解讀《易經》乾卦的奧秘,元亨利貞的各個階段,讀懂就是高人!

2021-01-09 國學大觀園

大家好,我是國學大觀園,今天由我帶領大家,對易經的每一卦每一爻進行深入的解析,並配以古代和現代的雙重佔卜卦例,旨在能夠使得大家更好的學習易經這部奇書。

彖辭

第一卦乾

乾為天:

八卦中乾代表天,是宇宙的天。早在古時,人們在天空中看到幾道雲彩在漂浮,就畫出這些雲彩象徵天,因為三表示數多,就用三橫表示所有的雲彩。乾卦象徵天,那天上的神聖之物就是龍。龍是我們中華民族的文化圖騰,龍有水中遊、陸地行、天上飛的本事。

古代傳說中,講龍生了九個兒子,剛開始不成龍。乾卦的六個爻展現的就是要成為龍的基本條件。六個爻代表六種龍。分別是:潛龍、見龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍。古人以龍譽君子,我們中國家庭都盼子成龍,這是我們的普遍意識和人文理念。乾卦由相同的兩個乾重疊組成,是六十四卦之首。乾既象徵天,用龍象徵有德才的人,又象徵純粹的陽和健,興旺強盛,剛健進取,乾講的是萬事萬物變通的道理,告訴人們要順應天道而行。

元亨利貞

卦辭 乾:元,亨,利,貞。

元,為初始、開端。一年四季植物經過春生、夏長、秋收、冬藏四個過程。元代表春天,萬物復甦,春暖花開,生根發芽,人也在春天精力充沛,開始計劃一年的進取目標。所以元象春天給人一種生機勃勃的氣象和喜悅。《彖》曰:「大哉乾元,萬物資始,乃統天」,這是對元的注釋;孔子在《文言》曰:「元者,善之長者」,這是孔子對元的釋解。所以元講的是萬物都有生長的本能,包括我們人。做一件事情也要能善之長。有「生」的根本才能成事。

亨,指通順、通達即亨通。夏天萬物由生到長,蔥鬱茂盛。亨也代表夏天。亨字是象形字,就像盛祭品的器皿,本意為獻,即表示進獻又表示很享受。亨的古書解釋如下:《彖》中「雲行雨施,品物流形,大明中始」,《文言》中「亨者,嘉之會也」。所以人們想亨通,要有嘉會,大家相聚交流,分享心得,互惠互利。

利,代表順利、利益,有利。利是道義的體現。利還代表秋天,是果實收穫的季節,獲利而收。《彖》「六位時成,時乘六龍以御天」、《文言》「利者,義之和也」,都是對「利」的解釋,義和利,有時很難概況,沒有利,人與人就沒了交往。現在有的人是義氣朋友,一起合夥做生意,開始礙於面子不談利,最後爭利,不歡而散。當然,利不局限在利益,利是廣義的。現實生活中我們經常說,人不能見利忘義。

貞,既有佔卜意思,也有純正、固正、貞守之意。貞在自然界中代表冬天。萬物經過生、長、收、息四個過程,也稱生長消息,萬事萬物都經過這四個階段,此消彼長,周而復始,這是大自然的規律。《彖》中「乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞」,《文言》「貞者,事之幹也」,貞表現的是一顆樹木主幹要正才能成材,對人來講就是心態要正才能成事。

所以元亨利貞即為元始、亨通、有利、正固。

孔子曰:「君子行此四德者,故曰元亨利貞」。

小結:乾卦位於六十四卦首位,這是因為古人認為,有天地才有萬物,天地是萬物之根源;和天相比,地處於重屬地位。乾象徵宇宙的天體,世間萬事萬物只要遵循天道規律,生、長、消、息,才能順利亨通,各得利益,正道長遠。

《象》曰:「天行健,君子以自強不息」。佔到乾卦,是上上卦、大吉大利之卦。

《象》中卦訣:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。

乾卦解析

乾卦的卦辭為何總是提到龍呢?因為龍是神話中最高貴的動物,和乾卦的乾陽至高無上很相似。同時龍又是善變之物,能夠潛水,能夠行走,飛天,可以說是十分的全能。乾卦的六個爻,分別代表了龍的六個狀態或者是六個階段,由潛龍,見龍,惕龍,躍龍,飛龍,亢龍組成,這些爻辭展示了龍的陽氣初生,增長,強壯,衰亡的全過程,也暗藏了事物發展的過程,人生其實也是這六個階段啊!

那麼乾卦的爻辭都是何意呢,我們下一篇文章來進行深入的探討,初九的潛龍給到我們的啟發和人生哲學。

我是國學大觀園,如果您喜愛易經國學,請加關注點讚,每一天都有最新的文章發布,感謝您的支持鼓勵。

測試您對以前的基礎知識了解多少:(註:單選)

相關焦點

  • 元亨利貞 浩然正氣
    易經思維是陰陽辯證的整體觀,有陽就一定會有陰,或者說陽中必定包含著陰,如果能看到乾卦中九二九四上九由陽成陰的話,那麼乾卦就成為了既濟卦,也就是在位、守分和有度,所以乾卦辭為「元亨利貞」。乾卦有元亨利貞的四種美德,元即慎始謀定而後動,亨來自元能互通有無,利為義之和,貞為公正可開元,元亨利是自然的,也可理解為春元夏亨秋利,而貞是人為的。孔子在《文言傳》解釋乾坤兩卦四德說:元者善之長也,亨者嘉之會也,利者義之和也,貞者事之幹也,就是說元氣為天下大善,亨通有無才能美好久聚,利來利往要靠合理和諧,貞者正直圓通能成事。易經的智慧是曲中求直,以通達明變無咎為貴。
  • 乾卦中的「元亨利貞」是什麼意思?乾卦為什麼要以龍為象?
    利是收縮、成熟,當秋天時,萬物收縮、成熟,應該肅殺了。肅殺是合於義的。「義之和」,是說雖然有肅殺景象,萬物卻是和諧不亂,各有各的歸宿。引申於人事,利是社會穩定之時,人們各安其分,各收其職,各盡其責。貞有正而固的意思。冬天,生機完固,收藏於內,一切善的、美的東西至此宣告完成。就人事說,貞是人們做事取得成功的骨幹。具體點說,貞仿佛是一個人有正確的方向,堅定的意志。
  • 讀《易經》之乾卦:元亨利貞
    讀《易經》之乾卦:元亨利貞乾卦是《易經》八八六十四卦中的第一卦。由乾上乾下六陽爻組成,陽爻(——)為一長橫,陰爻(一 一)為兩短橫,九代表陽爻,六代表陰爻。卦象中的最下面一爻為初九,依次往上數為九二、九三、九四、九五、上九。其爻辭為:初九,潛龍勿用;九二,見龍在田,利見大人。
  • 讀《易經》之坤卦:元亨,利牝馬之貞
    讀《易經》之坤卦:元亨,利牝馬之貞坤卦是《易經》六十四卦中的第二卦,卦象由六個陰爻(一 一)組成,象徵地、川、順、柔、陰、雌等。與乾卦相對,乾以剛固為貞,坤以柔順而貞。牝即雌性的鳥或獸,牝馬即母馬雌馬。坤:元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得。
  • 《易經》:想要事業有成,務必讀懂「乾卦」!
    「天行健,君子以自強不息」——《易經·乾卦象辭》《易經》是中國傳統文化最重要的一部典籍,也是最玄奧、最難懂的一部。研習多年仍然摸不到門道的,大有人在。其實,易學有一條方便法門,那就是「乾卦」,其作用有點類似於佛學中的《心經》。
  • 元亨利貞到底是什麼?
    開篇四個字,無非就是: 「元亨利貞」四個字。我們知道《易經》是上古先賢對世間萬物的一種表達方式。我們解讀《周易》不能僅從字面意思去解讀,一部《易經》流傳數千年,白駒過隙,時過境遷,很多文字的表達意思早已發生很大變化,就連孔子刪減《詩經》《春秋》,大刀闊斧的對古典書籍整理編輯刪改,唯獨沒有對《易經》刪改一個字,為何?就是因為《易經》文字非常精煉,惜字如金都遠不足以形容。
  • 易經「元亨利貞」的經典解釋出自這位淫而慧的女子之口
    如今人們一提起佔卜算命,大多認為是迷信,其實嚴格說起來佔卜、算命是兩回事,特別是在路邊擺攤算命的更是跟佔卜沒啥關係,算命算的是命,佔卜更多的是針對某件事來預測一下吉兇福禍,在春秋時期,佔卜可是門很正經的學問,特別是貴族,遇到大事,都要齋戒沐浴,佔上一卦,解卦時則是以《易經》為基礎,這裡要講的就是當時的一位女易經高手——魯國的穆姜。
  • 看得懂的易經:「坤為地,元亨,利牝馬之貞」,恪守正道之卦
    乾卦中有「元亨利貞」這是最好的一個,在坤卦中也有「元、亨、利貞」,但是卻和乾卦的有所不同。坤卦這裡說「利牝(讀音「pin」)馬之貞」,這又是什麼意思呢,我們一起來看下。 首先還是看坤卦的原文: 坤:元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主。利西南得朋,東北喪朋。
  • 乾卦卦辭,元亨利貞,做人做事都一樣
    試想一下,乾卦六爻,如果把九二,九四,上九,從陽的變成陰的,這時候你會發現乾卦變成了既濟卦。可惜很多人調不過來,在九二就出事了。我得到機會,表現良好,上面對我很賞識,從此就沒有前途了。這是物極必反,所以人千萬要記住,適可而止,要守分。那個分的拿捏就叫度。因此孔子把乾卦的卦辭定為元亨利貞。
  • 乾卦之元亨利貞
    然而,這一卦因何命名為「乾卦」,而不直接命名為天?這是因為,天是可見的形象,而「乾」則是著重強調天的功能。元、亨、利、貞是乾卦的卦辭,是這一卦佔斷吉兇的斷語,「元」有大與始的意思;「亨」是亨通,「利」是祥和,「貞」是正的意思。乾卦卦的含義是說:乾即是天,天的功能是萬物創始的根源,通行無阻,祥和有益,無所不正,而且執著。
  • 用地氣變化規律解析乾卦的各個階段,感悟「氣變」與易經的關係
    初次學習易經我們第一認識的一般是乾卦。乾卦是「八純卦」之一,它的外卦為乾卦,內卦也為乾卦,卦象:乾下,乾上,為天道運行剛健不息之「象」。乾如初陽乾卦和坤卦是易經的兩扇大門,今天我們從乾卦之門來學習、感悟《易經的智慧》。
  • 《易經》中乾卦的初九四個字是啥?
    易經四個字,道出你的事業四境界元、亨、利、貞,就是天地變化的規律,也是易經中最常見的四個字。讀懂這四個字,便知易經如何經世致用。易經難懂,但並不神秘。易經裡面有四個字最常見:元、亨、利、貞,比喻一切事業歷經的四個階段:「元」是啟始,「亨」是發展,「利」是收穫,「貞」是總結。
  • 《易經》的元亨利貞與四象的關係,和四種自然力對應起來
    元亨利貞,通常認為語出《易經》乾卦的卦辭,原文「乾,元亨利貞。」實際在《易經》全文中,這個四字組合出現了相當多次。自《易傳》起,古人釋此四字,大都一字一逗,認為代表了乾卦的四種基本性質,往往引申為四季、四德等等,各家之言不一而足。
  • 易經中的元亨利貞是什麼意思?
    首先,解釋一下【利】字,利,原意是指鋒利的東西。比如可以組詞為「銳利」,「利器」,為什麼也可以組詞為「順利」,「勝利」呢,因為「鋒利」的金屬器物能夠順利的切割開很多東西,比如鋒利的刀砍樹會很快,切菜會很容易,比喻人很容易就克服了困難,通過了難關,勢如破竹。所以可以組詞為順利,勝利等。
  • 聊聊乾卦的元亨利貞,其實可以看成是一個循環
    咱們再來看乾卦的卦象,乾卦6個爻都是陽爻,前邊說過陽主動,陰主靜,6爻皆陽,所以有運動不止的象,什麼都改變不了,所以有天的象,天時時刻刻都在運轉,周流六虛,乾卦效法的的天的圓滿,盛大,剛健,向上的象!亨有通、達的意思,也有繁盛的意思;利都有什麼意思呢?利有收穫的意思,從字形上看,是用刀收割糧食;貞都有什麼意思呢?貞有佔卜的意思,也有正、定、守、堅的意思。所以元亨對應天道,利貞對應人道,順天修命即元亨利貞!元,代表開始,代表生發,亨代表生長代表繁茂,利代表收斂,代表收穫,貞代表歸藏,所以說元亨利貞為四德,即生長收藏之德。這四德對應天,就是四季,對應地就是四方,對應人就是四常。
  • 聊聊乾卦的元亨利貞,其實可以看成是一個循環
    乾元亨利貞,學易的朋友對這四個字都不會陌生,這是周文王作的卦辭,也叫彖辭,《繫辭》中說:彖者,材也。彖者,言乎象者也。彖是什麼東西呢?外形長得像野豬,牙齒很鋒利,善於咬斷東西,彖有總結、包括的意思。咱們再來看乾卦的卦象,乾卦6個爻都是陽爻,前邊說過陽主動,陰主靜,6爻皆陽,所以有運動不止的象,什麼都改變不了,所以有天的象,天時時刻刻都在運轉,周流六虛,乾卦效法的的天的圓滿,盛大,剛健,向上的象!元都有什麼意思呢?元有開始的意思,首的意思,大的意思;亨都有什麼意思呢?亨有通、達的意思,也有繁盛的意思;利都有什麼意思呢?
  • 乾卦究竟揭示了天地運行的什麼法則?深度解讀——乾卦!
    乾,元亨利貞……  在之前我們的「小白入門」文章裡面曾經單獨提到過易經書籍應該怎麼讀,在這裡我再簡單一說。  「?」,這個就是卦畫,周易64卦,每一個卦都有屬於自己的卦畫。  「乾卦」,這個就是卦我名字,同樣64卦,每一卦都有自己的名字。
  • 易經起名字:易經裡的《乾卦》,教你如何為孩子取有智慧的名字!
    乾卦的卦辭,講述的其實就是萬事萬物——當然也包括我們人類命運,發展的六個階段。而且文中提到的龍,大家不必有什麼神秘感或認為其迷信,其實周易這裡的」龍「只是一個比喻而已,用龍來比喻天地之間流轉不息的陽剛之氣。實際上,乾卦——以及緊隨其後的坤卦,可以說是周易中最重要的兩卦了,所謂的「天地定位,山澤通氣」中的天地就是指乾卦和坤卦。
  • 我為什麼不能相信「元亨利貞」四德說?
    我為什麼不能同意「元亨利貞」的四德說,就是根據了這些思考。單純從幾個沒有邏輯關係的符號出發是永遠都不可能推導出思想的。思想是由概念和命題組織起來的一個自我封閉的邏輯。彼此之間沒有任何邏輯關係的幾個字或幾個符號,既不是概念,更不可能構成為命題,所以就不可能用於表述某一思想。如果我們非要說幾個就能包含某些重要思想,那也只能是從這幾個字的意義之外強加給它們的。
  • 取象法:解讀《易經》的奧秘(第二卦)坤卦
    卦辭:元亨,利牝馬之貞。牝馬,為母馬。君子有攸往,這是社會層面的象徵,當坤象徵民的時候,君子與民之間的,能夠交流來往。先迷而後得主,為坤卦的屬性象徵母性,女孩從出生到成長,不是一開始就有婚姻的,那麼婚姻之前,自己跟從隨,並不清楚,故為先迷而後得主。