隋，形成了官服品色制度，把顏色施之於官服上，並按色區別等級。《文獻通考》曰：「用紫、青、綠為命服，昉於隋煬帝而制定於唐。」朱熹曰：「至隋煬帝巡遊無度，乃令百官戎服從駕，而以紫、緋、綠三色為九品之別。」《資治通鑑》曰：「大業六年（610）十二月，上以百官別駕，皆服袴褶，於軍旅間不便。是歲始詔從駕涉遠者，文武官皆戎衣。五品以上，通著紫袍；六品以下，兼用緋絲；胥使以青，庶人以白，屠商以皂，士卒以黃。」
【圖6，《知否知否》中綠衣裳】
宋代沿襲唐制以服色來分別官職的大小。《宋史·輿服志》規定：「宋因唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青。」到了元豐間服色略有更改，「四品以上紫，六品以上緋，九品以上綠。」
【圖7，宋代大足石刻穿綠襦裙的婦女】
宋代服色特別之處在於借紫及借緋。就是依官論，只能著其本等的服色，但如出外當節鎮或奉使的官員可借著紫色公服。又如知防禦、團練、刺史原為衣緋者可借紫，衣綠者可以借緋；太宗時，亦有京朝官衣緋或衣綠者滿二十年，可以賜服色。大抵以秩卑而職官者稱「借」，亦有出於特殊而「借」的，不過在正式名銜上應寫明是「賜」或「借」。
【圖8，唐五代宋初品色服制表，摘自《宋代漢族服飾研究》一書】
史書已經說的很明確，唐宋時期，青綠色通常是低品級官員的服色，期間雖有變化，綠色最高也就六品，從未超越過紫色、紅色、緋色成為尊貴之色。宋代有借色制度，稱為借紫、借緋，從未有借綠、借青之說（青與綠很容易搞錯）。因為青綠色就是低級的顏色，何須借？屈尊就卑，大概很少會有人這麼做。對於古代服飾制度不了解，就信口開河說綠色是尊貴色，流行色，社會推崇，請問有史料依據嗎？有媒體甚至說隋唐就流行綠色，依據何在？說唐代流行綠色，宋代流行紅綠配很容易，但是如果沒有史料支持，舉不出相應的典籍記載，那就是道聽途說，也可以斥之為胡說。
【圖9，《知否知否》劇照】
即便元朝、明朝，綠色仍然是低品級的服色，從未高貴過。《元史·輿服志》《明史·輿服志》中八品九品皆服綠。哪部典籍可以證明宋代的青綠色是高官服色、高貴服色？網友可能會說：宋代皇后穿綠衣就可以證明（請注意，宋代皇后著深青色服飾，不是綠衣）。后妃的服飾有多種，服色有多樣，不是每一種服色都是高貴色，何況顏色、服色有禁忌，皇室的東西也不是民間都可以使用的，擅用就是僭越，僭越可以治罪，嚴重者就是死罪。因此，以為皇室、后妃使用的，電視劇就拿來給民間人士，或者官宦人家使用，那也是錯誤的。甚至把電視劇服飾穿著也視為史料依據，更是荒唐。至於把深青色當成綠色，那更是沒搞清楚概念，有臆斷結論，未免太草率了吧。
【圖10，媒體關於宋代皇后綠色衣裳的截屏】
十多年我在拙著《中國服飾畫史》（百花文藝出版社2007年8月版）中有專章論述古代服飾顏色崇尚、服色禁忌。宋人葉夢得《石林燕語》卷六記載：「太平興國中，李文正公昉嘗舉故事，請禁品官綠袍。舉子白薴不得服紫色衣；舉人聽服皂，公官吏、工商、伎術，通服皂白二色。」宋人孟元老《東京夢華錄》記載：「其士、農、工、商、諸行百戶衣裝，各有本色，不敢越外。」這兩本史籍說明兩個問題：1）百姓職業、身份不同，穿著衣裳有規定，不能亂穿衣。2）綠色官袍，曾經遭到北宋名相李昉的反對，建議禁穿綠袍，禁舉子穿紫色衣。說明當時存在亂穿衣的情況，違背了社會等級服色規定。紫衣、綠袍都屬於官服服色，社會人士豈能隨意擅用？官服如此，皇室后妃的深青色衣又豈能私用？因此后妃服色不能佐證宋代人家可以隨意效仿，更無法說明宋代有綠嫁衣。
【圖11，媒體流行紅綠配婚服截屏】
某些媒體微信發布的宋代皇后著綠色衣，「紅綠」配信息，對比史籍，就知道錯在那裡了。原本就不是綠色，而是深青色。他們混淆了概念，搞錯了青色與綠色，又進行了一番想當然的邏輯推理，煞有其事，一本正經。
板凳要做十年冷，了解了一些服飾史知識，就以為對中國服飾史掌握了，上網轉摘了一些文字，甚至想當然臆造出一些所謂的觀點，還不惜以舛誤甚多的電視劇服飾來做印證，那只能得出錯誤的結論。我們今天對於古代服飾史的很多問題，並沒有全部了解，未知的事情還很多。因此，宣傳、普及中國服飾文化任重道遠。時常聽到劇組人員和網友評價某部電視劇是良心劇，服飾如何漂亮，復原的如何之好？說這話的其實都是服飾史領域的外行，他們對古代服飾都不了解，如何能評論的復原如何之好？服飾漂亮與美，與復原服飾是兩個概念。
初學者總是以為自己掌握了很多，知道了很多，都快成行家了；等到深入研究之後，越是發現自己的不足；成為某領域的專家後，說話評論更為謹慎，他仍然有很多未知未解的疑問，服飾史知識也是這樣。《知否知否》中的服飾舛誤當然不只是綠嫁衣，還有鳳冠僭越、穿越等諸多問題。
【圖12，本文作者出版的部分服飾史專著書影】
說明：本文系服飾史學家黃強教授的原創作品，未經作者本人同意，不得轉載。聯繫作者微信njhuangqiang。
黃強，字不息。金學家、服飾史學家、文藝評論家。已出版《金瓶梅風物誌》《中國服飾畫史》《服飾禮儀》《趣民國》《文人置業那些事》《消失的南京舊景》等著作15本。
兩本服飾史新著《古代服飾與時尚》《古代軍戎服飾》，2019年將由商務印書館出版。