奇門遁甲作為中國數術巔峰發展到了什麼地步?我們是怎麼理解的?是迷信嗎?還 是文化現象?
如果用實證主義科學來解釋中國傳統文化,中國的傳統文化也就面目全非了。比如: 中醫的陰陽五行理論是不能被西方的科學方法實證的,但中醫可以治好病。
其實預測是人類通用的本能,《周易》奠定了中國文化的基礎;西方的佔星術也是, 德國納粹思想和佔星術有千絲萬縷的關係;歐洲的塔羅牌也衍生出了很多學科,其理論 更傾向於心理層面,也是一種很強的預測工具。
《易經》與撲克牌的對比
撲克牌是塔羅牌的本源,撲克的起源目前有三種說法:第一種來自於中國宋朝的「葉 子戲」;第二種來自於古印度分離出的吉普賽人帶到了歐洲;第三種起源於亞特蘭蒂斯 文明;本人更傾向於第三種起源,因為撲克牌是一套嚴密的曆法,記錄了整個的天體運 行規律。所有的預測學都要和時空發生關係。
下面為大家講解一下撲克牌的理論模型:
一套撲克牌共有 54 張,有四個花色和一個大小王,其中大王代表太陽,小王代表、再後到《周易》,形成了一套完整的、嚴密的理論體系。
整個《易經》體系即使在科技發達的今天也是無法完成的,就像南懷瑾先生說的, 《易經》不可能是史前人智慧所能創造出來的,很有可能是上一個文明所遺留下來的。
清華大學專門有一個課題「《易經》64 卦與 DNA64 個遺傳密碼子」對比。八卦的 三爻對應 DNA 的 UUU;《易經》中的四象對應 DNA 中的 A、G、U、C,四個基因組;《易經》 中的雙螺旋對應 DNA 中的雙螺旋;最不可思議的是《易經》中的 64 卦與 DNA64 個遺 傳密碼子的對應完全吻合,似乎折射出自然的某種規律,極有可能是真理同一性的表現。
《易經》有 64 個卦,其中乾、坤、既濟、未濟四卦非常特別,乾代表純陽,坤代表純陰, 既濟代表結束,未濟代表開始。
在這個世界上純陽和純陰是不存在的,雖然乾卦代表男人,但男性中包含著有女性的特徵,同樣女性中也包含著男性特徵。乾卦和坤卦都屬於極純的能量,從意像上形容就是神的狀態。
既濟代表結束,用現代的物理學和天文學來解釋就是整個宇宙回到了基點。在基點內一切物理定律全部崩塌了,不能被理解,屬於神的狀態。
未濟代表基點的爆裂開始,一切的開始。宇宙的重新萌發,也是不能理解的,屬於神的狀態。
在袁天罡奇門甲中,乾、坤、既濟、未濟放在了神盤,除此這四卦,《易經》中 的剩餘 60 卦,每卦有 6 爻,則有 360 爻,對應全年的 360 天。所有的預測都是對應宇宙時空的模型。 《易經》提出了天地人三才的重 要概念,袁天罡奇門遁甲中的也是以天地人三才為基礎,人與天地平起,人所發出的能量也是有用的。
乾、坤、既濟、 未濟四卦在袁天罡奇門遁甲中稱為 「正一」,統稱為 「四正」。四正加上 360 爻 / 天, 等於 364。 加上坤卦的用六爻則為 365 天 / 年, 再加上乾卦的用九爻,則為 366 天 / 閏年。
整個《易經》 最終目的就是演示天地萬物的變化,首先是天地的變化。這個偉大的模型計算了所有的時間結點,萬事萬 物都在其中,無法逃脫,這就是《易經》可以預測的原因。
傳統奇門遁甲中:乙、丙、丁為三奇,門指生、休、開、驚、死、景、杜、傷。門指的就是門路;奇指的是出其不意的東西;遁甲指的是最重要的老大(自己)遁藏。
奇門遁甲演示的是事物內部結構的模型,四隅中的青龍、白虎、朱雀、玄武四神代表著可見宇宙的全部總和。四隅統領著 28 星宿,是人類在地球用肉眼可觀察到的全部範圍。
青龍代表東方甲乙木,朱雀代表南方丙丁火,白虎代表西方庚申金,玄武代表壬癸 水,中宮代表著戊己土,整體就是十天幹,代表著整個事物的內核。
四隅引入了五行生剋的理念,青龍與白虎相對,金木相剋,朱雀與玄武相對,水火相搏。代表人世間所有的事物是環環相扣、環環相對、環環相生、環環相剋,不斷變化的。今天是相對,明天可能就是相生相和。
東方屬木,天幹是甲、乙。甲代表著自己,代表陽,代表男;乙代表陰,代表著女性,甲、乙平級,所以甲乙是兄妹關係。
南方屬火,天幹是丙、丁。木生火,所生者為子孫,所以木與火是父子或父女的關係。
西方屬金,天幹是庚、辛。金克木,所以白虎與青龍相敵對。
北方屬水,天幹是壬、癸。金生水,所以北方是西方的子孫。
甲代表自己,可調用乙、丙、丁三奇。首先,甲可以利用乙妹和庚金合親的關係, 化解庚辛金的力量。
雖然庚辛金可以克甲乙木,但怕丙丁火的克制,所以甲也可以調動子孫丙丁火來克制庚辛金。
同樣的, 庚辛金可以利用子孫壬癸水來丙丁火的力量, 這樣就可以佔據有利優勢,克制甲乙木。
這樣雙方就形成了均勢,此時中宮戊己土的運用就十分的關鍵,因為木生火,火生 土,土又能生金,所以中宮就起到了決定性的作用。
奇門遁甲整個理論就是在考慮如何保護自己的安全?如何克制敵人?如何運用自己的力量?如何挾制敵人所運用的力量?如何和解問題減輕壓力?如何處理突然幹預的力 量?
奇門遁甲中有一個非常重要的概念「兆」,指兆頭。利用事物出現的蛛絲馬跡,預 測事物的下一步走向,比如「箕子識箸」的故事。
引用《三國志》中的一句話:「為將而不通天文,不識地理,不知奇門,不曉陰陽, 不看陣圖,不明兵勢,是庸才也。」
首先,我們先來熟悉幾個術語:自洽、他洽、敘洽。
自洽:就是你所提出的理論或 者模型,能自己進行契合,沒有衝突;他:有其它的理論能夠與你所提出的理論或者 模型相契合;:你所敘述 的內容在時間限位內,能與你 所提出的理論或者模型契合。
奇門遁甲是建立在自洽、 他洽、敘洽哲學基礎之上,具有憂患意識的樸素唯物主義事 物分析模型。既有時間限位的 分析,又有空間結構的模擬, 根據使用者的不同需求加入不 同的元素,可以進行不同角度、 不同重點的針對某一問題進行 分析。
上圖模型是奇門遁甲的核心原理。圖中的八門:生、休、開、驚、死、景、杜、傷,注意甲遁在了傷門,所以甲本身就是傷的,不出來還好,一 出來死的更快,所以遁就非常重要了!圖中乾坤是陰陽的轉換,既濟和未濟是時間線性 的轉換,整個奇門遁甲是運動的,變化的。
比如:乙、丙、丁三奇,在此圖中是你的兵馬,但是在陰陽和時間的轉換的過程中有可能已經轉到了死位,或者成為了他人的兵馬。 這就是俗語中的「昨是今非」。
說完天幹,我們再來看一下地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥,其中兩個天幹的「戊、己」,和四個地支的「醜、未、辰、戌」在中宮六元,為事物發展的高潮部分,也是事物壓力最大的地方。外圍還可以根據自己的需求加東西, 比如二十八星宿。
我們來分析一下圖中的甲在甲寅年、乙酉年、庚午年會出現什麼情況?說明一下奇門遁甲是古人站在中華民族的立場上設計的,下面我提 2 個年號「庚子、甲午」,大家一聽就知道,一場甲午海戰幹掉了大清的國運,也讓中國沉淪了近百年。一個庚子國變, 那是巨大的失誤。我們來看一下在旋轉過程中,甲從乾位旋轉到坤位時,庚、午全部都在坤位。再往前就是死門,庚午恰好臨驚門。
我們再來看個案例:1914 年是甲寅年,1914 年 8 月爆發第一次世界大戰,1918 年戊午年結束。剛剛說過了自洽,我們來看一下是不是他洽、敘洽。戊午年結束第一次世界大戰恰好結束在了高潮部分,這場戰爭大家都知道結果,一個凡爾賽——華盛頓體系 就是一個分贓條約,打完之後德國不服,蘇聯不忿,英、法意猶未盡,所有的國家沒一 個服氣的。這場戰爭在高潮戛然而止,而且德國在結束前還打了幾場漂亮仗,投降時德國人都蒙了。
我們再來看一下 1939 年 9 月開始二戰,從哪裡起來的呢?一戰在高潮部分結束, 還沒有完全完事。所以二戰也是在高潮部分開始的,己卯年。高潮時候開始的這場戰爭 是人類有史以來規模最大,死傷最慘烈的一場戰爭,100 多個國家參戰,戰爭波及十幾億人。1945 年 9 月(乙酉年)結束, 整整打了 6 年。 二戰結束後, 德國人服氣了, 為 什麼會服氣呢?乙酉年處在即濟的位置,事物結束的位置。
在此斷言,未來和平是人類的主流。當然我們還可以進行進一步的分析,在此不多敘述。
我們上面的這個模型,還可以添加很多內容,比如中宮可以加八神,再加應盤,看看兇位在哪裡?再加上,看看我的貴人在哪裡?還可以加二十八星宿,看看我的宿 位在哪裡?但內核是不變的,陰陽的轉換,時間的線性發展,整個門的排列是不變的, 還可以套進風水等等。
這就是奇門遁甲的用處。小到芝麻粒,大到無窮無盡,任何事物我們都可以用它進 行多維度、全方位的分析推演。
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