道家符籙，歷來秘不外傳，必依師承，口傳心授；其心法儀軌繁複，所用符筆、符紙、符水、丹砂亦大有講究，其效驗亦如神。而今偽法愈盛，符咒滿天飛，制者與用者，皆不知其所以然，效驗如何，其冷暖自知。猶如當今日常之蔬果，皆人工所催化，光鮮碩大，徒有其表，食之味同嚼蠟，此非彼也，制符亦如是，今擇符水與丹砂之要，略述之。
符水
制符之法，水為之先，符水之製作要點在於類、時、方三者，類指類別，時指時令，方指方位。不同地方取來的水有不同的講究。
在制符一道之中，水為勻墨之物，不同之墨要配不同之水，方能五行分明，以達其靈。在陰符派的法本符水一道有云：「水，柔而無方，循而無窮，舒捲隨意，蕩而 復平靜，受而不損，破而不開，出入於有間，化形於無窮，故近於道之德，能並能感人之精神。」又云：「水中亦見五行」。
其中又云：「聚其生可取：山水，江水，井水，露水，華水，天雨水，天河水，瑤池水；取其殺則可取：死水，汙水，腥水，臭水，渾水，濁水，血水，施陰陽之用。」其它還有關於各種水的不同區別，此處不再詳述。
每種水亦對應其獨特功用，如以露水而言，露水又稱「天一真水」，以草上露水為佳，花上露水次之，樹葉露水更次，其又有時令配合，如七月初七取草上露水配明目之符，能消除眼中白內障，使人目明。又如取秋中露水，施用得當，能化白虎殺氣，解災除惡，醫治與肺部相關疾病。
水除其種類，時節水也很重要，如立春時節水 為上，因春木發生，得其生長之旺氣，借旺以充人身，平安、健康、子嗣、招財、納福，時常用之。
方位取水，則是以水布八方而取之，以卦應天星，應而取，因事 分列八方，邊施其法邊制其符，此為捷法，雖不抵取自然之水用，但多數已足用。
硃砂
硃砂，亦名丹砂，道家制符必用，有毒，中醫入藥必慎之又慎，常飛水處理。
硃砂分為兩大類，赤硃砂與黑硃砂，赤硃砂用法一般用於文符，其性緩，其情慢，適合緩發積蓄之效，如招桃花，聚財之用，黑硃砂用法為武符，其性急，其情暴，適合快速處理如治邪鎮煞驅鬼之用。
其中紅硃砂亦分四類，分屬五行火、金、木、土。
超箭：鮮紅，不黃不紫，。適合蓋寫意雄強一路，火。
朱標：紅裡透出金黃的色彩極好，適合蓋工整一路的印，金。
牡麗：紅偏紫，色澤深沉。適合豪放一路的印風，木。
黃標：有朱標和箭鏃的特點，略近朱標，土。
五行中尚缺一行水，即黑硃砂，辰州符法也很著名的其中一個很大的原因就是，辰州便是以產赤硃砂、黑硃砂聞名。
符中又有五行相配，依據五行之理，配以符行變化，能引導天地之氣，法天象地，擬乎事而應乎人，所以硃砂對符法的使用相當重要。