有人說西方智慧的來源是柏拉圖，印度智慧的來源是奧義書，中國智慧的來源是易經， 《易經》是一部特別經典，在我國歷史上具有很高的地位。唐初四大大師之一虞世南說：「不知易不可為將帥。」這個「易」是指易經。對於想出名的人來說，這是一本使自己成為「將帥」的書，對於普通百姓來說，《易經》是修身養性的經典。
1、受人之辱，不動於色
佛家有句話：「受人之辱，無動於色，道成近矣。」
南懷瑾先生說，一個人能承受多少福氣的關鍵在於他能承受多少恥辱。
要咽的下冤枉，人才有很大的格式，當一個人受到輕微的冒犯時，他必須站起來與他人搏鬥，「嗔火」會燃燒他自己的興趣，一天中有很多小時，你馬上就要成功了，但還是總是失敗，因為你受不了幾句話，因此，對於受到的不公正待遇，我們應該學會「不在乎」，這實際上不是膽怯，而是一種寬容和慷慨，這樣一個人，與其他人爭吵較少，默默地練習，在生活中自然受到祝福。
2、受人之恩，銘記於心
這裡可以講一個關於回報善意的簡短故事，據說在濟水南面，一名商人不慎掉入水中，然後他向周圍尋求幫助，說：我是一個有錢人，誰救了我，我會給一百兩金子，結果，一個漁民路過，將他救上岸，但商人轉臉就拒絕了他，只給了漁民十兩金，漁民自然不滿意，說：你不是說應該給我一百兩？
商人完全就是翻臉不認那個漁夫，相反，還自己在那裡算起帳來：「你是一個漁夫，你一天能賺多少錢？你還是對這個不滿意嗎「這件事只能不了了之，但是沒想到的是，過了一會兒，商人就乘船從湖上下來，船撞到礁石上沉沒了，又掉進了水裡，因此，你必須善待他人並記住他人，人生的道路會越來越好。
3、覺人之詐，不憤於言
這句話的意思是：注意別人的狡猾，不要用言語表達憤怒，因為我們遇到這類事情的次數越多，我們就越需要動腦筋，冷靜思考，不要快速說話，保持清醒，大腦的思想和口頭表達能力更高，就像晚清時期著名官員曾國藩一樣，他年輕時也不了解這個道理，因此得罪了很多人，但他的老師唐鑑先生給了他一個靜字，從那時起，曾國藩遇到任何問題都要沉思一段時間，許多與他人打交道，學習和追求政治的經驗和方法也都以這種方式被考慮了。
4、施人之恩，不記於心
這與上述「受人之恩，謹記在心」是截然相反的，當一個人幫你一個忙時，你要做的就是將其保存在心中並償還，但是，如果你對他人仁慈，請不要總是為此擔心，因為在給予友善之時，我們的心都是善良的，這是自然的，並非為了回報而這樣做，俗話說得好：「施比受更幸福。」
5、察人之過，不揚於眾
俗話說，心寬一英寸，道路寬一英尺。一個善良的人即使知道別人的缺點也不會散布它，這是一種寬恕，也是一種美德，我們在工作中也這樣做，我們發現了別人的缺點，不要在任何地方直接告訴他們，這個和「小人」有什麼區別？直接告訴他並說服他改正會更好嗎？
《易經》曾被認為是關於一本算命的書，但是人們發現，這本書裡將人的修養修性，以及在人生不同階段怎麼處事都講到了極致，也成為中國哲學思想的源頭。有人說：西方智慧的源頭是柏拉圖，印度智慧的源頭是《奧義書》，中國智慧的源頭是《周易》。《周易》這部特殊的經典，在我國歷史上地位非常高。儒家認為它是第一經典，所謂的五經之首，道家認為它是第一經典，所謂三玄之冠。
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