輕重製是指八字成了一個格局,而這一個格,必須要另外的十神來輔助,否則就不能成為美好的格局。
如:官格要財印,食神格要財等。沈氏有更進一步論述。
如:正印格喜官或者是殺相輔助,正印帶官,是謂官印雙清,只要不是冬水生木的官印雙清,幾乎是無人不貴。
正印帶殺,是謂殺印相生的一種,也是佳良的配置。然而,正印帶官與正印帶殺,二者在配置先天條件之中,是有顯著不同之處,絕對不是指只要是正印格,隨便帶官或者是帶殺,就可以視之為佳良之造,這一種差別重點,並不是以日主強弱為依據,也不是常法所論的觀點,即以認為印格可以扶身,可以不忌日主弱的推論,然而也不是否定印格不忌日主弱的立場,而是加以補充常法觀念的細節。
沈氏的輕重製是指印格帶官,只要官星出幹,不見衝、刑、合印、合官、七殺即可,印格帶殺,除了忌官的常法以外,它之所以能用殺成貴,或者是用殺無效,除了衝、刑、合印、合殺以外,尚需要加上印、殺之間的輕重問題,這一項輕重,不是指七殺與日主之間的輕重,而是指印與日主之間的輕重,那就是:
印格帶殺的第一個條件,就是身輕印重或者是身重印輕之下,始可論。可以用殺或者是用殺無效。如果是身印重身印二強,或者是身印二弱,即若是把這不見衝、刑、合印、合殺、混官等一切不良的因素在內,也只視作普通命造的辦法,並不是指印格帶殺即作佳造的單純論法。
其中之身輕印重於身重印輕,看起來像又是日主強弱問題,然而這一種身強身弱,不是以日主與格,二者求中和的觀點,而是以身重身輕調停殺、印之間的問題,與常法之身弱不能託財官,才去求身強氣旺方的觀念,迥然不同,所以不屬於日主強弱的主流,而是指格局相輔相成的輕重問題。以及一些很單純的天幹二見正官、正財,即常法所稱之為重官不貴。