「公門裡面好修行，半夜敲門心不驚；善惡到頭終有報，舉頭三尺有神明」出自【宋】王日休《龍舒淨土文》集俗語竹枝詞。
《漫談傳統民間俗語文化》系列第3回
我們經常聽到過這樣一句俗語「舉頭三尺有神明」，大家也都知道其意思，是源自古時候人們祭祀的行為。人們遇到不順就會到寺廟中祭祀叩拜，認為神明在供桌上面三尺的地方看著，若誠心禱告，神明就會顯靈並幫助自己。後來這句話被引申為勸善規過的意思。你知道有哪些神明嗎？這句話的出處？上半句或下半句有哪些？今天小編就和大家一起分享學習
在民間神話認為的神明
民間有一種說法，就是神仙的存在與我們日常生活緊密相關，比如灶神，古時候人們做飯的地方會供奉灶王爺，他們認為每年的臘月二十四，灶王爺就會上天庭向玉皇大帝匯報，詳細說明一家人在這一年中的善惡之事，然後述職完畢後，初四就返回人間。如經典《俞淨意公遇灶神記》，《祭灶祀》等。
在道教對神明的認為
舉頭三尺的神明是三臺北鬥神，《太上感性篇》有云：「又有三臺北鬥神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。三臺星名北鬥神君，主人間善惡、生死、壽夭、富貴貧賤之事。」，「三臺」和「北鬥」都是星名，這些神在人的頭上盤旋，如果哪個人做了虧心的事情，都瞞不過三臺北鬥的眼睛，他們會記錄人的罪惡。根據人的意念、言語和行動分為輕重，然後會增福減福，增壽減壽等。
在佛教對神明的認為
舉頭三尺的位置上有兩個神，分別是同名神和同生神，他們主要負責記錄人們的善德和罪惡，每個月分六次計算人們的功德與過錯。而頭頂三寸的光，被認為是壽命的標誌，最好的是金色，其次是黃色，等到人壽將盡時，就是灰色和黑色的光了。
「舉頭三尺有神明」上下文的聯繫
中華文化語境習慣講究對仗，因此「舉頭三尺有神明」也被賦予了上下文的聯繫。如「萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明」，又如「為人莫作虧心事，舉頭三尺有神明」，意為：做人不要做虧心事，不要以為自己幹了見不得人的事不說給別人聽就過關了，在每個人的頭頂三尺處時刻有神靈在看著你。
小編認為無論是佛教，道教還是老人們都希望我們為善不為惡，善念剛起，福雖未至，禍已遠離；惡念剛起，禍雖未至，福已遠去。所謂「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。」
我們在平時生活中，要恪守住自己的善良和美好，不做違背良心和大眾利益的事，完善自己的人格，規範自己的行為，眾善奉行，諸惡莫作，這樣才能得到更多的回報。
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