《易經》是中華民族最古老的一部經典著作，它廣大精微，包含宇宙萬象的一切道理，被稱為「大道之源」 「群經之始」。
這樣一部對於中國人最為重要的典籍，將人的修養修行及處在人生不同階段的應對策略講到了極致。
《易經》中有很多人生的道理的我們學習，從中體會易經所蘊含的道理，知道自己的人生趨利避害,趨吉避兇。
我們匯總了易經智慧的5個道理，如果懂得了這些道理，會讓你終生受益的。
自天佑之，吉無不利
易曰：自天佑之，吉無不利。子曰：佑者助也。天之所助者，順也；人之所助者，信也。履信思乎順，又以尚賢也。是以自天佑之，吉無不利也。
中國有句老話，「吉人天相」「吉人自有天相」，這裡的「天相」就是上天的幫助，天助天佑。
吉人就是符合天道的人，是上天喜歡的人。
人生最好的狀態，是永遠奮發圖強，積極活躍的狀態。
天，只會幫助那些靠自己努力的人，特別眷顧那些超常努力，想要改變自己命運的人。
人之所助，信也
「人之所助者，信也"，出自《易經繫辭上》。意思是對人最有幫助的是誠實守信。
對於那些經常幫助人，使他人工作、生活順利，不去障礙他人的人，工作生活自然也會順利，更不會遇到無端的麻煩。
而一個人如果信譽很高，從不欺誑別人，言行若一的人，大家都會願意幫助他，為他出力。這告訴人們，多積德行善的重要性。
受人之辱，不動於色——《易經八律》
人都有喜怒哀樂，七情六慾，生活中很多人受不了對方的言語不敬，稍有不悅就立刻翻臉，一把嗔火燒了自己的前程。
蘇東坡曾說：「匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。
天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者大，而其志甚遠也」。吞得下委屈，才能有大的格局。一個人遇到一點冒犯，就要起身和人爭鬥，不是真正的勇敢。
蘇軾被貶黃州，曾在鬧市遊玩，有個醉漢一身酒氣出來撞倒了他。然後罵罵咧咧地離開了。蘇軾卻不惱怒，反而說：自喜漸不為人識。
一個人一旦太拿自己當回事，就容易出問題。
別人的冒犯，沒必要計較，懂得低頭，才是明智。
低頭不是懦弱，而是一種豁達和寬厚。
積善之家，必有餘慶
《易經》的最高指導原則，在「積善之家必有餘慶；積不善之家必有餘殃」。
多做好事，積累善行的人家，一定有充裕的喜慶；常做壞事積累惡行的人家，一定會留禍殃給後代子孫。
一個人，如果連這個道理都不相信，哪裡能夠改變命運呢？
成功改變命運的人之所以能夠有效地改變命運，主要的關鍵，即在於他聽到善言，能夠深信不疑，而且堅持到底，貫徹實踐。
窮則變，變則通，通則久
道行不通時就變，變就豁然開通，行得通就可以長久。
這句道出了一個至深的道理，任何事物都有它的自然發展規律，也可能有它滅亡的一天，真正到了窮途末路之時，就要換個角度去思考，往往會找到新的解決方法，往往會絕處逢生，出現新的生機。
每個人都會遇到困境， 遇到壓力， 有些人在壓力面前喊苦叫屈， 抱怨牢騷， 可他們喊破喉嚨也無能為力，最終被壓垮了， 失敗了。
如果一味因循守舊、墨守成規，只會死路一條。
所以，任何人都要不斷更新觀念、與時俱進，尋求新的發展，這樣才能適應社會的發展。
《易經》不管是在什麼時候對人們的影響都很大。
孔子、老子同生於春秋末期，都有共同的愛好——尊崇《易經》。
不僅是孔子，在1990年11月26日，北京友誼醫院裡面，一位奄奄一息的老人在囑咐完遺囑之後，他旁邊的學生詢問是否還有什麼要留下的。
這位老人想了一會，只留下了一句遺言：「中國將來一定會大放光彩，要注意《易經》。"
這位老人就是被譽為現代新儒家的馮友蘭先生。
讀雜書萬卷不如真經一部，《易經》是我們老祖宗全部智慧的精華萃取和高度升華，是經典中的經典，很多人覺得《易經》這本書晦澀難懂，上面都是文言文，不知道從哪裡下手開始閱讀。
我讀的是這本白話文圖解版本《圖解易經》，書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗易懂的白話文，裡面還有相近的注釋和插圖，在書中領悟到了很多古人的智慧。
易經裡可不僅只有深奧的大道理，而是貼近生活的人生智慧！
從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，每一個都是能讓你實際運用到職場，生意場和生活中的。
《易經》是傳統文化的綱要，是傳統文化的根。是我們理解傳統文化的基石。讀《易經》可以讓我們更好的把握自己的命運！
結合生活中的案例，更能讓人沉浸其中，看完之後，對於生活中的很多困惑也就豁然開朗了！
這本《易經》才99元，也就是兩包煙錢，卻能讓你受益終生！
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