文/子漁
引子：
當權者，用殺不用印。
對於有格局的命造，取用神是需要多下些功夫才能取準。首先要明白哪個是主格，哪個是兼格。比如食神制殺：食神是主格，逢殺稱之食神制殺；七殺是主格，逢食也是食神制殺。兩個要成格都是命局天幹不能見財。
食神制殺，配合得宜，成就往往最高。但行運上的用神卻各有不同，食神格帶殺，忌財星的基本條件是七殺有根，如果七殺無根，非但不忌財運，反以財運最佳。而七殺格帶食，行運忌財、忌印。彼此成格的條件和行運的喜忌，需要仔細辨別。
今天，以儒學集大成者朱熹的命造和大家講講食神制殺的喜忌。
朱熹(1130—1200)，字元晦，又字仲晦，號晦庵，世稱朱文公。祖籍江南東路徽州府婺源縣(今屬江西省婺源)，宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中。 朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生，任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫，做官清正有為，振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗皇帝講學。
朱熹著述甚多，有《四書章句集注》、《太極圖說解》、《周易讀本》、《楚辭集注》，後人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。
乾造：庚戌、丙戌、甲寅、庚午
大運：丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳（3歲起大運）
命局分析：甲木生在戌月，自坐寅木祿位，地支寅午戌三合火局，月幹透出丙火。年幹、時幹互見七殺庚金（七殺兩頭掛），地支無根，僅在月令得餘氣。
甲木生在戌月，調候用神是庚、甲、丁、壬、癸。三秋之木，落葉之時，須火以溫之，水以潤滋，土以培之。土旺用甲比制（乙木無力）；木旺用庚制；水旺用土製。
此造甲生戌月，本是財格，地支三合火局，丙火食神透出，財格變食。訣法論：財化食傷，不利公事。食神成格，一是要生財，二是要制殺。幹上見殺，食神制殺成格。七殺庚金無根，喜戊己土財生庚；甲木要成器，自然不能離庚。庚為命局調候用神，也是格局組合用神。命局五行缺水，火成象成勢（木火通明，主文明之象），忌水透幹逆局。
食神制殺成格者，往往都是立功立業之大成者。而朱熹卻是文化思想上成就影響後世，與八字命局組合有關。
結合大運、流年看朱熹一生大事簡析：
初運丁亥（3—12歲），庚金用神在年上，又月幹丙為天德、月德貴人。祖輩七代為官，為「婺源著姓，以儒傳家」，其家族在地方上很有名望。自幼受父輩影響就讀於南溪書院。此運亥水為忌，1143年，流年癸亥，其父病逝，早年失孤。
戊子大運（13—22歲）。戊土用神透幹，雖運在北方，有戊土蓋頭，中吉。
1148年，流年戊辰。戊土財星幹支一體，當年春天朱熹娶妻。同年三月朱熹入都科舉，中王佐榜第五甲第九十名，賜同進士出身。
1151年，流年辛未，朱熹再次入都銓試中等，授左迪功郎、泉州同安縣主簿。
己丑大運（23—32歲），己土喜用神坐旺。
1153年，流年癸酉，己土製癸水，庚金得旺。朱熹赴同安就任，以其「敦禮義、厚風俗、劾吏奸、恤民隱」的治縣之法管理縣事，排解同安、晉江兩縣械鬥，整頓縣學、倡建「教思堂」，在文廟大成殿倡建「經史閣」。
1158年，流年戊寅。朱熹拜其父同學李侗為師，承襲二程「洛學」的正統，奠定了朱熹以後學說的基礎。
此運中朱熹仕途順利，治學勤政，名聲遠播。
庚寅大運（33—42歲），庚寅與年柱庚戌、時柱庚午，再次寅午戌三合火局。喜用神庚金三比，強火鍊金。用神受制，仕途駁雜起落。
1163年，流年癸未，朱熹應詔入對垂拱殿，向宋孝宗面奏三札：一札論正心誠意、格物致知之學，反對老、佛異端之學，二札論外攘夷狄之復仇大義，反對和議，三札論內修政事之道，反對寵信佞臣。但朱熹的抗金主張沒有被採納。十一月，朝廷任朱熹為國子監武學博士，朱熹辭職不就，請祠歸崇安。
辛卯大運（43—52歲），與月柱丙戌雙六合，訣法斷：合天月德，事業吉祥，但吉中不能獨得獨享。
1181年，流年辛丑。大運辛卯與辛丑夾寅，寅為庚金用神絕地，有意外之災禍。當年浙東大飢，因朱熹在南康救荒有方，宰相王淮薦朱熹賑災，提舉浙東常平茶鹽公事。為解救災民，朱熹迅速採取了幾項有力措施。朱熹在浙東劾奏前知台州唐仲友不法，因唐之姻親王淮所嫉，浙東任職僅九個月即離任回家。
之後，又六次上狀奏劾唐仲友不法，直指王淮與唐仲友上下串通勾結的事實。迫於壓力，王淮免去唐仲友江西提刑新任，在彈劾唐仲友的過程中，朱熹表現出崇高的操守和氣節。
壬辰、癸巳兩步大運，壬、癸水來逆局。八字命局當某一五行成象成勢，只能順，不能逆。
前運辰土為財，尚可。只是在1191年，流年辛亥，喪子，也應了「七殺兩頭掛，有子終難留」的命書斷語。
後運朱熹因「慶元黨禁」，被監察御史沈繼祖捕風捉影，列「六大罪狀」，遭到殘酷清算。於1200年，流年庚申，與大運癸巳、命局甲寅，構成寅申巳三刑，在黨禁中幽憤中離世。
本文由「子漁國學講堂」原創，歡迎關注，帶你一起長知識。