易經忠告：人到了50歲，這兩種親戚就不要來往了，儘量避而遠之
當一個人到了50歲，就像是已經成熟的櫻桃，味道甘甜，顏色漂亮。但是此時依舊不能掉以輕心，堅定自己的人生目標與方向，始終保持人清醒的頭腦，不要被外界人以及事物所影響。
《易經》曾提到：不速之客來，敬之終吉"。雖不當位，未大失也。
當不請自來的客人上門拜訪時，我們不是將他們趕出家門，而是保持尊重又熱情的態度，以盡地主之誼，最終都會有一定的福氣降臨。此話說明我們雖然不願意，但只要表現出友好的一面，不會給我們造成很大的損失。
人一旦到了中年，已經經歷了不少的事情，也遇到不少人，更懂得了應該交往哪一類人。
在中國，與親戚打交道是不可避免的。有時候你對這些親戚很真誠，但他們可能不會真心回報他們。等到你"揚名立外"，這些鄙視你的親戚就會蜂擁而至，天天奉承你。當你「倒下」時，這些親戚會消失得無影無蹤。
因此，這個年齡段的人應該睜大眼睛，認清親屬的「真面目」，減少給自己添堵的機會。減這兩類親屬要小心，以免給自己造成更大的損失。
第一種親戚：借錢有借無還
如果你想在這個社會裡生存，必定要用到錢，沒有錢是寸步難行。在生活中，很多人總會遇到親戚來借錢的情況，於情於理，難以拒絕。但一旦把錢貸出去，基本上就沒有還款的可能。
在當今社會，任何人賺錢都不容易。每個人的積蓄都是從牙縫裡擠出來的，辛辛苦苦攢下來的。
如今人已經不是少年時衝動的心態。到了中年，凡事以家庭為先，會損害自己利益的人應該拒絕相互交流。否則，歸根結底，受苦的還是你。等到自己急需用錢的時候，一沒有足夠的存款二沒有地方借到錢。
第二種親戚：瞧不起自己的親戚
時至今日，攀附權貴和厭惡窮人的現象依舊存在。總有一些人會瞧不起比自己落魄的人，即使血濃於水的親人也不例外。
我們總是會以為親戚之間應該是互相扶持與幫助的。但是現實總是會給你打一巴掌，告訴你想得挺美。
這些家境不錯的親戚非但不會出手幫助那些窮親戚，還會在言行上嘲笑他們，覺得他們不配成為自己的親戚。因為這些窮親戚非但不會對他們有所幫助，還會影響他們的生意。
因此，人到了中年，應該理性一點，拒絕和總是嘲笑自己的親戚交流。如果你繼續互相交流，你只會覺得自己是個失敗者，你的心就會變得低人一等。而且，有錢的親戚沒有所謂的親屬關係。相反，他們覺得窮親戚是一種負擔。
總之，我們應該清楚什麼是對的什麼是錯的，拒絕相互交流。你要知道，一旦你事業成功，這兩種親戚會再次出現在你面前。你都不需要擔心。但是當你的生意失敗時，兩個親戚就會變得漠不關心，將你視為草芥，甚至想取笑你。而親屬之間的傷害遠比其他傷害嚴重和深刻，所以生活中建議不要與這兩類親屬保持聯繫。
而這些道理早在《易經》中透露。這本書作為中華五千年文化的源頭，內容包羅萬象。
《易經》成書至今，已有3000多年的歷史，被稱為是"大道之源"。它雖然是在講述大千萬物的自然變化規律，但是它又在書中揭示不同人生階段適用的大智慧。
曾幾何時，《易經》被人冠上"算命"之書，但是當人們對它越發深入的研究，意外發現書中將各個人生階段，應當如何為人處世說得十分詳盡。正因如此，《易經》成為我國哲學思想的萌芽。
這也難怪《易經》能夠經歷幾千年而不衰，可見其魅力獨特。這本書看似是在將天地之法，實則是將人與天地之間的關係與規律一一概述其中。在這幾千年裡，不乏哲學家、思想家對其的研究，但窮其一生，依舊沒有人能夠將《易經》完全弄懂。但是讀過《易經》的人，都會很容易便走上成功的道路。
曾經有人這麼說道："西方的智慧源頭是柏拉圖，印度的智慧源頭是《奧義書》，而中國的智慧無疑是《易經》。"這句話直接表明《易經》在中華文明的地位之高。
不管是儒家還是道家，都將《易經》奉為第一經典，沒有任何書籍都能夠超越它的地位。
如今，不管是商人還是從政者，不管是學者還是為人父母，面對的問題千奇百怪，但是都能夠在這本書中找到解決的方法。
很多朋友都會問道《易經》都是拗口令人頭大的文言文，再加上古怪難懂的卦象圖，更是無從下手。
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