詩訣：六壬己亥不為官，忽逢水數祿須還。更值五行多火局，定期高宦達金鑾。
原註：己亥為生成之木，下殘切上幹頭己土，所以不為壬人之官。若五行帶得火數多，己亥之木又隨火化，藏己宮之土卻得還元，不必更見水。蓋水能生木，木能克土，即為壞官故也。
周易微學堂：
壬水以已土為正官，為什麼已土坐在亥水上面就不為官呢？不就是認為這個已亥之官虛弱無用而已，原注作者說已亥是木，納音五行是木，而且亥中還藏有甲木與天幹的已土上下暗合，導致這個已土失去官的本質，那如果八字裡面水五行又多，已土官星就更管不住那麼多水了，既然管不住，失去了管的能力那就不以官論了，我們舉一反三，只要這個已土起不到官的作用，他代表不了官職權威，那麼就不把它當官看。
古人又說如果命中火五行多，也就是財多，財能生官，使官旺起來了，使這個官星有用了，優化了這個官的質量，那還是能夠以官星來看的，逢官而看財，如果僅僅是說地支中有木能夠克已土，所以不成官的話，那已卯它也是自坐截腳，已酉，已土還生酉金洩氣了，這樣就不能為官了嗎？不管已卯已酉還是已亥，只要這個已土得用，哪怕能起定義的作用，只要他能夠代表官職、權力，就能夠把它當官看。
乾造：己卯 辛未 壬寅 辛亥
周易微學堂：
這年上已土官星可是從月令未中透幹的，這可是正氣官星，它都 透到年上了，說明這個官就代表著官職權力，更何況地支亥卯未會成木局，而且又以已卯作為中神，官星管著傷官局，他能不為官嘛，更何況 ，地支的這個傷官局，沒有透出傷官，是不會傷害到已土官星的，所以這個官星是有用的，這個官星所代表的權力是很大的，因為這個亥卯未的木局，另外兩個旁神是由辛金來定義的，官星質量優質，又有兩個印綬隔在了官星與日主中間，使官氣通身，所以這是大貴之命，這是子平真詮裡面宣參伯的八字。