每一個立堂出馬的弟子看事的方式都不同，因為傳遞感應的方式不同，所以接感應的方式也不同。
有些弟子會被附體，即使不捆全竅也會壓著半竅，所以感應會比較明確。而有些弟子不會被佔竅，仙家會在旁邊指點弟子，弟子也有體感，但是究竟要說什麼全憑仙家的指點和自己心竅的感應。
換句話說，弟子身後的力量沒有太本質的區別，都是修行有成的仙家，關鍵在於一個弟子能把仙家的道行發揮出來多少，這就是弟子的問題了。就好比仙家是一條滔滔奔流的大河，而弟子是取水的容器。不管這河寬些還是窄些，水一般都是足夠的。就看弟子是什麼容器，是杯、盞、缸、甕？或許有些逆天的弟子是一條水渠或者一條水管，無論你有多少水我都運的走！那這水怎麼運，怎麼才能讓自己從杯盞變成大甕甚至水渠？答案就是：人仙合一，
作為領仙弟子，可以從心理上稍微的借鑑一下這種感覺，掃除心理的重重顧慮，對錯，臉面，錢財等等一切可能羈絆靈感的東西，順水推舟直言不諱。但和瘋子是有區別的，瘋子是真的風言風語胡說八道，而領仙弟子所說的話要複合邏輯，而且要有斷有驗，比如說給人家解決事情，我們可以隨便說瘋話，但是說出來的解決方法要管用、見效，這樣的瘋話就不是瘋話。
若是有些新弟子說出的話十句話一句對的都沒有，解決三次大事小事每次連一丁點效果都沒有，那必定是感覺還沒找對，或是心中有執念，為了面子、為了不丟人，為了掙錢，為了證明自己有仙之類，此種心裡如果過重，說話之前就難免期待，著急，所說的話裡就有自身的憑空設想和異想天開。還有一種可能，此弟子對仙家的事情太不了解，有些最基本的東西還沒有學習，所以仙家巧婦難為無米之炊。就比如一個弟子的認知裡連什麼是仙什麼是鬼都不知道，那仙家點化他說一些仙鬼之事也會異常吃力。
領仙絕不是一下就通的事，更不是有些行外人上嘴唇一碰下嘴唇就說的清的。仙家想揚名救苦是需要藉助人力的。弟子想幫仙家揚名救苦，是需要藉助仙力的，這裡的「藉助」是關鍵，無論你是哪種領仙弟子，不要過分的去依靠仙家，不要想著我就這樣，仙家不是厲害嗎，那你們把我捆的死死的，你願意行什麼道就行什麼道，有多大能耐用多大能耐，這樣說未免有些太不體諒仙家了。
仙家抓弟子，一個是講究命數，再一個也講究根骨心性的。有根骨好的，心竅通透的弟子，仙家可以捆的住，可以顯一些道行。反之所遇根骨平平，命中卻由此段緣分者，則不能馬上的一通百通，需要仙家去磨弟子，弟子去總結，去領悟其中的玄機。都說早年間的領仙弟子厲害，但真正能人仙合一大顯威靈的也是鳳毛麟角，而且就算早年間的弟子厲害，也是需要學習仙道的種種東西的。更何況如今的領仙弟子佔半竅或者貼身指點辦事，怎可不去領悟，一味的推脫給仙家呢？我們這樣做未免太懶些了。
回到上文說的，找感覺。如果怎麼也找不到感覺怎麼辦？答案就是一個字，修。因為無論你以什麼形式去接感應，最終都是要做到心靜，如果能心靜自然能接好感應，外在形式不重要。心靜不是說著玩的，是泰山崩於前而面不改色的那份從容，是坐山觀虎鬥，橋頭任水流的那份淡然。這份胸懷怎麼修？要經世事磨練，有時需要放下自己的仙緣，真正的把心思放到現實生活中去摸爬滾打，擔負責任，勇於承擔，待你正能滿滿光芒萬丈時，仙家的事兒也自然成了，這就是有些老師傅告訴未出頭的弟子：就是等，等到瓜熟蒂落，等到仙家主動現身來找你，其中玄妙就在此處。這個等可並非一無所事的等，這樣是等死，不是等時機。
領仙對於你們來講就像是在社會當中處朋友。你們若沒能力沒實力，想吸引到有實力有能力的朋友也有些困難，你們身邊的朋友都是你們有求於人家，人家很少有什麼事情能求到你們，因為你們沒能力，求了也辦不到，所以久而久之圈子小了，朋友少了，能玩到一塊的人除了喝酒吃肉乾壞事的就沒有別人了，為什麼？因為你們只會這些，所以對於那些有正事的朋友你們高攀不起，真的是高攀不上人家。
相反，你們自己如果在少年時努力學習，青年時努力進取，出了校門就是個博世碩士，進入社會後再有點自己的原則，做人剛正和善一些，這樣你們周邊的朋友會是什麼樣兒的？應該基本都是「上層」社會的人吧？你們與他們交朋友，也不會有人說你們高攀，而且由於你們自身有能力，能求到你們的人會越來越多，你們的圈子也會越來越大，這年頭圈子等於什麼？圈子就等於能力，別人跑斷腿都辦不成的事，你圈兒裡有人說句話就管用，這不是能力嗎？
再說領仙，你們剛知道仙緣的時候就相當於還身處社會底層的人，仙家相當於社會上的其他人。仙家來找你們，頂多是因為你們命裡有仙緣，至於品德，德行仙家還沒瞧上眼，更別提佩服，甘願依附，很可能仙家只是感覺他還算善良，僅此而已。因此這個時候你們想和仙家溝通屬於高攀，儘管仙家也會努力和你們溝通，但因為雙方頻率不同所以溝通不好。
通過你們自身主動的歷練幾年之後，家庭過的好了，心胸開闊了，這是什麼？這就是修德，對家庭，對自己的人生負責了，這就是德行，如果有的弟子再肯努力，大量的做功課，做佛事，真心幫人堅持不懈，那不僅德行有了，道根也有了，這就和佛家道家相合了，頻率相同了。仙家是幹嘛的，修行的，積功累德的，而我們在凡塵間也做的一樣的事兒，所以仙家自然和你越來越近，他們也佩服你，到時候豁出命來跟你溝通，願意為你肝腦塗地和你一起救苦救難死而後已，這樣的力量會小嘛？溝通還會困難嘛？
所以作為領仙弟子，大家不要犯懶，不要混吃等死，無論是想領好仙還是想成佛成道或者成為一個成功的人，都好好的修。想成道，必須有苦行，有時不需行腳參禪，能擔起自身的責任，長此以往鍛打身心，此也謂之苦行，道有三千六百旁門，門門皆有道果，若有此等苦行，仙道應該可成。
頂香出馬不簡單、
無緣豈能把堂安、
貪心之人把財圈、
胡編亂造一堂仙、
現在很多弟子都在問同一個問題，我立了很多次堂口為什麼我不好。其實，就一句話，花開蒂落。
時間到了，自然而然就會有立堂的機緣了，現在很多人看重的是好，而不是成熟的過程，就這樣往往沒有起到好的效果，反而拔苗助長。一直形容成剖腹產。七個月能活但是不健康，說不定還得進保溫箱。八個月不一定能不能活或者有遺憾，肚子剛痛就取出來以免自己受罪，結果自己受不受罪不一定，孩子不是正常生出來的，跟你不親近。如果月份小的話，就不用多說了吧。
所以，現在堂口立不立對先放一邊，你們很多人懷沒懷，到底有沒有都難說。這才是關鍵問題。還有些人是有，結果時間不到，立來立去好好的堂子折騰完了。
人人都怕痛，就不用當母親了，你不痛過怎麼知道母子相連的感覺呢？你不真正從身體到心裡的蛻變怎麼能跟仙家更好的融合呢？
首先很多弟子認為，只要有點堂師給自己把堂口立上了，馬上就好了，什麼也不用幹，什麼也不用學習，到時仙家師父自然會教，其實這種想法真的是大錯特錯了。
為什麼我要這麼說，仙有仙法，人有人道，法不渡無根之草，佛不度無緣之人，做為一個弟子，自己本身什麼都不修，什麼都不會，只想一味的依靠，依靠師父，依靠仙家，最後，苦了仙家，更害了自己。
首先，我們要做有根之草，有心之人，有緣之人，仙家才能更大的發揮能力。
那麼我們從哪裡開始學習起，開始修起呢？
有人問出馬仙（還有所謂的出道仙，出道聽起來比出馬高級，而且還好聽是吧？我是出道的，你是出啥的？）遍地都是，也不知道哪來的那麼多的堂口，不管什麼人都會有，只要你不順去找大仙看事就是有堂口需要立堂，再不立堂就各種嚇人的難聽的話。現在有很多仙家想出山積累功德，但是令人擔憂的是，現在的出馬仙，估計每十家當中就有八家看不了事情，而且都有疾病纏身、連年破財、家庭不順等等相伴隨著。最好的也就是花了不少冤枉錢，辦完了堂口，可是一點靈感都沒有，什麼也做不了。
造成這些問題的原因，主要是出於一些心術不正、利益薰心、財迷心竅的黑心弟子，為了謀取錢財，不擇手段而造成的，當然也有一些不是為了錢財，而是為了名利，逞強好勝造成的後果。遇見這些人也算是個人倒黴吧，不關你是什麼緣分，或者純粹就是沒有緣分，或者仇仙都當作出馬仙立堂口，不管什麼原因造成的都害了別人，最後也害了自己。
空堂口：是怎麼來的？
有些弟馬財迷心竅，為了儘快的聚集錢財，不管誰來看事，也不管你來看什麼事，都會告訴你，你家有堂口或者有關口，而且必須馬上出馬或者破關，如果不馬上辦，就會大難臨頭等等，一些不明真相或膽小怕事的人，為了自己和家人的平安和順利，抱著花錢免災的心情，違心的花錢辦理。當然，也有個別的人看出馬仙來錢快，非常願意的配合。
這種弟馬有一個通用的路子，首先宣傳自己家的仙家如何如何厲害，堂口如何如何大，人馬如何如何多，據我所知有的弟馬說自己家有幾萬個仙家（難道天下的仙家好像都集中到了他家了？）然後吹噓自己的仙家道行如何如何的高，據我所知有報仙家的道行是一千萬年的（當然是說地仙，如果是說上方的還有點可信的地方哦），真的不知道，這樣的仙家修行了這麼多年才修到這個水平，會不會不好意思見人。接著，就會暗示你，他家的仙家可以扣仙之類的，為了是讓你知道，你不在他這裡辦，將來就沒有好結果，如果你答應辦了，他通常會選一個很近的日子，告訴你那是好日子（當然是他有時間的日子，以免影響了別的收入）到了那天通常的做法是先說一些你聽起來似懂非懂的話，然後請你家的教主，當然不會上你的的身了（因為你根本沒有仙家，哪來的仙家上身啊），最後多數的都是哈欠連天，或渾身亂抖，說是你的仙家教主上了他的身了，然後堂而皇之的安排你這個那個，再給你報出一堆仙家的名字，告訴你這就是你家的堂口，有些還會以你家教主的口氣告訴你，以後不要忘了人家幫了你們的大忙，不要忘恩之類的。說到底就是要求你逢年過節的來看看人家了（當然是不能空手的，必須要帶些禮物）。最好會讓你乖乖的放下幾千塊錢，還要感恩流涕的謝謝人家。結果如何呢，你們猜猜......
你回到家裡供上一輩子都不會有靈感，為什麼？因為你的堂口是空的，根本就沒有仙家。還有更慘的，有一些立了堂口的，仙家是沒有的，可是香火會招來遊魂野鬼，結果，用不了多長時間，你家就成了鬼窩了。結果身體會越來越差，運氣也越來越差。家宅不寧，禍事連連。
假堂口：發生假堂口的原因一般有這樣幾種可能。
１、家裡確實有堂口，但還不到該出馬的時候，辦出馬的時候仙家叫不下來，或者仙家來了不說話，為了早點結束，給你辦的人替你報名。
２、給你辦出馬的人道行不夠，一般出馬的仙家為了考驗大神（給你出馬的人）的道行，都會先派一個道行小的仙家探路，如果你看不出來，他就會給你報出一大堆的名字，實際就是一個仙家在說話。別的仙家根本沒有報名，甚至有的可以自稱是玉皇大帝、王母娘娘。這些都是假的，仙家根本不會落座，將來還要重新找人辦理，正緣仙家是要為自己及弟子負責的
3、仙家不說話，或上了大神的身上報名（不是弟馬自己親口報出來的仙家是不承認的），這裡不排除某些大神為了錢而故意這樣的。
4、仙家自己報名的，但是不夠堂口的規模，按堂口辦理的。
5、仙家自己報名的，也夠堂口規模的，但給辦的人道行不夠，沒法辦理相關手續的。
仙家必須是自己報名的才算數。即使自己報名了還有真假之分，更何況別人告訴你的名字呢？就如同我們自己家的孩子上戶口一樣，我們不能抱著孩子去派出所，讓民警同志給起名吧？說孩子姓啥就姓啥，說叫啥名就叫啥名？這樣作為父母的你能幹嗎？所以堂口不是那麼容易立的，別太天真了，望謹記！
救濟苦難為了啥、
積累功德成仙家、
立堂出馬修正道、
子孫後代得福報、