2015年10月11日，基金會召開了第一次骨幹義工分享會，與會義工分享了各自的心路歷程，在承擔中的收穫和困惑。禪興法師給大家答疑解惑，並做了開示。禪興法師說：
大家分享承擔心得，心路歷程，這種形式很好，可以加深業緣。你們之間的成長經歷，大概之前不一定很清楚，是吧？有些不同項目之間可能不太了解。這種會還是要定期舉行。能夠從事相上跳脫出來，看我們的心靈成長。
我們基金會重點，包括我們做慈善的重點，我們都要把握的很清楚。我們的核心是心靈慈善，提升要放在關鍵，我們志願者的成長是核心。我們是一個佛教團體，不是一個純做事的團體，不是一個世間團體。這就決定了我們做慈善的目的是服務於我們的學佛修行的，這個是根本。我們這個基金會也是配合師父來弘揚佛法，建立教法，接引更多的人他們能夠學佛，比較重要的。
我們基金會的定位大家必須把握清楚，不是只關注做事，做得越大，我們的數字越多，就代表我們成績，那個並不代表的成績。因為數字背後是看不出這個心的，對吧？世間也一樣，他也是一大堆數字。那數字後能看出來他成長？看不出來。我們進步與否，最關鍵是看我們內心成長了多少，我們志願者大家整體成長了多少，這個是根本。如果不能持續的往上走的話，我們想要做慈善也做不了。我們沒那麼大的心力，沒有承擔心，基本上做不大。當然肯定是應該越來越大，影響力越來越大，前提一定是我們內心裡邊佛法的力量是越來越強大，那我們才能做大。
師父十一開示講，要感悟自己，那怎麼感悟自己？我們每天有沒有對自己去反省，總結，今天有沒有進步，今天有沒有成長，有沒有收穫？有沒有提升？這個都是我們每天要問我們自己的。
明年仁愛就十年了，要好好總結總結。這十年基金會走過來，大家心靈提升這條路往上走了多少。通過做這十年，當然不同的人時間不一樣，我們的心靈提升了多少。我覺得這是我們一個總結重點。總結到最後，不是說一大堆數字的總結，當然這個也是要的。人到死的時候，那些數字能帶走嗎？帶不走。唯一能帶走的只有我們的等流習性。等流改變了多少？等流是可以帶走的，榮譽都是帶不走的。內心的淨化就要靠我們佛法的學修。
各方面的工作都要在這些方面繼續加強，不同層次的培訓班，骨幹一級一級的，志願者心靈的心靈和養慧，包括應該重點挖掘各個項目做的過程中，志願者心靈成長的故事，心靈提升的案例，我們要認真的總結出來。然後去分享，不僅內部分享，還要付之於文宣報導，乃至於出書，等等，更大範圍的去交流。我覺得這個是我們的重點。
我們每個項目中具體應該實現哪些心靈提升的點，怎麼提升法，這些我們應該總結。老的志願者總結出來了，再傳遞給新的志願者。老人是這麼過來的，新人也該這麼走。通過助學，我們走過哪些階段，我們的心靈提升經過了哪些步驟，通過助學我們獲得了哪些提升和突破。對於這些，前面的人都要去總結的，總結的目的是帶後邊的人。那奉粥也是一樣，其他項目也是一樣。
我們要更多揣摩、體會善知識的心意：師父為什麼讓我們做基金會，他想給我們什麼，師父想把這個基金會做成什麼樣子。遇到心力不足，那就說明自己的佛法提升不夠，內充的不夠。在這個過程當中，我們很多地方已經出現問題了，煩惱呀這些在發作。越是心力不夠的時候，越要抓緊去聽法，抓緊時間聞思修。我們要檢查我們基礎的功夫夠不夠，基礎的法類，那些基礎的地方我們基礎打的好的話，出現波動也不會有太大的問題。基礎法類的學修是很重要的。最基本的觀功念恩，這四個字的實踐不是那麼簡單的。如果學好了，各種境界都沒問題，一切境界都是可以念恩的。尤其是初學者對這些基礎的法類要去補課，那這些基礎的部分沒有補過，必須從頭開始來，也是有次第的，也是有質有量的。不是說聽一聽就懂了，不去從實踐走過來，那也一樣是沒學。在境界上用不上功，說明這個法沒有認真修過，所以對境不起作用。
再有對善知識的信心，對師父修信，那我們有沒有人修過？你有沒有認真思維師父的功德，有沒有長期去思維，去串習。沒有真正串習過，那可能還是虛浮的，停留在表面上，對吧？真的遇到境界，根本無法用力，派不上用場，用沒用真的差很多。有沒有真正懺悔過，真正懺悔轉心的人，遇到境界他是可以過得去的，過不去就是有煩惱，對吧？有煩惱懺悔，轉心不就過去了嗎？那如果已經有煩惱了，還不願意去懺悔，不知道懺悔，或者拜拜佛也不知道怎麼用功，轉不了，說明我們這個法類還沒有好好修。
一個法類修行都是有標準的，這個法類能修好是有標準的。多少分是及格，多少分是優秀，多少分是不及格。我們如果聽聽懂一點皮毛，沒有實修的話，那可能就是不及格的水平。不及格水平不遇到境界沒事，遇到境界你就發現內心沒有力量，過不去。
大家還是把心多用在學習上，骨幹一定要堅持學習。如果帶動的骨幹都不能穩定上學佛小組、上講師班等等，如果骨幹都沒有學修了，那這個骨幹是危險的，那他可能堅持不了多久。承擔越多，他對佛法的信心越強，越重視學修越，一有機會就趕緊學修，這才是正確的，而不是說承擔多了就沒時間學修了。不是沒有時間學修，而是沒有心思學修，他這個學修的心思都沒了。他不是沒有時間，哪能沒有時間學修呢？吃飯沒有時間嗎？睡覺沒有時間嗎？對不對？那怎麼就學修沒有時間呢？他已經忙到沒有心思學修了，這個人是危險的,肯定是危險的。尤其對骨幹，我們要關照，如果骨幹發生這個情況，那要給他注意，幫他調整，該放的就得放下，該換人就換人了。不然他自己沒有學修，學修跟不上，實際上也沒有條件繼續在骨幹的位置上。因為他自身提升跟不上，是沒辦法帶動別人的。像世間一樣搞論資排輩，我是老人，我就一直在前頭；我是老人，我就只能上不能下，那是錯誤的。只有在不斷的上下，不斷調整過程當中，他才能越來越進步。否則只能上不能下，一個地方呆久了就不能動，這是我的，那就是我執會越來越重，離佛法越來越遠，對吧？他根本的動機都會錯誤。
一些項目的人做著做著，最後可以換換，到一定時候換換，換換是有好處的。一切時處以佛法為中心，因為慈善的核心就是我們在做慈善的過程中怎麼去實踐佛法，怎麼去提升內心的佛法。