如何推算真祿馬貴人到山到向

2021-01-19 嬉笑類

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昂天塘傳奇

在江南,有一個小山村,在村子的旁邊有一個水塘。由於村子所處的位置很高,所以這個水塘也叫昂天塘;也因為這個水塘常年渾濁不清,當地人也管它叫渾水塘。據當地人說,這個水塘很神奇,不管天有多旱,水塘裡的水都不會幹枯。更加神奇的是,但凡天下出大事的時候,塘水就會自清,等等,舉不勝舉。當地的村民對前來遊覽的客人時不時講述一些當年的傳說:這裡有一首大地,此地會蔭出大人物。在明末清初,村裡的太祖婆生下一個三胞胎,分別為白面、紅面、黑面,後人稱之為三將軍出世。但當地人以為是怪物出生,將三將軍棄之荒野。三天後,傳聞漸遠,一和尚聞之,知為異象,匆忙趕至,但為時已晚,三將軍早已經死於荒野之中......(銅珠居士 作品)

如何推算真祿馬貴人到山到向

祿馬貴人到山到向在擇日中經常用到,下面中陽九星為你介紹下。祿位就是天幹的本氣根,口訣:甲祿到寅、乙祿到卯、丙戊祿到巳、丁己祿到午,庚祿到申、辛祿到酉、壬祿到亥、癸祿到子,「祿」即是12長生宮中的臨官位,那麼反過來,地支的祿就是地支藏幹裡的本氣根,入「寅」中藏有:甲(本氣),丙(中氣),戊(餘氣)那甲為本氣便是寅地支的祿位,其他類推,如卯祿到乙,巳祿到丙戊,午祿到丁己,申祿到庚,酉祿到辛,亥祿到壬,子祿到癸。

【馬星】

馬星的規律是衝三合局的生位之字便是馬星,如:寅午戍火局,申來衝寅,申便是「寅午戍」三字的馬星,配上天幹:甲丙戊的馬星也是申,具體的口訣是:寅午戍馬在申、申子辰馬在寅、亥卯未馬在巳,巳酉醜馬在亥,寅申互為馬星,巳亥互為馬星。

【十天幹貴人】

甲日陽貴在未,陰貴在醜。乙日陰貴在申,陰貴在子。

丙日陽貴在酉,陰貴在亥。丁日陽貴在亥,陰貴在酉。

戊日陽貴在醜,陰貴在未。己日陽貴在子,陰貴在申。

庚日陽貴在醜,陰貴在未。辛日陽貴在寅,陰貴在午。

壬日陽貴在卯,陰貴在巳。癸日陽貴在巳,陰貴在卯。

【口訣】

「太歲入中尋命貴,月建入中尋歲貴」;如還二貴同到宮,富貴功名容易至」。

解釋1:「太歲入中尋命貴」

先知道主命人的祿、馬、貴人分別是哪幾個甲子,再以用事之年的幹支(太歲)入中用九宮掌飛遁,便可知道主命人的祿、馬、貴人落於何宮,便在該方修造大吉。

例:「甲寅」命主,在癸巳年用事,先知道甲寅命主的真祿是「丙寅」(甲祿到寅)真馬是「壬申」(寅午戍馬在申)真貴人是「辛未、丁丑,」(甲戊兼牛羊),知道這些後,再用「癸巳」太歲入中宮順飛。得出結果為真祿「丙寅」到坤宮,真馬:「壬申」到艮宮,「真貴人:辛未到兌宮,丁丑到巽宮。這樣:祿、馬、貴所到之宮便知道了。

解釋2:「月建入中尋歲貴」

比如癸巳年用事,我們需先知道「癸巳」年的真祿是「甲子」真馬是「癸亥」貴人是「乙卯、和丁巳」。如正月用事,便用五虎遁從正月起甲寅入中宮順飛,乙卯到乾宮,丙晨到兌宮,丁巳到艮宮,戊午到離宮,己未到砍宮,庚申到坤宮,辛酉到震宮,壬戍到巽宮,癸亥又入中宮,甲子到乾,乙丑到兌,丙寅到艮,這樣癸已年的歲貴、歲馬、歲祿所到之宮便清楚了,如果能結合命主的祿馬貴,太歲的祿馬貴同到一方修造用事,則更吉。年日時皆可依法推算。另外,真祿馬貴冬至後與夏至後之順逆起法不同,學者宜辨。

例:丙戍年

乙未月

辛酉日

癸巳時 

丙戍年入中,陰貴到坎,陽貴到震,馬到巽,祿到兌;

乙未月入中,陰貴到坎,陽貴到震,馬到巽,祿到兌;

辛酉日入中,陰貴到震,陽貴到中,馬到乾,祿到離;

癸巳時入中,陰貴到坎,陽貴到震,馬到巽,祿到中。

【吊貴人到坐山法】

山家貴人唯八幹貴人最貴,四維取納甲之幹論貴人,次之,十二支無貴人,方法:用當年用事之月建入中順飛九宮,看真貴人所落何宮,例甲山用事,甲山屬震宮,如壬午月用事,則用壬午入中順飛,己丑為歲貴又是甲山的貴人,到震宮,餘仿此類推。 

 劉伯溫《水訣歌》

水法最多難具述,略舉打綱認迷惑;

世傳掛例數十家,彼吉此兇用不得;

常覆人家田祖墳,專用玄空斷不驗;

合者人家財產退,不合之家反富貴;

惟有真龍與真穴,至今尚在不能滅;

自然水法君須記,無非屈曲有情意;

來不欲衝去不直,橫不欲斜流不急,

橫過逆抱及灣環,來則之玄去曲折;

澄清仃蓄定為加,傾瀉急流有何益;

人字分開男女淫,川流三派財難得;

急瀉急流才不緊,直來直射損人丁;

左射長房必見殃,右射三子受恓惶;

若是水從中心射,種子之房禍難當;

掃腳蕩城子退財,箕米捲簾子孫窮;

澄清出入多聰俊,汙濁生子必愚鈍;

大江朝來田萬頃,暗拱爵祿食五鼎;

飄飄謝去是桃花,男女貪淫破敗家;

又主出人好遊蕩,終朝歌唱逞奢華;

屈曲流來秀水朝,定然金榜有名標;

之玄直去無妨礙,亦出聰明俊偉郎;

雖然不得狀元弟,也出清奇翰墨香;

水法不拘來與去,但要屈曲去復回;

三四五度轉顧穴,悠悠眷戀不忍別;

何用九星並八卦,生旺死絕皆虛話;

稍可禍福砂水斷,貴賤還須龍上看;

龍若貴時砂水貴,龍若賤時砂水賤;

砂石閨中之美女,貴賤必然從龍上;

作戰雖宜選精兵,要訣勝負在將軍;

惟有六秀合正經,兌丁艮丙及巽辛;

墓宅逢之皆吉利,自然富貴旺人丁;

九曲朝來為第一,一年三次升官職;

入懷腰帶最堪誇,代代揚名富貴家;

龍穴不真水法兇,入虧祿喪見貪窮;

看水英將掛例言,但安灣環玉交合;

有山無水終不利,山水相稱為大地;

逑此一篇真水訣,讀在心中皆稱徹;

相關焦點

  • 祿馬貴人天月二德到山大利
    如無祿馬貴人,必須天月二德到山向,大利日幹或合座山祿馬貴人,或者合向上祿馬貴人,又要太陽到山到向三合吊照,令太陰到山,方可開山立向為大利。
  • 祿馬貴人到方速查表
    凡入中幹支在祿馬貴人後,從先在表中找到入中之幹支,然後垂直向上找到該欄的「中」處,即該幹支的入中位,再橫排找到與祿或馬或貴之豎欄的交叉點,即是該祿、馬、貴所到之山方,冬至後是第一數,夏至後是第二數。凡入中幹支在祿馬貴人前,在入中位一行找到祿馬貴人的相應位置,然後從此位置垂直向上逆數到第四位即為祿、馬、貴人所到之山方,冬至後是第一數,夏至後是第二數。
  • 祿馬貴人的推法
    先說山家之祿馬貴,如:甲山庚向,甲山的祿在寅方,如寅方有高大秀麗地區山峰便為祿峰,醜未方為貴人方,若此方位有高大秀麗之山,便為貴人峰,主貴,申為寅的馬,甲是寅的本氣,所以甲的· 1 馬也就是申,申方見秀峰和天馬山便為馬山。
  • 太陽到山擇日法,還要加上真祿馬貴人到山到向,才算完美
    很多易友知道祿,馬,貴人的初級用法,但其中隱藏的高級用法真祿馬貴人卻不知道怎麼推算,今天我就來揭開這個謎底。怎麼求祿?天元祿歌訣:甲祿在寅,乙祿在卯,實際上天幹十二長生的臨官位就是祿。什麼是馬?申子辰馬在寅,亥卯未馬在巳,寅午戌馬在申,巳酉醜馬在亥。怎麼求貴人?
  • 二十四山擇日貴人祿馬用法
    貴人祿馬造葬擇日之如何用法 擇吉之派系用法之多難能詳盡 各師承傳之秘術則不盡相同 焉非人云亦云神乎其神之術
  • 淺論貴人祿馬的多維應用
    本門貴人祿馬在多維應用中,分命貴人祿馬與歲貴人祿馬而類。一、命中貴人祿馬的推算:大凡八字命理一類的書,均有介紹如何推算貴人祿馬,但本門貴人祿馬的推算以生年天幹為主,不反對用生日天幹推算法及生月月支的驛馬推算法,相反,倘若同參得用即為上善!
  • 吊祿馬貴人秘決
    ,那今年的馬是:「癸亥」再說怎樣推算真祿馬貴人到方?下面開始講如何推真祿馬貴人到山到向,?「月建入中尋歲貴」這個要比尋命貴簡單得多,比如癸巳年用事,我們需先知道今年「癸巳」年的真祿是「甲子」真馬是「癸亥」貴人是「乙卯、和丁巳」。
  • 二十四山祿馬貴人及二十四山貴人方位
    已山:午、酉為貴人;午山:亥、酉為貴人;未山:子、酉為貴人申山:午、卯為貴人酉山:午、寅為貴人;戌山:酉、寅為貴人;亥山:醜、未、卯、已為貴人。二、二十四山祿馬貴人(1)天乙貴人(天幹貴人):天乙貴人即指甲戊庚牛羊、乙巳鼠猴鄉,丙丁未雞位,壬癸兔蛇藏,六辛逢虎馬,此是貴人方。
  • 貴人祿馬地理之用
    辛山忌酉子,乙山忌卯日申子辰局忌用亥日,亥卯未局忌用寅日寅午戌局忌用巳日,巳酉醜局忌用申日八方天馬位東方震宮為青驄馬,南方離宮為赤鬼胭脂馬,西方兌宮為金馬,北方坎宮為烏騅馬,乾宮為御史馬,艮宮為狀元馬,坤宮為宰相馬,巽宮為撫按馬乾坤艮巽皆為催官之方,如龍真穴的方為我用則大旺,若龍穴不真水背理法反受其欺則大兇
  • 24山如何取得祿馬、貴人?
    起本山祿馬貴人到宮法其法以年月日時八字,提入中宮,順飛到作本山本宮,如本年辛卯年庚子月壬申日甲辰時,葬子山午向,先以辛卯提入中宮,順行是丙申到子,地卦午,以申為馬,是馬到宮,次以庚子月提入中宮順行,是乙巳到子,子納癸,以己為貴人,是癸人到宮,又以壬申日提入中宮順行,是丁到子,是坎所納之戊貴人到宮,又以甲辰時,提入中宮,順飛到子,是巳酉癸祿到宮。
  • 楊公擇日學:何為「貴人祿馬」!
    ,如果課中沒有貴人祿馬,人們常說是一般的課格,至多稱之為平安課,因此,為了提高擇日質量,我們還是去找「貴人」,尋「祿神」和定「馬星」。、未向(戊寓寄於辰、戌二山);    乙山,天乙貴人方為子向、申向(己寓寄於醜、未二山);    丙山、丁山,天乙貴人方為亥向、酉向;    壬山、癸山,天乙貴人方為卯向、巳向;    辛山,天乙貴人方為寅向、午向。
  • 避兇諏吉選大吉祿馬貴人擇日恩親網精解
    把修作之月入中宮可查歲之祿馬貴人到何方把修作太歲入中宮可查命之祿馬貴人到何方冬至夏至後之順逆不同,把所尋之宮換成所對之宮即可如乾與巽祿馬貴擇日法:年、命之真祿馬貴,及真天官、天星、天福、天廚、文昌、福星、太極、山河節度等貴人。
  • 九星擇日日上到山到向擇方訣法
    其中日,月到方為大吉,宜修造,修方都吉;金星,木星到方為中吉;土,紫,羅,孛,計五星到方為兇。七政四餘是古時星佔家觀察天象變化映射九州轄區會出現什麼事情而發展起來的一種術數理論,到封建制度後期變成了皇宮秘術,這個以後有機會再講。七政指的是:金,木,水,火,土,日,月。四餘指的是:水孛星,木紫氣星,火羅喉星,土計都星。
  • 擇日方法:太陽到山、到向為吉,到三合為小吉
    下列表格依據星體平均行度,謹供參考: 廿四山太陽到山.到向.三合照表太陰到山.到向 太陽到山太陽到向太陽三合照太陰到山太陰到向 壬立春到山立秋到向芒種到坤.寒露到乙大雪到山芒種到向 子大寒到山大暑到向小滿到申.秋分到辰冬至到山夏至到向
  • 傳統扶山補龍相主法
    其法首先是要考慮扶山補龍,其次是要考慮配合主事年庚,也就是傳統上的「補龍、扶山、相主」之法。 正體五行擇吉法,若能有機配合九星擇日法,烏兔太陽日時法,太陽到山到向法,奇門擇吉法,則可稱得為上吉的擇日法。 正體五行擇吉法,其主要的作用是:補龍、扶山和相主,這是擇吉的總體原則。但在造葬日課的實際擇吉運用上,也略有輕重之異。
  • 第十五六七八九章補龍 扶山 立向 相主
    古人造葬八字,多以地支補龍,以天幹補主命,或與命比肩一氣,或合財,或合官,或合祿馬貴人,又或天幹合命而祿馬貴人到山,地支又補龍脈,則八字之上上局也。唐一行僧,宋詫長老,皆以四柱納音補龍本年之納音也,亦甚應驗,但不如地支之力耳。又有論納音者,其法不論本龍之納音,而於龍之墓上取納音論生克。
  • 擇日學上只有貴人祿馬才能體現選課的貭量
    擇日學上的貴人不象命理學上的那樣繁雜,其主要是指天乙貴人,還有福星貴人兩種。天乙貴人,天乙貴人可按「天地人」來區分,即分為「地元」貴人,主要指山家天乙貴人。「人元」貴人(包括;事主貴人,眾主貴人及化命貴人)和「天元」貴人的課格貴人。但歌訣都是相同的。
  • 擇日秘法祿馬貴人
    該段話中提到:"祿馬貴"同到,吉不可言。  貴,即天乙貴人,分天乙陽貴和天乙陰貴。書云:其神最尊貴,所至之處,一切兇煞隱然而避。命以晝生遇晝貴(陽貴),夜生遇夜貴,為得力。求法以古訣為準:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,辛金逢虎馬,此是貴人方。(筆者按:陽貴陰貴在擇日中的用法亦有訣竅,否則古人那麼麻煩把它們區別出來幹什麼,"日課"有真貴人到,必有吉兆。