深讀《紅樓夢》:亂鬨鬨你方唱罷我登場,賈史王薛四大家族消長圖

2021-01-09 寫乎

作者:玉山

《紅樓夢》裡賈史王薛四大家族,是「護官符」上赫赫有名的豪門,極富極貴的世家大族,而且「皆連絡有親,一損皆損,一榮皆榮」。

但是豪門與豪門不同,相形之下,還是有高下之別。這四大家族之間,又是怎樣個格局,怎樣個消長趨勢呢?

故事發生的主要場景,是在賈家,我們就從賈家開始說。

(一)賈家江河日下,王家高潮迭起

賈家乃寧國公與榮國公之後,為鐘鼎勳貴之家。

史家乃保齡侯尚書令史公之後,為文臣名宦之家。

王家乃都太尉統制縣伯王公之後,為軍官將領之家。

薛家乃紫薇舍人薛公之後,為書香繼世、豪門富貴之家。

從根基來看,賈史王三家依次為公、侯、伯爵之後,而薛家有官無爵,這是個降冪排列。

賈家之根基最為雄厚,所謂「賈不假,白玉為堂金作馬」。「白玉堂」語自漢樂府《相逢行》:「黃金為君門,白玉為君堂。」外部黃金為門,內裏白玉為堂,府宅之富麗堂皇可知。府宅規模檔次,是家族權勢最直觀的體現,賈家乃大貴之家。其生活原型,應是當初隨龍入關的第一代軍功勳貴。出身上力壓其他三大家族。而貴之極,必然富之極,這在傳統社會裡,幾乎是等同於廢話的鐵律。

到故事的展開初始,借冷子興之口交代,賈家「外面的架子雖未甚倒,內囊卻也盡上來了」。饒是如此,一則,後來元妃獲寵,賈家不免亢奮一把,又烈火烹油花團錦簇一番;二則,「百尺之蟲,雖死不僵」,氣派仍一時不倒,往日輝煌更令人嘖嘖稱羨。

林黛玉進賈府,見他家三等僕婦,吃穿用度已是不凡,遑論主子?林家什麼排場?——林如海,巡鹽御史!鹽務高官,那是肥差裡的肥差,不貪不佔也幾世享用不盡的,可是賈家的場面林黛玉沒見過。

更有王夫人,時隔多年,還在向王熙鳳抱怨:「當年你林妹妹的母親,是何等的金尊玉貴,何等的嬌生慣養!」這話語裡,可不儘是嫉恨不服。須知王家,素以富奢著稱,珍藏無算——「東海缺少白玉床,龍王來請金陵王」,珍寶多過東海龍宮!可是王夫人嫁到賈家,才算開了眼界,見識到什麼才叫「金尊玉貴」,什麼才叫「嬌生慣養」。王夫人話裡的酸味我們都可以體會得到。原來以為自己夠可以的;結果發現,自己還真是夠可以的。王夫人對林黛玉抱有成見的根子就在於此——當年和林黛玉的母親,賈敏,妯娌關係沒處好,由嫉生恨,恨屋及烏乃爾。

至於王熙鳳和賈璉拌嘴,說什麼我們王家地縫裡的掃一掃,就夠你們過一輩子的,純屬小兩口吵架鬥氣,當不得真。王家差著多少先不論,單說王熙鳳家,在王家大家族裡,肯定是不吃香的——手裡過的月錢,都放出去求息,可知王熙鳳還真沒怎麼見過錢,最起碼,這點錢她姑媽王夫人是一點沒看上的,沾都不沾。

但是事情在變化。賈家日益衰敗,爵祿逐代遞減這是政治規矩沒有辦法,寧國府賈珍世襲三品威烈將軍,榮國府賈赦世襲一等將軍,往後一望可知,再過幾代也就沒啥了。於是試圖轉型舉業,可是又不成功——文字輩就考上一個進士賈敬,還極度頹廢,整日和道士鬼混;玉字輩都是廢物,沒有一個成才,賈寶玉是個典型;草字輩那還是未定之數。賈家之衰頹已經是現實,看不到任何轉機。

這是四大家族共同的危機:如果不能為朝廷立新功,又不能向其他方向轉型,祖宗福澤終有枯竭的一天。

而王家,在全書的主體部分,卻蒸蒸日上,高潮迭起。王夫人的兄弟王子騰,官越做越大:初任京營節度使,坐鎮京畿重地,已屬顯職;後又升任為九省統制,奉旨出都查邊,旋升九省都檢點,更是位居一品,可謂飛黃騰達,貴不可言。再往上一步,就是登閣拜相,為天子輔弼,百官之長了。

而賈府幾代間到過的最高職位——賈代化的京營節度使,也不過與王家晚輩的起點相當,而後更每況愈下。

王家後來居上的趨勢已經越來越鮮明。王子騰在書中雖未直接出場,其實乃是領導四大家族的新的話事人。這也是王夫人由一個甩手掌柜逐漸轉變為家務的積極管理者,並能夠與賈母暗地裡掰掰腕子;而王熙鳳弄權舞弊的膽子也越來越大的重要背景——王家行情看漲。

王家是世代軍門,所以王家得勢說明天下多事,不是內憂就是外患,兵戈一起,蒼生苦哉。

(二)史家孤立主義,禍福難論

史家出身侯門,文臣名宦,貴而且清。清得似乎太過,雖曰四大家族一榮俱榮一損俱損,但是史家明顯缺乏經營集團力量的積極性,而是抱著孤立主義的態度。像是有點臭知識分子的清高,又像是有點市儈氣。

賈家的老祖宗賈母,本是史家姑娘,以這樣重要的關係而言,賈史兩家本應該常來常往才是;然而,整個故事裡,史家來走過幾回親戚呢?——賈敬生辰時,史家「差人」來一回;秦可卿出殯時,來一回;魘魔法姊弟逢五鬼時,又來一回;賈家被抄後,又是「差人」來一回,除此好像就沒有了。當然這裡我沒算史湘雲。

「阿房宮,三百裡,住不下金陵一個史。」阿房宮地域遼闊,「覆壓三百餘裡,隔離天日」,但是還不夠金陵史家居住。這句話表明史家當年,顯赫豪奢不遜於帝王。我們看賈母,於吃穿娛樂一切享用上,無不精通,無不精益求精,賈家富貴薰陶固然是主因,早年娘家環境,亦可見一斑。

到史湘雲,史家景況已經大不如前。史湘雲自幼父母雙亡,寄身叔叔保齡侯史鼐家裡。以常理揣度,總不失千金小姐之境遇;孰料及「他們家嫌費用大,竟不用那些針線上的人,差不多的東西多是他們娘兒們動手」,針線活竟然需要夫人小姐們自己幹!而且工作壓力還很大,以至於史湘雲和薛寶釵說起此事,不免紅了眼圈。一則,可知史家頹敗已甚,連這點體面都撐不起了;二則,也見得史家人情冷淡,叔叔嬸子確實沒有照顧好自己這個孤苦的侄女。對自己親侄女都冷,遑論外頭親戚。

不過賈家被抄,史家未受到什麼牽連,也許是孤立主義的一個意外收穫吧。世上禍福,委實難論。

(三)薛家盛名之下,其實難副

薛家沒有世襲爵位,起點原就不及另三家,何況青年子弟又不成器,就更相形見絀了。

其祖乃紫薇舍人,即中書舍人,品秩並不高,但是權責重大,主要職能是起草詔令,相當於皇帝的秘書,屬於天子近臣,擁有得天獨厚的條件。但是後人可能文學有限,乃轉型經商——皇商,專為皇家採辦經營。

為皇家做買賣,無疑是天下最好賺的,薛家有錢,名聲在外:「豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。」但是細品這句口號,語氣比起那三家來,其實小多了。一則,僅僅是有錢而已,所謂富而不貴;二則,多有錢呢?好像也不是很嚇人,你看比擬的對象:東海龍宮、阿房宮,都是無法想像的境界;而「珍珠」啊「金」啊,倒大抵能明白是怎麼回事。

事實上,相對而言,薛家還真算不上多有錢。

賈寶玉挨打後,薛姨媽帶寶釵去探視。賈寶玉跟王夫人說想吃蓮葉羹,做這個需要一套「模子」,「薛姨媽先接過來瞧時,原來是個小匣子,裡面裝著四副銀模子,都有一尺多長,一寸見方,上面鑿著有豆子大小,也有菊花的,也有梅花的,也有蓮蓬的,也有菱角的,共有三四十樣,打的十分精巧。因笑向賈母王夫人道:『你們府上也都想絕了,吃碗湯還有這些樣子。若不說出來,我見這個也不認得這是作什麼用的。』」

賈家吃湯的這一套模子,薛姨媽見都沒見過,竟不由驚嘆「絕了」。你說他們到底哪家有錢。

元宵夜宴,賈母點戲,要求「清雅些好」,「叫芳官唱一出《尋夢》,只須用簫管,笙笛一概不用」。

「薛姨媽因笑道:『實在虧他,戲也看過幾百班,從沒見用簫管的。』賈母道:『也有,……這也在主人講究不講究罷了。這算什麼出奇?』」

賈母習以為常、認為毫不「出奇」的玩法,薛姨媽也從沒見過,因為自己遠沒到那個「講究」的層次。薛家雖然號稱有錢,但是從物質生活到精神生活,無論哪樣享受都還差的很遠。

有論者雲金玉良緣是「富」與「貴」的互補,其實是給護官符唬住了。薛家盛名之下,其實難副。棄文從商,既失清貴,而發的這點財,只怕遠遠沒到賈家看得上的程度。薛姨媽心裡門清,所以自己家有房子不去住,死死抱定賈家當做大樹。

而當元妃、王子騰先後亡故,賈家王家相繼崩塌,已為定局,只等待喪鐘何時敲響;而試圖寄生於賈家的薛家,亦不免灰飛煙滅。史家雖一時僥倖,但內裡已然耗盡,更何況唇亡齒寒,豈能久乎!抱持孤立主義,亦終究難以自保。

人世間一場大戲,什麼榮華富貴,展眼皆作煙雲。而黍熟黃粱,車旋蟻穴之際,當作如何消受?正所謂:「亂鬨鬨你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉!」

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