《易經》是中國第一經,它是群經之首、也是群經之始。所有的東西都是從這裡發源出來,它是中華文化的總源頭、它是諸子百家的開始,距今已有著上千年的歷史。我們常常會看到這樣一種奇怪的現象:一個女的長得很漂亮,也很善良,可是最後卻嫁給一個人渣。因為很多女人總覺得,自己可以改變一個男人,跟她在一起他就可以變好。
結果呢?往往是人渣沒有變好,一個好女人毀了自己,那個男人卻變本加厲,變得更渣。為什麼會這樣?《易經》中的一個卦象可以完美解釋這種現象。不要去考驗人性,人性經不起考驗。
01 一個組織是如何走向毀滅的?
這就是《易經》中「否」卦的狀態。我們常說上下通泰,在天地就是天之陽氣要往下走,地上的陰氣要往上走,上下交泰人間就會一片生機。就像人體,心陽往下走,腎陰往上走,心腎相交,氣脈貫通,陰陽交合,人體就會健康。
人死的時候,就是陽氣不往下了,陰氣不往上了。陰陽不交人就會死。
對於一個組織,一個國家,也是一樣的道理。君主如果是個明君,他就會廣開言路,讓大家都多提意見,然後採集信息,按照大多數人的意願來制定治理國家的策略,這樣一來絕大多數人滿意了,百姓安居樂業,一個社會就會繁榮安定。
相反的,如果掌權者只管自己快活,不管百姓的死活;如果社會制度會損害大多數的利益,讓大家都沒有活路,就會逼得百姓揭竿而起。
否卦的上邊是乾,屬陽;下面是坤,屬陰;本來陰氣應該向上衝,陽氣應該向下降;我們看下雨的時候,都是地上的熱空氣往上升,空中的冷空氣往下降,冷熱相遇就會凝雲成雨。
如果沒有太陽會怎樣,地上的空氣永遠是冷得,只能往下降,天上的空氣是熱得,只能往上升。這樣大地就永遠不會下雨,沒有雨水,生命就會枯竭。
但是到了否卦完全反了,陽在上陰在下,而且是背向而行。上面的繼續往上,下面的繼續往下。這本身就是一個分裂的態勢。否字上面是「不」,下面是「口」,表現的就是一種一口難言,有苦說不出,或者說了對方也不會聽,說了也沒用,乾脆就閉嘴了。
一個公司、一個家庭的解體也是這樣的,當家的是個霸道總裁,不管伴侶的感受,只管自己逍遙,一意孤行,然後就會離心離德,一拍兩散。每一種組織,之所以會走向滅亡,基本都是因為這個。
02 不要去考驗人性
我們看看否卦的卦辭就會明白這一點。「否之匪人,不利君子貞,大往小來。」「匪人」就是不是人,不像人。人都不像人了,這個社會還會好嗎?這樣的一個世界,正人君子是混不下去的。
舉個例子,比如說一個烏煙瘴氣的公司,人人都想著投機鑽營,溜須拍馬,靠著歪門邪道升官發財。一個鐵骨錚錚的人,如何才能在這樣的組織裡活下去?
如果你跟他們爭跟他們搶,就不能用合規合法的途徑,因為這樣資源就會極不對稱,競爭環境就會極不公平,你根本沒有任何勝算。一旦下場,要想生存,就只能融入他們,就像你跳入一個大染缸,你可能覺得只要問心無愧就好了。
今天做一點點壞事,還在內疚,還在反省;明天再做一點點壞事,就可能會僥倖,開始給自己找藉口了。時間長了就麻木了,你根本不會覺得自己那樣做有什麼不妥。
突然有一天你就會發現,你已經跟他們沒有任何區別。
所以,我們只能選擇「親君子遠小人」,在小人當道的時候躲他們遠遠的。就像你進入一家公司發現這家企業有問題,別想著自己能改變什麼,麻溜趕緊辭職走人。所以,千萬不要考驗人性,不要考驗自己,也不要考驗別人,人性經不起考驗。
悟透易經中的道理能幫你度過人生的坎
《易經》是中華民族最古老的一部經典著作,它廣大精微,包含宇宙萬象的一切道理,被稱為「大道之源」 「群經之始」。
《易經》曾被認為是關於一本算命的書,但是人們發現,這本書裡將人的修養修性,以及在人生不同階段怎麼處事都講到了極致,也成為中國哲學思想的源頭。
易經講的就是天地之間的法則,是一門窮究天人之際遇的學問。易經傳承幾千年,有很多的易學家,研究很深了,非常了不起,但是從來也沒有人能全學完的,全部解開易經,但是有些學習易經的人卻更容易成功。
有人說:西方智慧的源頭是柏拉圖,印度智慧的源頭是《奧義書》,中國智慧的源頭是《周易》。《周易》這部特殊的經典,在我國歷史上地位非常高。
儒家認為它是第一經典,所謂的五經之首;道家認為它是第一經典,所謂三玄之冠。
《易經》是我國最古老的一部筮佔之書,約成書於西周時期,又稱作《周易》。
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