在北京古董圈子裡，流傳著這樣一句話：「聊古董文物，還得聽馬爺的。」這位馬爺，便是我國著名收藏家、作家、文化學者，以及觀復博物館創辦人馬未都先生。早在上世紀80年代，馬未都便開始了自己的收藏之路，稱得上是新中國成立後，第一批具有文物意識的青年。
隨著年齡的增長，馬未都對文物、古董的了解和鑑賞水平，自然也是不斷提升，今兒要和大家說的這件文物，乃大名鼎鼎的「清康熙青花萬壽字大尊」，當年馬未都看過它後，連連點頭，並給出高達12個億的估價，下面我們便來細細欣賞此物。
清康熙青花萬壽字大尊，產生於清朝康熙年間（康熙60大壽時），由御窯廠傾力打造，此尊高76.5釐米，口徑37.5釐米，足徑28釐米。
單從瓷器本身的工藝來說，它算不上中國古代瓷器巔峰之列，畢竟在此之前，經歷了明末清初的戰亂，景德鎮制瓷業受到巨大衝擊，連帶著整個中國制瓷業一度陷於停滯。
《景德鎮陶錄》上書：景德鎮於順治十一年開始重新建廠造陶，曾前後嘗試燒造「龍缸」、「欄板」等物，但均未成。與此同時，景德鎮又處於南明抗清鬥爭的拉鋸戰地帶，受到戰爭的影響，景德鎮的窯戶們自然無法安心燒窯。
這種情況，一直持續到康熙十年左右（1671年），景德鎮的制瓷業才逐漸恢復，等到康熙十九年，康熙帝又派遣工部虞衡司郎中臧應選前往景德鎮「駐廠督造」，由此開啟以督窯官姓氏稱窯的先例，其中最有代表性的，莫過於「臧窯」和「郎窯」。
眾所周知，康熙締造了一片盛世，政治安定，經濟繁榮，再加上康熙自己對瓷器領域的重視，清朝的瓷器製作工藝終於得以迅速提高，得到一個突破。特別是此時西風漸進，許多西洋材料和技術傳入中國，使得我國傳統陶瓷業得到了新的突破，屢屢出現驚人之作，其中「琺瑯彩和粉彩」，就是這一時期的重大發明。
《陶冶圖說》中寫道：景德鎮袤延僅十餘裡，山環水繞，僻處一隅，以陶來四方商販，民窯二、三百區，工匠人夫不下數十萬，籍此食者甚眾。
由此可見，此時中國瓷器發展之迅速。由於康熙帝個人喜好大氣渾厚的瓷器，所以康熙時期的瓷器胎體比較厚重，造型普遍古拙。即使是同樣大小的器物，也比清朝其他時期的器物都要重些，這便是為何清康熙青花萬壽字大尊如此碩大的原因。
說完了清康熙青花萬壽字大尊的背景，接下來便是重頭戲——此物上面足足有10000個「壽」字，寓意「萬壽無疆」，而且這10000個字，沒有一個重複。
我們先看這些字的整體布局，這10000個「壽」字的布局極為巧妙，可謂渾然一體，其中器身分布為橫排75列，每列130字，縱列130行，每行75字，共9750字；天盤口上則環繞2圈，每圈77個字，共154字；外口沿和圈足外沿各環繞48個字，共96字；就此，湊滿足足10000個「壽」字。
看到這裡肯定會有朋友發出疑問：我國真的有那麼多不同的「壽」字嗎？答案是：沒有。但別急，咱老祖宗自有妙計。
《萬壽尊賦》中寫道：集百家以搜墳典，篆廣十千。
意思是，這青花萬壽字大尊上的10000個「壽」字，源自於各類史書古籍，以及古器銘文，但即使如此，仍然湊不滿那麼多個不同的「壽」字，這時候，就需要書法家和工匠們發揮自己的創造力，打造出全新的「壽」字。
比如他們將「千秋、萬代、三皇」等代表吉祥的字與「壽」字融合在一起，便成為一個新的「壽」字；比如他們以「壽」字為基礎，對其進行變形；再比如模仿古人會意造字法，將鳥蟲篆、蝌蚪書、金文籀篆等等字體，化出「壽」字；後來他們更是將天幹地支、奇門遁甲、風雨雷電、蟲魚鳥獸等元素統統融合在「壽」字裡。
於是乎出現了「夫蝌蚪繽紛，蟲魚輻輳，穗書著體。夫農軒鳥跡，成文於頡籕。或會意而表雲雯，或象形而圖辰宿。風檣陣馬，筆端認石鼓之周宣；臥虎驚龍，墨瀋燦琱戈之夏後。河洛重開，英姿再覯」的壯觀景象，令人嘆為觀止。
對了，還有一個細節不得不提，這青花萬壽字大尊上的所有「壽」字，還會根據它所處的位置，做出相應的字形變化，字體大小、肥瘦，皆隨器身的凹凸曲折而加大或縮小，順暢自然，渾然一體，這10000個「壽」字中的奧妙，恐怕筆者再說上幾千字，都無法說清，在此不得不再次感慨咱老祖宗的智慧！
據悉，當年光是為了「造」出這10000個「壽」字，全國無數書法家、匠人，就花費了近7年的時間。如此匠心，令人敬佩。而這樣一尊瓷器，估價超過12個億，確實完全沒有問題。
等到康熙帝60大壽當天，此瓶被送到康熙面前，頓時龍顏大悅，而老百姓們為了慶祝這大喜日子，也紛紛張燈結彩，朱漆彩繪，大街小巷掛滿了「壽」字、「福」字，眾人喜氣洋洋，載歌載舞，好不快活。
如今，這尊清康熙青花萬壽字大尊被北京故宮博物院收藏，屬於國寶級文物，筆者私以為，如此珍貴的瓷器，已經無法用價值來衡量，12個億也好，13個億也罷，放在博物館裡讓世世代代的人們參觀欣賞，體會老祖宗的智慧，這也許才是它最好的歸宿，各位讀者朋友們覺得呢？