佛經中經常提到的八大菩薩有哪些,有一位菩薩和我們一生福報有關

2021-01-09 佛語點悟

佛經中經常提到的八大菩薩有哪些,有一位菩薩和我們一生福報有關。

釋迦牟尼佛講經說法49年,不僅是對人說法。有時會有八部天龍聽法,所以八部天龍也是佛教的護法神。有時也有很多菩薩聽法,包括他方世界的菩薩。據《心經》上講「三世諸佛」,可見佛是無量無邊,對應的眾生也是無量無邊的,同時菩薩也是無量無邊的。

佛經中經常提到的八大菩薩有哪些,有一位菩薩和我們一生福報有關:

一、文殊菩薩,全稱文殊師利,有時又作曼殊室利。意為妙德、吉祥,據說他出生時家中出現許多吉瑞祥兆,因此而得名。在我國山西五臺山是文殊菩薩的道場,首楞嚴三昧經卷下載,過去久遠劫有龍種上尊如來(龍尊王佛),於南方平等世界成無上正等覺,壽四百四十萬歲而入涅盤,彼佛即今之文殊師利法王子。或謂其為實在人物,如文殊師利般涅盤經謂,此菩薩生於舍衛國多羅聚落梵德婆羅門家,生時屋宅化如蓮花,由其母之右脅出生,後至釋迦牟尼佛所出家學道。此外,亦有說文殊菩薩為七佛之師,諸佛之母。據《法華經·序品》中說:無量劫前,有二萬日月燈明佛出現於世:其中最後一位日月燈明佛在出家之前,膝下有七個王子,後來聽聞父王出家修佛,全部都捨棄王位,出家修行。

後來妙光菩薩教化七王子,令其堅固菩提心,終於相繼成佛,而最後一位成佛的小王子,就是眾所周知的燃燈佛,而燃燈佛也是釋迦如來的本師。按照先後成佛的順序來看,這七個王子都比如來佛高上一輩,而當初的這個妙光菩薩,就是文殊菩薩。從這裡就能看出,文殊菩薩被稱為諸佛之母、七佛之師是有根據的。在《放缽經》中,佛陀也說:今我得以成佛,都是文殊菩薩的恩德!過去無數諸佛,也都是文殊師利弟子,未來當成佛者,也都是文殊菩薩威神力所致。般稱文殊師利菩薩,與普賢菩薩同為釋迦佛之脅侍,分別表示佛智、佛慧之別德。所乘之獅子,象徵其威猛,文殊菩薩象徵智慧。

二、普賢菩薩,梵名為「三曼多跋陀羅「,即普通賢善的意思。他的道場在四川峨眉山,關於普賢菩薩的由來,據《悲華經》的記載中,當阿彌陀佛為轉輪王時,普賢菩薩當時為第八王子"泯圖",在寶藏佛前,發願要在像娑婆世界一樣不清淨的國土中,修菩薩行救度眾生。更應當修治莊嚴十千不淨世界,使其莊嚴清淨,就如同"青香光明無垢世界"。同時要教化無量的菩薩,令他們心地清淨,都能趣向大乘佛法,使這種發大心的菩薩都充滿他所化度的國土世界。寶藏佛即為他將"泯圖"這名字,改號為"普賢",並授記他未來在北方"知水善淨功德世界",圓滿成就無上正等正覺,佛號為"智剛吼自在相王如來"。普賢菩薩十大願王「一者禮敬諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。四者懺悔業障。五者隨喜功德。六者請轉法輪。七者請佛住世。八者常隨佛學。九者恆順眾生。十者普皆回向」,普賢菩薩象徵大行。

三、金剛手菩薩,金剛手菩薩一般認為是大勢至菩薩在密教的現身。據《觀無量壽經》說,此菩薩以獨特的智慧之光遍照世界一切眾生,使他們解脫血光刀兵之災,得無上之力,因此號為大勢至。《楞嚴經》中「二十五圓通」中,大勢至菩薩介紹了自己是怎麼念佛成就的,就是「都攝六根,淨念相繼」。大勢至菩薩又稱為又稱得大勢菩薩或大精進菩薩,簡稱為勢至。大勢至菩薩,他手腳一動,這三千大千世界就震動了,不單地球震動,就是所有的六欲諸天(魔王的宮殿)都粉碎了,都震動了。大勢至菩薩就有這麼大的威勢,不過大家不要擔心認為大勢至菩薩是個大老粗,因為他常常在定中。

四、虛空藏菩薩,《虛空藏菩薩經》所載,此菩薩住在西方一切香集依世界之勝華敷藏佛所。曾與十八億菩薩來詣娑婆世界,說破惡業障陀羅尼,令眾生得福德,諸願滿足。虛空藏菩薩是誠實、富有的象徵。虛空藏菩薩摩訶薩在無量菩薩中專主智慧、功德和財富。因尊上智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊,並能滿足世間一切如法持戒者的善求善願,使無量無邊眾生獲得無窮利益,《大方等大集經》指出:虛空藏如同富翁,相應困苦眾生,只要到她面前,即會施予救濟。因此,虛空藏菩薩是以濟度眾生為樂的菩薩,故有此虛空藏聖名。

五、地藏菩薩,地藏王菩薩是佛教中一位願力深厚的菩薩,地藏菩薩名,因他安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏故名地藏;又在密教其密號為悲願金剛或稱與願金剛;在金剛界示現南方寶生如來之幢菩薩;在胎藏界則為地藏院中九尊之中尊地藏薩埵也。此菩薩在釋迦牟尼佛滅度以後,彌勒佛未生以前,擔負救度眾生的重任。而且常救拔地獄眾生痛苦,以其曾發有「地獄未空,誓不成佛」之願,故以大願地藏王菩薩之稱。地藏菩薩在忉利天,受釋迦如來付屬,每日晨朝入恆沙禪定觀察眾機,於二佛中間無佛世界教化六道眾生之大悲菩薩也。自誓必盡度六道眾生,始願成佛,安徽九華山是地藏菩薩的道場,地藏菩薩象徵大孝和大願。

六、彌勒菩薩,譯曰慈氏。名阿逸多,譯曰無能勝。或言阿逸多為姓,彌勒為名。生於南天竺婆羅門家。紹釋迦如來之佛位,為一生補處菩薩。先佛入滅,生於兜率天內院。彼經四千歲,下生人間,於華林園龍華樹下成正覺,初過去之彌勒,值佛而修得慈心三昧,故稱為慈氏。釋迦牟尼佛涅槃後,下一尊佛就是未來佛彌勒佛。

七、除蓋障菩薩,除蓋障菩薩的形像為右手結無畏印,左手持蓮華,華上有如意珠,表示以菩提心中之如意珠滿足一切眾生的願望。據《大日經》疏中描述:此聖尊"左手執蓮華,華上置摩尼寶珠,右手作施無畏手。此菩薩及諸眷屬皆是大慈悲拔苦除障門,正以此菩提心中如意寶珠施一切眾生無畏,滿其所願也"。

八、觀世音菩薩,觀世音菩薩很早就成佛了,佛號「正法明如來」。為了廣渡眾生的宏願,倒駕慈航,以菩薩的身份示現渡眾生。是和我們緣分很深的菩薩,一般來說,當他作為『西方三尊」之一,與大勢至菩薩一起隨侍於阿彌陀佛像身邊時,這時的觀音菩薩頭戴寶冠,寶冠上有化阿彌陀佛像。他和大勢至菩薩共同輔佐阿彌陀佛,接引念佛往生的眾生。

以上就是佛經中經常提到的八大菩薩,八大菩薩是哪些嗎:一、文殊菩薩。二、普賢菩薩。三、金剛手菩薩也稱大勢至菩薩。四、虛空藏菩薩。五、地藏菩薩。六、彌勒菩薩。七、除蓋障菩薩。八、觀世音菩薩。有一位菩薩和我們一生福報有關,就是觀世音菩薩。

《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》:「若有眾生多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲;若多嗔恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離嗔;若多愚痴,常念恭敬觀世音菩薩,便得離痴。無盡意,觀世音菩薩有如是等大威神力,多所饒益,是故眾生常應心念。若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬。無盡意,觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩,福不唐捐」。

《楞嚴經》說,「念觀世音菩薩者,求妻得妻,求子得子:求妻於菩薩,謂求菩薩加被,得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩,當能滿汝所願。否則,縱得好夫,或者又有短命,多病,禍患等事,況未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息,便難載福:汝能諦聽我語,則汝之所受用者,皆有超過前生所培多多矣」。

恭敬心念誦禮拜南無觀世音菩薩,能獲得美好姻緣。作為女人,能找到一個好丈夫。而作為一個男子,能找到一位賢慧且有福德的妻子。妻子有福德,證明你也是有福德之人。因為福報相當的兩個人,才能成為夫妻。恭敬心念誦禮拜南無觀世音菩薩,求生男生女。作為女人要求生男孩,恭敬心念誦禮拜南無觀世音菩薩,便會生下有智慧和福德的男孩。要求女孩,便會生下長相端莊美麗的女孩,長大後並受人尊敬。觀世音菩薩可以說「千處祈求千處應,苦海常作度人舟」。

《第二菩薩經跡》和《悲華經》皆稱:往昔過恆河沙等阿僧祇劫,有世界名刪提嵐,劫名善持,有化佛號寶藏如來。時有轉輪聖王,名無諍念(即阿彌陀佛,本名無諍念)。王有千子,第一太子名不旬,即觀世音菩薩;第二王子名尼摩,即大勢至菩薩;第三王子名王象,即文殊菩薩;第八王子名泯圖,即普賢菩薩。看來四位大菩薩,以往還是兄弟關係,和阿彌陀佛以前是父子關係。南無文殊菩薩、南無普賢菩薩、南無金剛手菩薩、南無大勢至菩薩、南無虛空藏菩薩、南無地藏菩薩、南無彌勒菩薩、南無除蓋障菩薩、南無觀世音菩、南無本師釋迦牟尼佛。敬請常念:南無阿彌陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿彌陀佛。

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  • 出現這3種徵兆,是「菩薩」提醒,別再作惡了
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  • 千手千眼「觀世音」菩薩的由來
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  • 拜觀音菩薩時,牢牢記住二句話,福報自然來!
    我們要了解,老人對家庭、對社會奉獻了一生,不尊重老人叫忘恩負義。沒有老人,哪有子孫?沒有老人的努力,哪有現代的成就?再來,老人有非常豐富的人生智慧跟經驗,所以尊重老人的人,就能承傳這些寶貴的智慧跟經驗。而且人老是修來的福報,他能修得長壽就值得我們尊重。所以人的福田分三種,都可以教給我們的孩子。恩田、敬田、悲田。我們感恩老人奉獻一生,念他的恩。我們尊重老人,再承傳他的智慧經驗。
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    右上手持水晶念珠,代表菩薩度眾生之願循環不息,左上手持蓮花,代表菩薩無數清淨化身。雙足跏趺而坐,代表不住生死。一面雙目,眉間有白毫,身為白色,代表自性清淨無垢。頭戴五葉冠,代表五智。藏傳佛教中,觀音菩薩的形象非常多,且較為複雜。
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    佛,對我們普通人來講,看似很遙遠,其實離的非常近非常近。也許大家不信,我們每個人自出生的那天起,就有一尊佛菩薩護佑在身邊,雖然它看不見摸不著,但卻對人一生的運勢都會有或多好少的影響,這是怎麼回事呢?其實,這種佛菩薩,有一種統一的叫法,叫做本命佛,與人的十二生肖屬相有關係的八尊佛菩薩就是本命佛了,又稱為八大守護神。本命佛菩薩,它是風水靈寶,是現代人很推崇的吉祥物,它擁有開運轉運,闢邪化煞,消除災禍的作用。想必很多人聽到這裡,都想請上一尊本命佛來保佑自己了,那需要先知道本命佛怎們請。請本命佛,並沒有大家想像中那麼麻煩。