八字推命術理論認為,五行、幹支、四時有著密切的關係,這種關係影響著人一生的命運,推命術上常以它們之間關係的表現來判斷人的貴賤、禍福和壽夭。
傳統觀念認為,幹支中包含五行,並隨著春夏秋冬四季的變化而興旺和頹衰。它們之間的關係可以列表如下:
中國古代的推命術上把幹支所含的五行與四時相聯繫,發現五行在各個季節有著旺盛頹衰的不同情況,並將這些變化用王、相、休、囚、死五個階段或狀態來表示。王是帝王的意思,即五行在這一季節處於極其興旺的階段;相是宰相的意思,即五行在此季節處於較活躍的階段;休即致仕、退休,表示五行在此季節處於靜止、蟄伏的階段;囚的意思是監禁,表示五行在此階段處於艱難的困境;死的含義是死亡、滅亡,表示五行在此季節處於死亡的狀態。推命術士常常將生辰八字的幹支所藏的五行與四時相比照,以此來判斷命運的好壞。
就一個人的生辰八字而言,若他的四柱中日柱為木,生於春天,則是得時,興旺發達;生於夏季,則處於靜止、休息的狀態;生於秋季,西風落葉,死亡枯萎;生於東極,則又孕育著新的生機,其餘可依下表類推。
幹支、五行、四時相會,形成十二種狀態,它們是:
(1)長生狀態。長生代表初生、生長,意即生機勃勃。以甲木為例,日主的天幹為甲木的人,生於亥月(十月),便處於長生狀態。亥子醜是冬季,草木在冬季發生,因而甲木在亥日為生長時期。
(2)沐浴狀態。沐浴表示人出生後受洗禮。日柱的天幹為甲木的人,生於子月,便是處於沐浴狀態。子月為十一月,草木枯在此月,生機更加顯露。
(3)冠帶狀態。冠帶表示人成年時要行冠禮。日主為甲木的人,生於丑月,便是處於冠帶狀態。丑月為十二月,草木在此月,發生期結束,以旺盛的狀態迎接春季的到來。
(4)臨官狀態。臨官表示人長成後入仕為官。日主為甲木的人,生於寅月,便是處於臨官狀態。寅卯辰是春季,草木此季節是一年中最旺盛的時期。日主為甲木的人,生於寅月(正月),便是處於臨官狀態,呈現出欣欣向榮的景象。
(5)帝旺狀態。帝旺象徵著人生達到輝煌的頂點。日主為甲木的人,生於卯月(二月),便是處於帝旺狀態,這是日主為甲木的人最佳的出生時期。
(6)衰狀態。衰表示人生在經過輝煌時期後,逐漸開始衰敗。日主為甲木的人,生於辰月(三月),便是進入衰的狀態。此時,草木由盛而衰。
(7)病狀態。病表示人生由中年步入老年,生理機能上由強壯變為病弱。日主為甲木的人生於巳月(巳月),便是進入病狀態。巳午未是夏季,草木在此季節由旺盛變得衰敗。
(8)死狀態。死表示人生的結束。日主為甲木的人,生於午月(五月),便是進入了此狀態。
(9)墓狀態。墓表示人死後放入棺木,落土下葬。日主為甲木的人,生於未月(六月),便是進入了墓的狀態。草木此時已是生機無存。
(10)絕狀態。絕是與世隔絕。草木在此時處於其生長技能的最低點。日主是甲木的人,生於申月(七月),就處於此狀態。
(11)胎狀態。胎表示重新孕育著新的人生胚胎。草木在此時發生一線新的升級。日主是甲木的人,生於酉月(八月),就處於此狀態。
(12)養狀態。養表示胚胎在母體中培養。草木雖在此時有了萌發,但還需在土中培養。日主是甲木的人,生於戌月(九月),就處於此狀態。
若在以上所說的十二種狀態中,以天幹表示五行,地支表示月份,二者對照,可以看出五行在此月份處於什麼狀態。參看下表。