菩薩是佛位的繼承人，名副其實的「法王子」，離證得佛位只差一個「宏願」。因此他們不會輕易出手，佛力高下無從比較。菩薩沒有眷侶，隨緣度化，所以不能以弟子水平比較眾菩薩的能力。權衡一切，只能以被菩薩所降服，與菩薩關係最密切受其佛法最強的坐騎靈獸來比較。
那麼，八大菩薩坐騎分別是什麼呢？
一、文殊菩薩·青獅
文殊菩薩，象徵智慧，是釋迦佛的脅侍菩薩（助理）。他的前世是龍尊王佛，坐騎為身後7條花蛇。文殊菩薩形如童子，頭戴五髻寶冠。左手持青蓮花，右手持金剛寶劍，座下為一頭兇猛的青獅。
而此青獅，正是封神榜中截教通天教主門下，在萬仙陣中執掌太極陣的虯首仙。因被文殊廣法天尊以盤古幡降服，收為坐騎。《西遊記》中，青獅兩次下凡，一次是受如來指令去烏雞國稱王三年；第二次是偷下反間在獅駝嶺與白象、大鵬佔山為王。
二、普賢菩薩·六牙白象
普賢菩薩，與文殊菩薩一樣，為佛陀右脅侍，象徵真理。其坐騎為六牙白象，即封神演義中的靈牙仙，截教八仙之一，鎮守兩儀陣，後為普賢真人降服。在《西遊記》中，白象隨青獅偷下凡間，在獅駝嶺佔山為王，用鼻子輕輕一卷就活捉了豬八戒。
在佛教經典中，釋迦佛的前身正是六牙白象，而摩耶夫人正是白天午睡中夢見六牙白象入懷，而後生了釋迦摩尼。
三、觀音菩薩·金毛犼
觀音菩薩以慈悲名世，她的坐騎卻是兇狠異常的上古神獸金毛吼。根據《述異記》記載：犼為龍生九子之一，卻常與龍鬥。康熙二十五年，平陽縣上空三蛟二龍圍殺一犼，雙方鬥了三天三夜，最後犼殺一龍二蛟力竭而死。
在封神中，金毛犼即截教隨侍七仙中的金光仙。而據野史記載：四大殭屍王中的犼與女媧、伏羲、昊天並列為上古四神，犼為殭屍的終極形態，四大殭屍王中的後卿為犼三分之一的靈魂所化，贏勾、旱魃是犼的低級階段。
四、金剛手菩薩·大白豬
金剛手菩薩手持金剛杵，具有除惡降魔的廣大神力，常侍衛佛前。有人說金剛手菩薩的坐騎是蛇，卻沒有相關出處。金剛手菩薩在藏傳佛教中是重要的雨神，他是大勢至菩薩的憤怒像，大勢至菩薩的坐騎是大白豬。
大勢至菩薩又稱大精進菩薩，或許菩薩乘豬是在告誡世人，只要有心，豬都能精進，不學習，你就是鹹魚！
五、虛空藏菩薩·獅子、象、馬、孔雀與金翅鳥
虛空藏菩薩是密教胎藏界曼荼羅虛空藏院之主尊，他一化為五，分別是法界虛空藏、金剛虛空藏、寶光虛空藏、蓮華虛空藏、業用虛空藏等五位菩薩，依中、東、南、西、北的順序，分別乘坐獅子、象、馬、孔雀與迦樓羅。
最厲害的自然是迦樓羅，也就是人們熟知的金翅鳥，也是印度教主神毗溼奴的坐騎。迦樓羅以吃龍為生，每天要吃一條大龍王和500條小龍。但是由於食品安全問題，迦樓羅最後會因所食龍排除的毒素中毒自焚，死後僅剩心臟被煅燒成純青琉璃色寶珠，是諸佛最喜愛佩戴的飾品之一。
六、地藏王菩薩·諦聽
諦聽是地藏王菩薩經案下伏著的靈獸，能通過聽覺辨別萬物，尤其善聽人心，它虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足，《西遊記》中記載他辨別出真假美猴王，只是惹不起假猴王，足見其靈性比眾菩薩水平還高，達到佛的級別。
不過有韓國學者論證地藏王菩薩實際上是大唐時期來華的韓國王子金喬覺，諦聽則是金王子帶過來的一條白犬。
七、彌勒菩薩·獅子
彌勒菩薩是釋迦佛欽定的接班人，作為賢劫千佛的第五尊佛，在信眾眼中，彌勒菩薩自然要繼承釋迦佛的一切，而佛降服過的最強坐騎自然是在雪山修行時吞噬佛陀的金色大孔雀王，也就是後來的佛母大孔雀明王菩薩。故誤以為彌勒佛的坐騎是孔雀，甚至是孔雀明王。
然而，在《觀彌勒菩薩上生兜率陀天經》中明確記載了佛陀的遺言：「十二年後，彌勒于波羅奈國……上至兜率天，其身舍利……時兜率天，七寶臺內，摩尼殿上，獅子床坐，忽然化生……與諸天子各坐華座，晝夜六時，轉大法輪，度諸天子。」
如果彌勒菩薩與獅子無關，為什麼在獅子床上化生？顯然，獅子與彌勒有同修之誼，乃彌勒菩薩的坐騎。
八、除蓋障菩薩·蓮花
除蓋障菩薩許多人沒聽過這個名字，又叫除惡趣菩薩，以破除「三惡趣」為本誓。
在佛教初期，是不接納女人的，所以釋迦佛的三個老婆和母親摩耶夫人都沒有成佛。眾所周知的觀音菩薩屬於男身女相，唯此除蓋障是真正的女菩薩，且是修行最高，最接近佛的女人。她是文殊菩薩的老師，原名離意。
《大日經》中說她：左手執蓮華,華上置摩尼寶珠,右手作施無畏手印。至於其坐騎有人說是獅子，卻無可考。所有除蓋障菩薩像，所坐皆為蓮花。
八大菩薩坐騎如上，從靈獸角度觀自在菩薩的金毛犼當數第一，文殊普賢的青獅白象其次，再次的則為虛空藏、彌勒以及除蓋障菩薩坐騎，最次的應該是韓國來的白犬諦聽。
唯一實力不明的當屬金剛手菩薩的大白豬，作為大勢至菩薩的憤怒像，與觀自在菩薩並列西方三聖，那他的大白豬發起怒來戰鬥力到底如何呢？