學奇門遁甲必須要通過的坎

2021-01-15 為之於未有治之於未亂

學習奇門遁甲象義是過不去的一個坎,並且網絡上對象義的解釋大多數都會聊到神鬼符咒方面。五千年的文化積累在加上上一個文明的遺留,我承認這個世界有高人,但我不太認同各門各派都有內功心法,都有溝通神靈的秘訣。

夫子之道,忠恕而已已矣! 當代對曾參的解讀大體上分為兩個觀點,一個是堅持夫子的觀點,曾參愚且魯,這一個對曾參自作聰明沒能讓夫子闡述他一以貫之之道大為不滿。另一派以結果往回推,就是夫子能放心曾參做其孫子的老師,證明曾子是擁有和佛家迦葉尊者一樣的智慧,夫子之道和拈花一樣只可意會不可言傳,而曾參對普通弟子把夫子之道闡述為「忠恕」已經很了不起了。

奇門遁甲的象義是根據天盤(九星)、人盤(八門)、地盤(八卦)來溝通八神的神靈。聽起來很神秘,我理解是這些東西和儒釋道三家所傳之道應該都是相通。象數理三個是一個整體,解盤時不能把象義單獨拿來解釋,也要結合另外兩方面。

重為輕根,靜為躁君

看到此我應該把弄的越來越糊塗了,現在網上對奇門遁甲中八卦、天幹、、星、門、神象義的解讀非常詳細,看的時候感覺自己非常明白,但等到事後一看盤腦袋還是一團漿糊,這也就是奇門遁甲中難懂的地方。

老子說一生二,二生三,三生萬物,萬物的基礎就是那個「一」,不管時代如何變遷,事物如何發展,其中的根本是不變的。就像一棵大樹,即使它能長到直插雲霄,但根還是那個跟。這樣結合到奇門遁甲,不管天地人三盤如何運轉,它都是在元旦盤的基礎上在衍生發展,靜下來去尋找底層邏輯也許這是學習奇門遁甲另一種方法。

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    昨日有朋友發信息問到一個問題:「大正老師,奇門遁甲用神是多重的,要看日幹、年命,還要看值符、值使都代表預測人,這樣看最後都眼花繚亂在定位時用神必須是唯一性的。定位完以後,再遇到各種象義就可以展開來分析了。象義是定位完後才可以展開用,而不是用象義本身定位。用神唯一定位,這樣,不存在各種混淆不清的概念,也沒有相互之間的矛盾問題。學奇門遁甲,這個思維扭轉不過來,永遠在迷霧當中。
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