夏商文化的傳承
在貴州、廣西、雲南、江西等地區，分布著一個叫做水族的民族，他們說的語言被稱為水語，在整個氏族中流傳著一種頗為神秘的水書，據說水書是夏商文化的傳承，隨著人們獵奇心的劇增，越來越多的奇幻影視劇中不斷提到「殄文」這個字眼，殄文也就是水書，傳說是寫給死人看的文字。
細談水書（殄文）的創造者
提到水書，就不得不提一個人叫做——陸鐸公，其實應該稱為神，陸鐸公是水族的神祗，相傳水書就是由他創造的，這個人與我們平常看的各種神話故事是完全脫離的，他創造並推廣了水書，水書是一種非常古老的語言，在一次考古研究中發現，水書的文字與夏陶上的符號有著許多相似之處，難道夏朝的文字流傳到今天了嗎？這個不敢確定，但是水書與夏朝文字肯定有著一些奇妙的聯繫，查閱關於水書的記載就會發現，除了其中文字我們無法理解，大體解析意思與《周易》其實是很像的，水書在水族的用處也是測試方位、吉兇，溝通鬼神的佔卜用書，甚至一度有人覺得水書可能就是已經失傳的連山易或者是歸藏易。
水書（殄文）與鬼師
能夠掌握並且讀懂鬼書的人叫做「鬼師」，而且也是傳男不傳女，在水族中地位很高，這一點與上古時期的巫師很像，在《山海經》中提到過很多關於巫師的記載，正史中也有很多，水書就相當於《周易》供鬼師使用，主要作用就是佔卜、溝通鬼神，與巫師一樣，同樣是作為鬼神的媒介，難道上古巫師就是現在的鬼師嗎？無法確定，但肯定也有聯繫，水書整體分為兩部分，分別問白書與黑書，白書功能相對簡單一些，用於喪葬、祭祀、嫁娶等佔卜方面的事情，而黑書就是「秘笈」了，利用黑書可以「放鬼」與「退鬼」，而且能夠掌握的人極少，放鬼也就是說的讓鬼魂附身，退鬼就是驅逐鬼怪。
水書中的《連山易》
在不斷的流傳中，在民間的水書一度與茅山法術、魯班書籍等書本混為一談，因為同樣帶著神秘的色彩而且均談鬼神之事，所以造成了這種誤解，現在的水書被稱為「活著的象形文字」，很多人覺得一門流傳至今且正在使用的文字肯定會保存下很多正史中丟失的秘密，結果真的發現了一本被稱為「水書連山易」的書籍，顧名思義，也就是使用水書寫作的連山易，在《新論正經》中說到過：「《連山》八萬言，《歸藏》四千三百言。《連山》藏於蘭臺，《歸藏》藏於太卜。」水書連山易也是八萬字，而且與連山易記載相似，一個是放鬼與退鬼，一個是制鬼與捉鬼。
所以可能水書（殄文）並不是寫給死人或者說是鬼神看的文字，只是一種較為古老的文字，由於用途過於神秘，文字又太過古老、較為難懂所以有了這種說法。