中國人最講究「入鄉隨俗」，包括寺院禮儀。我們進入寺院燒香拜佛，首先要了解佛門的那些「規矩」和「講究」，才不會有失恭敬，不會擾亂寺院清淨道場，也不會冒犯出家法師，做到如理如法。本篇文章，讓我們一起了解佛門裡那些奇奇怪怪的入寺「規矩」。
一、入寺時間有「講究」
有人說，去寺院最好上午去，因為陽氣重正氣多，言下之意晚上陰氣重不適合到寺院來，輕則破財，重則衝撞佛菩薩。人云亦云下，有些人對於進寺院的時間非常講究。
通常寺院確實晚上都不對外開放，不過這是基於保證寺院安全及常住法師作息等考慮，而與諸佛菩薩無關。請強行腦補，加戲的朋友們好好想想，如果存在衝撞一說，那寺院的法師是否也需要迴避？
二、入寺祈福供品有「講究」
很多人去寺院禮佛，會特意帶上供品。到了寺院，將供品擺上，然後禮佛敬香祈福。其實通常寺院，會有專門的法師準備香、花、燈、果等供品。入寺供佛需要尊重寺院規矩。如果每個人都帶著自己的供品去寺院，供桌上難免顯得凌亂，同時也破壞了殿堂的莊嚴與整潔。
如果一片誠心供佛，可以在法師或者志工的允許下，將自己帶來的供品供佛，注意擺放美觀。至於供品的種類，香花燈果塗等，清淨符合規矩皆宜，最重要的是心意。越來越多的寺院，也開始主張文明供佛，提倡以鮮花代替香燭等，可以適當「入寺隨俗」。
三、寺院的香灰有「講究」
香，在燃燒後留下的灰燼, 就是「香灰」。大眾一般在寺院等場所燒香，供奉諸佛菩薩前，日久大家愛屋及烏，連「香灰」也變得神秘起來。常聽人說，去寺院燒香有講究，如果能帶回一些，那是極好的。
其實啊，燒的香，大多數是用植物，譬如木、葉子、等磨成的粉，加上檀香等製成的。這些物質燃盡的灰，跟一般草木灰差不多，治病、保平安、驅邪的意義不過是人們附加的。
如果少量飲用傳統成分較單純的香灰水，對身體可能不會有太大傷害，卻也無益。而現代制香的添加劑，不但無益反而有害身體，勿信草木灰可治病、闢邪。
四、入寺還願有「講究」
很多人來到寺院，會在佛菩薩面前說出自己的心願，然後祈求佛菩薩，保佑心願早日成真。
佛教也常常勉勵大家要發願，學佛成佛學菩薩做菩薩。我們要明白，不論懷有怎樣的心願，來到佛前，願望不是許給佛菩薩去幫忙實現的，佛菩薩也不需要我們允諾酬謝。我們需要做好的便是努力行願。
說到還願，如果你心懷感激希望能報佛恩，最好的報答方式並非是帶上供品回到寺院敬供諸佛菩薩，而是聽聞佛法，依教奉行。學諸佛菩薩一起發好願、生活中做個佛菩薩利益眾生就足夠。
民間信仰中流傳著很多入寺的規矩，雖然我們也常說，「多一份恭敬，多一份利益」，但是恭敬是基於正信的基礎上。所以，當我們面對這些規矩時，要用智慧去判斷。南無阿彌陀佛。