伏羲出生什麼年代 伏羲出生地是山東臨沂嗎

　　從《河圖》、《洛書》八卦對蒙山及周圍的山川河流自然面貌探討

 

　　核心提示：人文始祖伏羲仰觀俯察，遠求近取，觀物取象創造了舉世文明的「先天八卦」。山東臨沂蒙山龜蒙頂，從其自然形體上觀察，就是伏羲先天「八卦」原形印證。從蒙山周圍的山川河流視角探討，蒙山這個自然形體與《河圖》、《洛書》的描述一致，完全符合八卦、河圖、洛書的所有條件，同時於筆者《伏羲出生於山東蒙山的雷澤與成紀》載：伏羲出生在我國的震東方--山東蒙山相吻合。

　　中國是一個擁有六千年燦爛文明史，又充滿著生機與活力的泱泱大國，中華民族早就屹立於世界的東方，它源於中國山東臨沂蒙山，前赴後繼，綿延百代。每個關鍵詞都是某個代表性的點，然而這個點不是孤立存在的，而是一個有哲學意義的敘述單位，它是中華民族的文明亮點，折射了我們華夏民族的古文化性格，如《易》文化哲學的根本，在揭示宇宙自然界與人類社會間的規則，藉陰陽爻所構成的繁複象徵、符號體系來闡述其中的自然哲學與人生哲學及其相互間的關係。《易》的起源追溯於六千年左右人類文明鼻祖伏羲的「八卦」，此乃《易》學綱領，開卷第一義。孔子發明伏羲畫卦，以自然之形體，而後千載不傳。究竟何處是這個自然形體之所在？這是個謎。為此我受當今中國歷史、考古專家李學勤、楊向奎、王國維、王獻唐等權威人士的啟示，才來研究這個重大謎題的，這也是我人生的歷史使命。通過長時間的調查取證，我認為，臨沂蒙山龜蒙頂就是謎底，也就是伏羲畫卦的自然形體。以下從幾個方面例舉論證。

 

　　一、蒙山概況

 

　　臨沂蒙山位於中國版圖東方，地處魯東南東海沿海地區及西至魯中西，大禹九州中的兗州黃河流域。東西走向，陸地主脈東西長為400公裡，山脈起伏呈曲線形，象龍體狀。支脈南至江蘇徐州的淮河流域，北至青州的沂山的汶、沂、沭河源頭，南北寬300公裡，呈扇形，象龍爪狀，總面積為12萬平方公裡，為山東第一大山，第一長山，蒙山主峰龜蒙頂海拔1156米，位於臨沂平邑縣柏林鎮轄區，為山東省的第二高峰，呈西北東南走向，位於東經117°35′-118°20′和北緯35°10′-38°。蒙山為國家5A級旅遊區，蒙山（柏林鎮轄區）生態環境負離子達220萬/cm，居全世界第一，氧氣含量最高為20.98%。這裡出現了全國為一最大的5個天然金鋼鑽石。這裡已發現出土有5000年前的古文遺址達1672處，也是五帝的誕生地。是聖人、文人、智人的家鄉。所以說蒙山是歷史之城，文化之山。

 

　　（一）蒙山起源於上古太山

 

　　蒙山上古為大言（太山），與東海相伴，蒙山下南麓有古遺址「顓臾國」城池，池北與大壑，古為治水。關於古大言（太山）、顓臾國，最早文獻為夏《山海經·大荒東經》載：東海之外大壑，少昊之國，少昊儒帝顓頊於此。東海之外大荒中有山名曰大言，日月所出。這於北魏酈道元的《水經注》中論述的「太山」及少昊帝顓臾，「治水」吻合。《水經注》載《郡國志》曰：琅琊有臨沂縣，故屬東海郡，有治水注之，水出太山，南武陽縣之冠石山（註：南武陽縣在山東平邑縣保太鎮武陽村）。《地理志》曰：冠石山治水所出。應劭《地理風俗志》曰：武水出焉。蓋水異名也。東流經蒙山下有祠。治水又東南經至顓臾城北。《郡國志》曰：縣有顓臾城。季氏將伐之，孔子曰：昔者，先王以為東蒙主，社稷之臣，何以伐之？為此冉有曰：今夫顓臾固而便，近於費者也。（筆者註：古費縣包括現平邑縣，在平邑東側）治水又東南流經費縣故城南。《地理志》曰：東海之屬縣也，為魯季孫之邑，子路將墮之。公山弗擾師襲魯，弗克。後季氏為陽虎所執，弗擾以費畔，即是邑也。許慎《說文》云：沂水出東海費縣東，西入泗，從水斤聲。呂忱《字林》亦言是矣。斯東南所注者，沂水在西，不得言東南趣也，皆為謬矣，故也俗謂此水為小沂水，治水又東南經祊城南。《春秋》隱公八年，鄭伯請釋太山之祀，而祀周公，使宛太山之祊而易許田。杜預注《釋地》曰：祊，鄭祀周公之邑也，在琅琊費縣東南。又《春秋左傳》載：僖公二十一年，任、宿、須句、顓臾，風姓也。實司大皞與有濟之祀，以服事諸夏。

 

　　以上文獻印證了現蒙山源於上古大言（太山）的說法，並存有佐證的古蹟，古太山下南麓，夏前確有「顓臾國」，有「治水」，有從《春秋》載； 鄭伯請釋太山之祀，而祀周公，以太山之祊，易許田三月，鄭伯使宛來歸祊，不祀泰山也。有《春秋》僖公二十一年「顓臾」，風姓，實司大皞與有濟之祀，幾個關鍵詞，「太山」「 顓臾國」「治水」 「祊」「 南武陽縣城」及祭祀太山及蒙山，都在蒙山前懷，最遠的距蒙山不過30公裡，都在舊費縣、今平邑縣境內。以文獻分析今蒙山上古為太山，這與筆者蒙山考，伏羲在蒙山極頂龜蒙頂畫八卦，以龜蒙頂為太極，太在極頂為太山不謀而合。後章對蒙山生態環境、自然形體，伏羲在蒙山創造了「先天八卦」論述。

 

　　（二）臨沂蒙山主體陰陽二氣生態環境

 

　　《列子·天瑞》列子曰：昔者聖人因陰陽以統天地。夫有形者生於無形，則天地安從生？故曰：有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未見氣也；太初者，氣之始也；太始者，形之始也；太素者，質之始也。「天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，「日月星宿，亦積氣中之有光耀者，虹蜺也，雲霧也，風雨也，四時也此積氣之成乎天者也」。（註：增，海市蜃樓也）。臨沂蒙山有形體及無形陰陽氣，皆屬合以上《列子·天瑞》論述。北宋張載《正蒙·神化》云：天之化運諸氣。王夫之解：惟其有氣，乃運之而成化；理足於己，則隨時應物以利用，而物皆受化矣。非氣則物自生自死，不資於天，何雲天化；在天之氣化，見而為象，即為日月星辰之天象，其於人而顯現為時之消息，人亦可因時而化，而所謂乃陰陽運化之機；乃所以為時者，喜怒、生殺、泰否、損益，皆陰陽之氣一闔一闢之幾也。筆者認為：陰陽為時者，天地定位，乾坤中否泰兩卦為陰陽之始氣，水火不相射坎離中既濟，未濟兩卦為生成氣，陰陽之氣為萬物生養資之氣也。蒙山之兩儀，四象，八卦。卦氣，陰陽積氣在蒙山主體龜蒙頂周圍反央如下。

 

　　（1）蒙山自然生態環境及空氣中的負氧離子

 

　　1998年3月份，中國科學院環境評價部（中國科學院生態環境研究中心）受山東省平邑縣柏林鎮政府委託對蒙山（柏林鎮轄區）進行了考察，並測定了空氣中的負離子和氧氣。監測結果和相關的生態環境簡要評估。

 

　　「蒙山屬東南亞暖溫帶季風性大陸氣候，日照充足，雨量充沛，四季分明。7月份最高氣溫26 ℃，年平均氣溫11.9 ℃。無霜期212天，最短161天。年降水量823.8mm最大降水量1158.1mm，相對溼度7月份高達81%，全年平均64%。

 

　　蒙山（柏林鎮境內）具有茂密的森林植被和豐富的水資源，森林覆蓋率達75%以上，現有木本植物71科，174屬，440種，藤本植物12科，25種；灌木類40科，186種；蕨類等地被植物100種，草本植物600餘種。美國火炬松，日本落葉松，江南水松、毛竹等均在蒙山引種成功，榔榆、銀杏、白皮松、五角楓、杜鵑、靈芝、人參、百合等古樹名木，珍貴藥材繁多。綠色的森林，眾多的奇花異草，使蒙山成為著名的天然植物園。現為國家級原始森林公園，省級風景名勝。注（2013年12月19日又被全國旅遊景區質量等級評定委員會評為國家5A級旅遊景區）

 

　　空氣中負離子及氧的監測

 

　　1、採樣地點：環境空氣中負離子和氧氣的監測樣點見附圖。

 

　　2、測定儀器，空氣中負離：現場使用美國TSI公司「MODEL3068AEROSOLELECTROMETER」分析儀測定。

 

　　氧氣：現場氣袋採樣，實驗室用日本產GC-MS儀測最小檢出量為1ppm。

 

　　3、測定結果：蒙山（柏林鎮轄區）蒙山主體和對照點環境空氣中負離子個數及氧氣含量的結果見表一。

 

　　表一：蒙山（柏林鎮轄區）空氣中負離子個數及氧氣含量

 

　　註：「-」表示未測

 

　　由表一可看出蒙山（柏林鎮轄區）空氣中的負離子個數高達220萬個/CM3，是北京生態中心院內最高值的176倍。氧氣含量20.98%，比北京生態中心院內高0.55%」。據筆者詳查蒙山負離子個數位列全國及全世界第一。

 

　　（3）蒙山光耀者、自生浮雲及海市蜃樓

 

　　「震位雲蒙空復空，神仙出退色雲中，橫空浮雲生萬象，豈有龜闕閒蒙宮。」蒙山半海洋氣候，一年四季從山中生雲彩，特別是夏秋兩季，雲湧四起，視觀偶爾出現仙女散花，偶爾群仙歌舞，千姿百態無奇不象。每年數次出現「海市蜃樓」，關於「海市蜃樓」，筆者查了大量資料發現，只出現在大海及沙漠，但也罕見，而山東蒙山頻頻出現，這都是真實寫照。例如，中央政治局常委、國務院副總理張高麗在山東任省委書記時於2006年8月3日下午一行到平邑縣考察蒙山旅遊開發時，一場夏雨過後，蒙山更加雋秀，在蒙山南30餘裡的地方鎮天寶一帶出現了罕見的「海市蜃樓」景觀，原本海拔僅有400餘米的山坡憑空「長」千米，雲霧纏繞蔚為壯觀，半小時後，山體恢復原樣。在蒙山清晰地見證了這一罕見景象，張高麗讚嘆大自然之神奇造化。（記者王莉靈）。以上臨沂蒙上古為太山，及顓頊國，治水，祊，蒙祠，太山郡，南武陽縣等概況，有歷史文獻及考古遺址為證。蒙山自然生態環境，有「中國科學院環境評價部國環評證甲字第0421號一九九年四月。定為天然植物園，為國家級原始森林公園，空氣中負離子個數達每立方釐米220萬個，氧氣含量為 百分20，98.」陰陽二氣為全國第一，半海洋，最適應原始人群生活場地。也是文明始祖伏羲誕生和創造生活地。