易經啟迪人生之《乾卦》篇

2021-01-15 百匯雜談

易經又叫易傳,位列五經之首,其中包含的哲學思想意義深遠,因其內容晦澀難懂,所以歷來被世人認為是一部佔卜之書。他肯定了事物的運動變化規律。認為物極必反,否極泰來,大音希聲,大象無形。

易經的智慧源遠流長,汲之不盡,古詩云「鴛鴦繡罷從君看,不把金針度與人」希望更多的有心人心有靈犀,收貨更多的智慧。

首先,我們共同來探討一下易經六十四卦之首的乾卦。

乾卦最大的特點就是六爻皆為陽爻,是六十四卦中唯一的一個純陽之卦。乾卦在萬類物象中代表剛健,正大的意思。又因為乾卦比喻為龍,用來宣揚龍威至上的思想,所以在古代君王都是比喻天子,龍的兒子。

乾卦整體代表萬物的開始,我們可以這樣理解為種子埋在地下,具有了生命力,需要發芽生長,但是種子的發芽需要衝破層層難關,首先就是種子的外殼,土壤,還是土壤上面的沙石瓦礫等阻礙,所以乾卦的意思就是代表事物能「元亨」「利貞」終究能衝破萬難,破土重生。

乾卦第一爻也就是初九名為「潛龍勿用」。意思為當龍潛伏在深水之中,就不要使用自己的才能。這就告訴我們做事情之前一定要隱忍,等待時機,千萬不要輕舉妄動。

乾卦第二爻為「見龍在田,利見大人」。卦義為龍出現在田野之中,可以去拜見大人,這裡的大人不是我們想像的那種大人,而是有德行,有品行的人,更加簡單的來說,種子因為吸收了足夠的養分,可以破土發芽了,也就是告訴我們,當我們隱忍了一段的時間,讓自己的能力品行豐滿的時候,就要勇敢的表現自己,尋找有德行的老師,向他請教學習,這樣更能進一步提高我們自己的能力。

乾卦第三爻為「君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎」,說的啥意思呢,就是說君子要每天勉勵自己,白天知道黑夜都要保持警惕,這樣才不會出錯。這句意思我感覺特別適用於職場的朋友,在工作當中,不能恃才傲物,一定要時時刻刻保持警惕,這樣才會在工作當中不容易出現錯誤,長此以往才能更加完美的完成自己的業績。

乾卦第四爻「或躍在淵,無咎」意思是說龍時而飛騰空中,時而伏在深淵之下,也是沒有過錯的。這一爻告訴我們只要把握好有力時機,適當的發揮我們的長處,當周圍環境不利於我們自己時,更要適當收斂自己。只有這樣做,我們才能不會出現過錯,更加避免了樹立不必要的敵人。

乾卦第五爻「飛龍在天,利見大人」意思說龍在天龍自由自在的飛翔,此時很有可能出現品德高尚的人。這一爻告訴我們,通過先前的隱忍和避免過失的產生,我們已經具有足夠的能力來發揚自己,這時候正是變現自己的時候,就此機會也是最容易實現自我抱負的時候,只要繼續保持不警惕,就一定能有所成就。

乾卦第六爻「亢龍有悔」意思說龍飛到很高的地方,就會發生悔恨的事情。所謂物極必反,當一個人的成就達到頂峰的時候,外界無形之中就會產生很多阻礙,不管是利益權利還是個人情感方面。木秀於林風必摧之,就是要告誡我們要居安思危,自我警惕,不能讓一時的成就衝昏了我們的頭腦,這個時候不可再有過分的欲望和奢求。

現在我們整體的把乾卦六個爻的人生哲理大致的分析了一下,總體來說乾卦給我們一個什麼樣的警示呢。首先,我們要明白的是,一個人要有所成就,必須要具有內涵,要胸懷大志,但是一定要堅守正道;比如我們所熟知的越王勾踐破吳歸的故事,俗話說得好「有志者事竟成」。當然了光有胸懷大志還是不夠的,一定要學會隱忍,歷史上太多的大志之人因為不會隱忍而與江山失之交臂,比如霸王項羽,自刎烏江何其壯哉。隱忍的意思就是要告訴我們一定過分的暴露自己,這樣會可能會成為眾矢之的,被獨立的局面,因為成功從來不是一個人的事情。

總之,任何事物都有一個潛藏、萌發、成長、全盛然後由盛轉衰的過程,人的行為也應該遵循這一自然規律,只要嚴格的要求自己,才不會發生過失。作為領導者,要把握時機,善知進退;作為職員更要冷靜地處理問題,思考問題,只有從最弱的時候學會隱忍,將來才能有一飛沖天的可能性,否則只靠蠻幹是不會成功的。

相關焦點

  • 《易經》:想要事業有成,務必讀懂「乾卦」!
    「天行健,君子以自強不息」——《易經·乾卦象辭》《易經》是中國傳統文化最重要的一部典籍,也是最玄奧、最難懂的一部。研習多年仍然摸不到門道的,大有人在。其實,易學有一條方便法門,那就是「乾卦」,其作用有點類似於佛學中的《心經》。
  • 讀《易經》之乾卦:元亨利貞
    讀《易經》之乾卦:元亨利貞乾卦是《易經》八八六十四卦中的第一卦。由乾上乾下六陽爻組成,陽爻(——)為一長橫,陰爻(一 一)為兩短橫,九代表陽爻,六代表陰爻。卦象中的最下面一爻為初九,依次往上數為九二、九三、九四、九五、上九。其爻辭為:初九,潛龍勿用;九二,見龍在田,利見大人。
  • 《易經》:乾卦四卦辭,如何擁有盡善盡美的人生
    元者,善之長也;亨者,嘉之會也;利者,義之和也;貞者,事之幹也。「每個人都是上帝咬過的蘋果」,人生如宇宙萬物,多多少少都有缺憾,但盡善盡美的人生也成為了我們的追求。《周易》乾卦卦辭只有「元亨利貞」四個字,但看這幾個字讓很多人難以理解,這也正是《易經》被稱為「天書」的原因。
  • 《易經》乾卦原文和詳解 人生啟示
    易經乾卦卦象乾卦 —— 卦辭:元,亨,利,貞 。《象辭》:天行健,君子以自強不息譯文:元、亨、利、貞為《易經》中的四德,取自於自然界植物的生長過程。元:象徵一個事物的初始,對應春天,植物的發芽。乾卦,代表天道剛健,周而復始運行不息,君子觀此卦象,從而以效天道,自強不息。初九 ——《爻辭》:潛龍,勿用。《象辭》:潛龍勿用,陽在下也譯文哲理:六爻的排序是由下而上的,分別初、二、三、四、五、上。陽爻用「九」來表示,陰爻用「六」來表示,初九就是指最下面的陽爻。初九:潛龍勿用的意思是潛伏的龍,地位低下,無法施展,不要有所作為。
  • 《易經》中最重要的四個字,蘊含人生進取之道,悟到是福氣!
    《易經》反映中國人特有的一種思維方式,被稱為「群經之首」。和儒家、道家、法家等各個學派的經典不同,《易經》強調的是人要效法天地,即從宇宙、自然的運作模式中,來體悟為人處世之道。因而《易經》給人的啟迪,往往極為深刻。今天就來和各位介紹《易經》中最重要的四個字:元亨利貞。
  • 《易經雜說》: 乾卦 · 彖辭、文言
    中國文化不來這一套,但也不是唯物的,也非唯心的,這個功能無以名之,我們就畫一個符號來表示,這符號叫作乾,它包括了唯心、唯物,也包括了上帝、鬼神、菩薩、佛,已經脫離了宗教的色彩,脫離了玄學的色彩,是科學的哲學。何以知道孔子研究《易經》,是說乾卦代表宇宙萬物的本體?
  • 《周易全解》之乾卦(四)
    卦下之辭即卦辭為「彖」。孔子解釋卦辭的文字叫《彖傳》。孔子為《易經》共作傳十篇七種。《彖傳》是其中的一種。這十篇傳也叫「十翼」。「十翼」依次排列是:一、《上彖》;二、《下彖》;三、《上象》;四、《下象》;五、《上系》;六、《下系》;七、《文言》;八、《說卦》;九、《序卦》;十、《雜卦》。《漢書·藝文志》著錄「《易經》十二篇」。十二篇包括上經下經和「十翼」。
  • 學易經乾卦與坤卦的感悟:自強不息,厚德載物
    最近一段時間重新拿起易經學習,收穫頗多。事先申明我學易經不是為了算卦,我不是江湖神棍,這是群經之首,遠遠不是卜算幾卦可以涵蓋的,而是學其中縕含的深妙哲理與天道規律並為我所用。十幾年前也陸續讀過終因積澱不足加愚笨沒學明白,現在機緣已到,發現自己可以看懂了,甚是欣喜。於是不斷的從生活中去驗證與反省再學習。發現有大成就之人不管他有沒有學過易經,他都是暗合易經之道的!
  • 讀易經,悟六十四卦,乾卦一
    《易經》是中國文化最古老的典籍。《易經》原是上古卜筮的學術,但到了商、周之際,經過文王的整理和注述,把它由卜筮的範圍,進入「天人之際」的學術領域,由此《周易》一書,便成為中國人文文化的基礎。自東周以來,再經過孔子的研究和傳述,同時又散為諸子百家學術思想的源泉,這是無可否認的事實。
  • 《易經》中「乾卦」,乾是什麼意思,乾卦有哪些講究?
    怎樣理解《易經》六十四卦之一「乾」的字義?查《說文解字》,解釋是這樣的:上出也。從乙。乙,物之達也。又《說文解字注》曰:(上出也)此乾字之本義也。自有文字以後。乃用為卦名。而孔子釋之曰。健也。健之義生於上出。上出為乾。下注則為溼。故乾與溼相對。
  • 《易經》乾卦三爻告訴了我們什麼?
    易經乾卦九三爻:君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。我們知道古代是沒有標點的,具體怎麼加標點也都不一樣,所以小編就按照自己的理解加了。首先這句話我們遇到的第一個問題一定是,君子終日乾乾。知道「乾乾」是什麼意思這句話就很好理解了。
  • 《易經》中乾卦的初九四個字是啥?
    易經四個字,道出你的事業四境界元、亨、利、貞,就是天地變化的規律,也是易經中最常見的四個字。讀懂這四個字,便知易經如何經世致用。易經難懂,但並不神秘。易經裡面有四個字最常見:元、亨、利、貞,比喻一切事業歷經的四個階段:「元」是啟始,「亨」是發展,「利」是收穫,「貞」是總結。
  • 易經「入門」卦象乾卦、坤卦意義和念法
    對易經感興趣的讀者朋友,一般都知道「乾」代表天,「坤」代表地;還有一個顯著的特點是乾卦六爻皆陽,坤卦六爻皆陰,這就有意思了,這兩卦是六十四卦中最標準的、最基本的、最對稱的卦象。其他的六十二卦都是陰陽交錯或者陰陽分配在特定的位置。
  • 《易經》乾卦智慧:好的定位,才能擁有好的地位
    《易經》是中國古代儒家經典著作之首,雖然起初是用來佔卜,但是因為其包含豐富的社會知識和人生智慧。因此,可以從不同的角度來解讀。可以說,讀懂了乾卦,能夠懂得人生的起落,就能把握好人生的很多機遇。如果我問你:你會定位自己的人生嗎?而且,在定位自己的人生之後,你懂得如何去一步步實現它嗎?相信很多自負的人一定會認為這是廢話,根本不需要我在這裡囉嗦。
  • 乾卦之或躍在淵
    乾卦第四爻說:九四,或躍在淵,無咎。這一句按照通俗的說法而言,並不難解,但是,《易經》對於每一個人來說都是不同的,不同的人就會有不同的解釋,即便是同一個人在不同的環境、不同的心境下對《易經》語句的理解也不盡相同。對於乾卦·九四爻的理解,要把握的關鍵字是「或」。
  • 易經 乾卦-剛強者的進取哲學
    [譯文]乾卦象徵天:元始,亨通,和諧有利,正固持久。(貞:持正而堅固。)[提示]指出乾的四種本質特徵。客:請你講解六十四卦。我已下了決心,要啃這六十四個酸果。主:好吧.我們從乾卦說起。乾坤兩卦是六十四卦之首,是六十四卦的根本,也可稱為「祖卦」。歷來研讀《易經》者,特別重視這兩卦。
  • 乾卦之「乾元用九」
    在《易經》六十四卦中,只有乾卦和坤卦,附有額外的「用九」「用六」的斷語。我們知道不管是「蓍草推演」,亦或是「銅錢推演」我們得到的卦象的爻象不外乎四種情況,即:老陰、老陽、少陰、少陽。根據《易經》:陽極必陰,陰極必陽的規律,在推演卦象時,得到老陰,須將其變化為少陽,得到老陽,須將其變化為少陰,這稱之為「變卦」。「用九」,就是在推演時出現乾卦,而且乾卦的六個爻象都是老陽,亦即乾卦的六爻都有變成陰爻的情況下,所用的斷語。《左傳》昭公二十九年的記事中,有「乾之坤卦」的記載,這時就需要引用「用九」的斷語。
  • 乾卦之元亨利貞
    《易經》六十四卦,第一卦是乾卦,第二卦是坤卦,乾表示天,坤表示地。《序卦》裡說:有天地,然後萬物生焉。天地為創造萬物的根源,所以乾坤二卦列為六十四卦的第一、二卦。「乾」是日出的光氣舒展的形態,純粹由陽氣組成,在構成宇宙的陰陽二元中,陽是具備創造力的,是天道的代名詞。
  • 解讀《易經》乾卦的奧秘,元亨利貞的各個階段,讀懂就是高人!
    大家好,我是國學大觀園,今天由我帶領大家,對易經的每一卦每一爻進行深入的解析,並配以古代和現代的雙重佔卜卦例,旨在能夠使得大家更好的學習易經這部奇書。乾卦由相同的兩個乾重疊組成,是六十四卦之首。乾既象徵天,用龍象徵有德才的人,又象徵純粹的陽和健,興旺強盛,剛健進取,乾講的是萬事萬物變通的道理,告訴人們要順應天道而行。
  • 讀懂《易經》十二消息卦,從此擁有開掛的人生!
    茶易師「講經說法」:《易經》十二消息卦教你修身養性之道!大家都知道,在五千年中華文化的總源頭《易經》當中,有所謂十二闢卦,也稱作十二消息卦,可按以下順序次第排列:復卦—臨卦—泰卦—大壯卦—夬卦—乾卦—姤卦—遁卦—否卦—觀卦—剝卦—坤卦。