文/子漁
引子：
格局決定高度
八字斷命，離不開旺衰和格局的判斷，旺衰是入門的第一個關口，學會了斷旺衰，必然需要進階學會論格局，論格局第一步即是要學會怎麼取格，再深入學習格局的成敗和格局取用神。本文對如何取格，以及格局的認定作簡要的介紹。
關於命理中的格局，格是格，局是局，這是兩個概念。
01什 麼 是 格？
那麼，何為格？即是天透地藏。
比如甲日主，地支見酉，天幹見辛，即為正官格；或地支有醜、戌，支中藏辛，天幹透辛也是正官格。辛金透幹，地支在酉、醜、戌有根，辛金在天幹有力而取格。
02什 麼 是 局？
何為局？即是三合局與三會局。
三合局：亥卯未、寅午戌、巳酉醜、申子辰，是以金、木、水、火的生旺庫相遇三合而氣聚一方。
三會局：寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子醜，是以金、木、水、火（東南西北四方）氣偏一方，為團聚會局。
四柱八個字中有三個地支氣聚一方，此五行的力量，不論透不透幹即是有力有勢，一樣可以作為格來論。
故，將天透地藏、三合三會統稱為格局。其實，格局就是八字四柱中某一五行在命局中強而有力。天幹或命局五行的力量取決於地支的能量，這種強弱的對比基本判別是：三會、三合局大於月令。
格局對於我們的日常認知中來說，格，是對認知範圍內事物認知的程度；局，是指認知範圍內所做事情以及事情的結果，合起來稱之為格局。又或者，格即是人格；局即是氣度和胸懷。不同的人，對事物的認知範圍不一樣，其人生行為做事的結果也不一樣，往往每個人的成就大小與格局高低息息相關。
引申到命理學中，格局是指命局中具備了可以施展才能的一個平臺。至於此格局（平臺）有無作為，則要看命局中的格局有沒有其他五行的配合，這也是命理中常說的成格——格成者富貴，格敗者平常。
八字取格，在《三命通會》和《子平真詮》中都是以月柱為主，不同的是《三命通會》以月令地支即是格，比如甲日主生在酉月，即是正官格，而《子平真詮》則強調一定要天透地藏。
03月令取格的依據
以月令取格為第一優先的學理依據，大概有以下幾種原因：
1、月令決定著命局所有五行的強弱。
2、大運無論順逆，都是從月令中派生出來的，月令五行與行運密切相關。
3、月柱在限運中代表16—30歲，是人生成功與否，奠定基礎的黃金時段。所謂三十不豪，四十不富，30—40歲即可以判定一個人一生的社會層次高低，真正大器晚成者寥寥。
04如 何 取 格？
《子平真詮》是專論格局的命理古籍，沈孝瞻在格局法則中論述具體，獨到。其法：
1、以月令天透地藏者優先取格，比如：戊戌、庚申、甲寅、戊辰。甲木生在申月，申藏庚、壬、戊，月幹透出庚金七殺，年幹和時幹透出戊土財星，以月令申透出本氣庚金為主格，即是七殺格兼財格。
2、月令所藏不透幹，則看年、日、時支所藏，有透幹也可取格，比如：己亥、甲戌、壬辰、庚戌。壬水生在戌月，戌藏辛、丁、戊，所藏三幹不透。天幹己、甲、庚，只有甲木在年支亥中有藏（亥藏甲壬），故，取甲木為食神格。另，壬辰與庚戌為魁罡並踏，此造即是食神格兼魁罡格。
3、全局地支藏幹都不透幹，比如：壬辰、甲辰、辛巳、壬辰。辛金生在辰月，辰藏乙、戊、癸，天幹不見；日支巳藏庚、丙、戊，天幹也不見。地支也無三合三會成局，以無格作初步判斷；月幹甲木正財、年幹壬水傷官，在地支辰中三見乙木、癸水，因辰為春季末月，乃是木當令，可以勉強以甲木同類為主取偏財格，壬水同類為兼取傷官格，此造即是財格兼傷官格。
4、三合三會取格，比如：己丑、乙亥、丙子、戊子。丙火生在亥月，月令亥藏甲、壬不透幹，年幹己土傷官在年支醜中自坐強根，但，亥子丑三會水局，以三會五行氣聚力量最大，雖天幹不透壬癸，一樣取為七殺格兼傷官格。
5、三合三會成局，而月令藏幹也透出的取格認辨，比如：丙寅、戊戌、甲午、乙丑。甲木生在戌月，戌中戊土財星透幹，本是財格，但地支寅午戌三合火，為甲木傷官局，以三合局為主格，即是傷官格兼財格。
6、三合三會局與日主五行相同取格認辨，比如：乙酉、丙戌、辛酉、丙申。辛金生在戌月，地支申酉戌三會金局，因比劫不取格，而比肩等同祿，甲見寅；劫財等同刃，甲見卯。此造三會成比劫局等同於陽刃格來認定。
以上為取格局之基本認定，按《子平真詮》，格局變化有純雜之分，格局成敗有善與不善，順逆之區別，格局用神有情無情之細辨，格局大運有喜忌用神之差別。本文限於篇幅，不能詳述，僅以格局辨認簡述，為初學者作引讀參考。
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