最華夏莫過於春秋，最春秋莫過於晉國。晉國始封於西周初年，河汾之間百裡，經歷了春秋時期晉獻公、晉文公、晉景公、晉悼公的多代努力，在三家分晉之前，晉國疆域擴大至北過山西大同幾乎達到張家口；南過陝西商縣、河南平頂山；西到陝西大荔；東到河北保定、河南範縣。
周宣王的時候，隨宣王伐千畝有功的晉穆侯有兩個兒子，這兩個兒子都不是一般人，一個是後來的定天子的晉文侯仇，是周平王的大功臣，一個就是曲沃小宗的始祖曲沃桓叔成師。
曲沃代翼之後，從晉武公開始，以後的晉國國君都是曲沃系血統。晉武公原稱「曲沃武公」，他是晉穆侯的曾孫，曲沃桓叔成師的孫子，曲沃小宗的第三代，是從曲沃正式登上晉侯之位的人，所以後稱「晉武公」。晉武公是晉獻公的父親、晉文公重耳的爺爺。
按《左傳》記載，晉武公的宗廟就在曲沃，以後的歷代國君都要到曲沃去朝武宮。如晉文公重耳從秦國回來繼位的時候也是，「丙午，入於曲沃。丁未，朝於武宮。」
「曲沃」在漢武帝的時候改名為「聞喜」。清代顧觀光的《七國地理志》考定說在山西聞喜西南四公裡。聞喜東北的大馬村有一座東周古城，有可能是《左傳》裡提到的清原城。另外聞喜上郭村有墓葬群，出土了重要的青銅器和玉器。
趙氏險遭滅門的下宮之難以後，晉景公晚年，想遷都。《左傳》說，「晉人謀去故絳。」這時候剛成為「新中軍將」的韓厥同時兼任「僕大夫」，負責掌管宮中事。諸侯處理政事的宮室叫「路寢」，晉景公就站在路寢的庭院裡和韓厥商量這事。韓厥提議在「新田」建都。
「故絳」是指舊的都城「絳」。之前說晉國的小宗曲沃奪取了大宗翼城的宗主之位，同時也就是晉侯的諸侯之位。「翼」是晉國之前的都城，但「翼」與「絳」是否同一地？這有兩種觀點：一種觀點認為「翼」就是「絳」，在現在的山西翼城。另一種觀點則認為，「翼」與「絳」不是一個地方，晉獻公之前都「翼」，晉獻公之後都「絳」，「絳」在山西絳縣。
《晉世家》說，晉獻公「八年，士蒍說公曰：『故晉之群公子多，不誅，亂且起。』乃使盡殺諸公子，而城聚都之，命曰絳，始都絳。」士蒍讓晉獻公把遊氏家族都除掉，又建了一座城讓群公子們住在一起，然後又把這些公子們都除掉了。
在《左傳》裡有兩條記載，前後差不了幾個月。前一條說，「晉士蒍使群公子盡殺遊氏之族，乃城聚而處之。冬，晉侯圍聚，盡殺群公子。」也就是說，築的城在「聚」，先把公子們都遷入聚，然後又殺了他們。這個「聚」城在現在山西絳縣東南。第二年夏天，又記載「士蒍城絳，以深其宮。」士蒍在絳地築城，並加高了宮牆。
按《史記》裡的說法，晉獻公也不嫌血腥，先築城殺人，後遷都於此。所以「翼」和「絳」不是一地。《左傳》裡這殺遊氏和群公子與築城修牆是兩件事。築的城是「聚」，並不叫作「絳」。士蒍「城絳」不一定是在絳始建城，有可能是修補，或是在舊城基礎上建新城，也可能是為晉獻公築宮室，所以才特別補充一句「以深其宮」。「翼」和「絳」就是一地，在山西翼城。
晉景公時遷都「新田」，新田又稱為「新絳」。所以才說原來的都城是「故絳」。遷一地而沿用舊地名，這是上古到商周的習慣，所以歷史地理問題才總是那麼撲朔迷離。
「新田」遺址是1956年的文物普查中發現的。侯馬西遺址東西寬四公裡，南北寬兩公裡，不但有陶片、石器、獸骨等等文物，還有大量瓦片、半瓦當、方磚。
沅汰，文化學者，歷史作家
主要作品：《龍鳳傳奇》、《南北亂世之三國霸業》、《高澄傳》、《情探泰陵》、《胤禛二十七年》，中國古代《古國迷蹤》系列，《博物館青銅器名稱漢字解讀》系列、《漢字》字形釋義、《青銅銘文裡的西周史》、《晉國霸業》、《夢回春秋》等。