來源：正心正舉公眾號
文丨莊嚴
在中國曆法當中，農曆一月通常被稱為正月，這是什麼原因呢？
首先，在我國古代，哪個月作為一年的開始並不固定，是隨著朝代的變換而變化。
據記載，夏朝的夏曆把元月作為一月，商朝以夏曆的十二月為一月，而周朝則以夏曆的十一月為一月。
「正月」溯源
一月為何被稱為「正月」，這就要先從「正」字說起。
正的甲骨文字形，上面一個口，表示方形的城邑，也就是目標所在；下面的止則代表著人的「腳」，朝向城邑的方向。兩部分合起來，就是表示人要到某個地方去，也就是遠徵之意。
這就是「正」的本義——表示人要達到某個地方。
想到達某個地方，就需要不偏不斜地走下去，走岔了道肯定是到不了目的地的。
因此，有種觀點認為：「正」之所以代表每年之首，是因為象徵著新一年的開始。對人而言，就是新一輪遠行的開始。
現在的正月起始於漢朝，漢武帝時期恢復了夏朝的月份排列，將夏曆的一月定為正月，並把春節固定在夏曆的正月初一，並逐漸演變為民族節日。
「正」一般讀作去聲，但 「正月」的「正」卻讀作「長徵」的「徵」，這又是為什麼呢？
這個原因起自秦始皇。秦始皇名叫嬴政，他統一天下後，因為「正」字與他名字中的「政」字讀音相同。為了避諱，他就下令「正月」一律念成「徵月」，一直延續到了現在。
正月初一，也就是春節，是中國人最為看重的日子。有意思的是，過春節並非漢族人的「專利」。在農曆正月初一一起歡度春節的還有滿族、蒙古族、朝鮮族、達斡爾族、鄂溫克族、回族、東鄉族、壯族、赫哲族、白族、畲族等少數民族。並且隨著中國國力的增強，中華文化圈的擴大，很多周邊國家甚至西方國家也開始過春節了。
這一天為什麼這麼重要呢？
一元復始
正月還有一個稱呼，就是「元月」，表示一元復始的意思。
一年之計在於春，一日之計在於晨。中華文化對起始非常重視，到了春節這天，遠方的遊子無論多忙多遠，只要能抽出時間，總要回家與家人團聚，還要隆重祭祀祖先。
在這一現象背後，除了嚮往團圓、追憶先人的心理因素外，更折射出深層次的心靈回歸和文化回歸。
任何一個有著悠久歷史的民族，都會有自己的文化根基。
有哲學家說過：文化在發展過程中，常常需要回到它的原點，然後再前進，再發出耀眼的光輝。比如在西方思想史上具有裡程碑意義的文藝復興，正是從古希臘文化中尋找到了力量和源泉；中國歷史上曾多次興起的「復古運動」「古文運動」，同樣推動了文化事業的更新和繁榮。
這也能夠解釋《周易》為什麼在人工智慧大行其道的時代依然倍受推崇和重視的原因。很多看似前沿的理念和發現，追根溯源，總脫離不了《周易》的影響。
因為《周易》正是中華文化的源頭。
萬事從頭吉
《周易》六十四卦第一卦乾卦的卦辭是「元亨利貞」，意為開始、亨通、吉利、貞固。
在自然層面，元享利貞可以理解為四個階段：元為萬物之始；亨為萬物之長；利為萬物之盛；貞為萬物之成。這是一個動態循環的過程，喻示萬物生生不息，變化日新，永葆蓬勃生機。
在人生層面，元享利貞可以理解為四個階段：「元」為人之本心和初始，「亨」為成長發展期，「利」為人格和事業的成熟期，「貞」代表堅守人格和基業。這同樣是動態循環的過程，強調保持初心，剛健有為，慎終如始，人生才能趨向圓滿。
能否實現人生的元亨利貞，獲得圓滿，考驗的正是一個人的智慧和能力。
無論是自然層面還是人生層面，經歷成長、獲得圓滿都是建立在元始也就是源點的基礎上，終究也必然會回到源點，開啟下一輪的循環。
因此，正心正舉生命人文科學智識體系非常強調回歸元典的重要，注重由細枝末節「碎片化」的認知方式向「系統化」的認知方式轉變，做到從全息、全觀、全程三個維度認識世界，達到全面認知生命與客觀事物的本質，進而啟迪思維，開啟智慧，提升生命能級維度的目的。
正月是一年的開端，春節又是正月的開端。這一天昭示著全新的開始，我們有必要將過去順利的、不順利的都拋在腦後，輕裝前行，以健康向上的心態、積極昂揚的精神面貌，向著心中更加宏偉的目標奮力前行。
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