《三字經》賞析:曰水火 木金土 此五行 本乎數

【解釋】

至於說到「五行」，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據一、二、三、四、五這五個數字和組合變化而產生的。

「十幹」指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫「天幹」；「十二支」指的是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫「地支」，是古代記時的標記。

【啟示】

「五行」學說包括很深的哲學道理，非常複雜、我們只要知道一些就行了。

天幹、地支在古代人的生活中佔有極重要的地位。但今天，人們除了十二支的生肖記年外，記時已多不用了。

【注釋】

水火，木金土：古人所說的五行。五行學說的核心就是「相生」「相勝」。相生，指五行相互促進。相勝，指五行相互排斥。

本：根本，本源。　

數：運數，天理。 本乎數，古人認為五行相生相勝，來源於運數。這一觀點具有自發辯證法因素，對中國古代天文、歷數、醫學等的發展起了一定的作用。

【故事】

古時候的人，看見天下這麼多奇奇怪怪的事物，覺得太複雜了，便想到用金、木、水、火、土這五種觀念來概括所有的事物，也就是認為天下的事均和五行有關。當時，有個叫鄒衍的人大力提倡五行之說。他認為作天子的一定要擁有五行中的一德，這樣地位才能穩固。五行中是一行克一行，等到一德衰了，就用另一德取代。所以有人說皇帝得了土德，因此當了皇帝，他所代表的顏色就是黃色。後來，土德衰了，克土的木德興起，就是夏朝的禹。「五行」的道理有點複雜，小朋友稍微了解一下就夠了。「天幹和地支」相傳是皇帝制定的，主要是用來計算年、月、日。以天幹配上地支，如甲子，就是第一年，一年一年的搭配，到了第六十年，幹支全部配完了，再從甲子開始算，所以六十年就是一甲子。五行和天幹、地支，在古代時佔了很重要的地位。