三合之龍水相配立向秘法

2020-11-29 佔筮

(三)、鬥牛納丁庚之氣(金局)

1、旺去迎生正生向圖

立巽向兼巳三分

立巳向兼巽三分

右水倒左,收右後肩庚酉帝旺水、坤申臨官水、丁未冠帶水、丙午天祿貴人水,並本位長生水同歸癸丑正庫而去,為正生向。

2、生來會旺正旺向圖

立庚向兼申三分為迎祿

立申向兼庚三分為借祿

左水倒右,收局內左後肩巽巳長生水、丙午天祿貴人水、丁未冠帶水、坤申臨官水,並本位帝旺水同出癸丑正庫,為正旺向。

3、兩水夾出正墓向圖

立癸向兼子三分為迎祿

立醜向兼癸三分為借祿

左水倒右,先收左邊坤申臨官水、庚酉帝旺水過堂。次收右邊巽巳長生水、合襟同歸艮寅絕位而去,為正墓向。

4、貴人祿馬上御街正養向圖

立乙向兼卯三分為迎祿

立辰向兼乙三分為借祿

右水倒左,收局內右後肩巽巳長生水、丙午天祿貴人水、丁未冠帶水、坤申臨官水同歸艮寅絕位,為正養向。

5、借庫消水自生向圖

立寅向兼艮三分

立艮向兼寅三分

右水倒左,收右邊丙午帝旺水、巽巳臨官水、乙辰冠帶水、甲卯貴人水並本位長生水,借左邊癸丑金庫消納,為自生向。不作衝破養位論。

6、借庫消水自旺向圖

立壬向兼亥三分為迎祿

立子向兼壬三分為借祿

左水倒右,收局內左後肩坤申長生水、庚酉貴人水、辛戌冠帶水、幹亥臨官水,並本位帝旺水,借癸丑金庫消納,為衰方出水,自旺向。

(四)、金羊收癸甲之靈(木局)

1、旺去迎生正生向圖

立幹向兼亥三分

立亥向兼幹三分

右水倒左,收右邊甲卯帝旺水、艮寅臨官水、癸丑冠帶水、壬位貴人水,並本位長生水同出丁未正庫,為正生向。

2、生來會旺正旺向圖

立甲向兼寅三分為迎祿

立卯向兼甲三分為借祿

左水倒右,收局內左邊幹亥長生水、壬子貴人水、癸丑冠帶水、艮寅臨官水,並本位帝旺水同歸本庫,為正旺向。

3、兩水夾出正墓向圖

立丁向兼午三分為迎祿

立未向兼丁三分為借祿

左水倒右,收左邊甲卯帝旺水過堂,次收右邊幹亥長生水合襟,同歸坤申絕位而去,為正墓向。

4、貴人祿馬上御街正養向圖

立辛向兼酉三分為迎祿

立戌向兼辛三分為借祿

右水倒左,收右邊甲卯帝旺水、艮寅臨官水、癸丑冠帶水、壬位貴人水、幹亥長生水,並本位養水同歸坤申絕位,為正養向。

5、借庫消水自生向圖

立坤向兼申三分

立申向兼坤三分

右水倒左,收右邊壬子帝旺水、幹亥臨官水、辛戌冠帶水、庚位貴人水,並本位長生水,借左邊丁未木庫消納,為自旺向。

6、借庫消水自旺向圖

立丙向兼巳三分為迎祿

立午向兼丙三分為借祿

左水倒右,收局內左後肩艮寅長生水、甲卯貴人水、乙辰冠帶水、巽巳臨官水,並本位帝旺水,借右邊丁未木庫消納,為自旺向。

三合進神水法有以水口起局,有以坐山起局,有以分金起局,本門以向起局。地理之道不外乎龍、穴、砂、水、向五者,但以向為尊。先賢趙九峰說:「以龍本一也,而向能使其生、旺、死、絕;穴本一也,而向能使其有氣無氣;砂本一也,而向能使其得位不得位;水本一也,而向能使其殺人、救貧。是四者有形而無名,必向定而後有名,四者頑鈍而無用,必向定而後有用。故曰『向者,龍、穴、砂、水之大會也』。」古人又曰:「無絕地,有絕水;無絕水,有絕向。」《地理五訣》說:「千言萬語說不盡,吉兇只在向中定。」向在風水中的重要性由此可知,「千裡江山一向間」,這七個字把「向」解釋得入木三分。做風水時,立向一差,害人不淺,慎之慎之。

四竅水口:

在龍水為墓庫,在向局為衰方。

如乙丙之戌竅,左水來則在戌左,應立左針庚金向;右水來則在戌右,應立右針癸水向。庚金旺在酉,衰在戌;癸水旺在亥,衰在戌。此即司馬頭陀水法之巽庚癸局,因巽關幹竅,向在庚癸,是以庚癸之衰,即乙丙之庫也。

如辛壬之辰竅,左水來則在辰左.應立左針甲木向;右水來則在辰右,應立右針丁火向,甲木旺在卯,衰在辰;丁火旺在巳,衰在辰,此即司馬頭陀水法之幹甲丁局,因幹關巽竅,向在甲丁,是以甲丁之衰,即辛壬之庫也。

如丁庚之醜竅,左水來則在醜左,應立左針之壬水向;右水來則在醜右,應立右針乙木向。壬水旺在子,衰在醜;乙木旺在寅,衰在醜,此即司馬頭陀水法之坤壬乙局,因坤關艮竅,向在壬乙,是以壬乙之衰,即丁庚之庫也。

如癸甲之未竅,左水來則在未左,應立左針丙火向;右水來則在未右,應立右針辛金向。丙火旺在午,衰在未;辛金旺在申,衰在未,此即司馬頭陀水法之艮丙辛向,因艮關坤竅,向在丙辛,是以丙辛之衰,即癸甲之庫也。

由此可知,龍水之庫,為向上之衰,即與四隅水口相同,乃向法中之正向,其第二隅向,亦與此同論,因向上論水,到衰即放,則穴前不見病死之水,乃為全吉,故向上不喜見水出墓庫之方也。或有向上亦出墓方,與龍水同一庫者,此必穴上但見衰方水去,或見四正病水去,不見死水墓口,斯為善也。初學偶或不明,閱歷多則恍然而悟矣;四大水口之真諦,瞭然於胸,如幹關必得巽竅,巽關必得幹竅,艮關必得坤竅,坤關必得艮竅,此乃龍水交會,同歸一庫,故關者龍也,竅者水口也,關竅必在四隅,乃可相通,自然之理也。凡吉地往往如是,若四正水口,亦必歸四隅,方能龍水交會。

生克制化消納之法

乃乘氣中補瀉之法也。

如離龍入首,幹亥水來朝,是為煞曜,法當坐丁向癸,收甲木以合幹亥,為幹甲丁之木局,則木氣合而離氣旺,幹亥不為煞曜,而反為生母,此乘旺制煞之法也。

又如卯龍入首,丙水與艮水從辛而去,一派火局,洩木之氣,即為殺矣,當作辛向,但水直去而不蓄於局中,則火氣洩而木氣不傷,此脫殺扶生之法也。

又如亥龍入首,後龍帶子癸而來,以雙山論,屬木,然水從庚辛方入堂,一派金氣,則殺水滿局矣,法當立巽向,蓋巽庚癸本為一家,今以巽與庚辛合,而又與亥子癸合,巽向一立,龍水與向相為同黨,則化煞生權,不為我仇,此從殺為權之法也,又巽龍入首,辛水當面朝來,所謂辛水向東流也,以正五行論,巽屬木,辛屬金,則辛金為巽木之殺,但以卦氣論,則巽辛相納為配合,以天星論,則天以太乙,為星垣中之兩貴人,若山水可作辛向,則辛不為殺,而為官星矣,此迎官就祿之法也。

山有山之殺,水有水之殺,其消納工夫,全在生克制化之轉移也。

陰用陽朝,陽用陰朝

此乃利用朝迎收納,為乘氣之訣也。

如幹龍從西兌而來,為陽亥則為甲木,以甲木為陽,生亥旺卯而墓未,當用陰而墓未配之,惟癸水為陰,生卯旺亥墓未,乃為正配,所謂金羊收癸甲之靈也。陽木用陰水來配,則為盼用陰應。若申子辰水局,從右轉則為陰癸之水,宜用甲木來配,乃為陰用陽朝;因為陽用陰朝,則陽靜而守,陰運而用也;陰用陽朝,則陰靜而守,陽運而用也。陰陽互藏其宅,動靜互為其根,氣從左行,從生趨旺,氣從右旋,從旺趨生也。

生旺互交,玄竅相通,而化育成矣,此為堪輿家乘氣之第一關竅也。

又如亥龍從坎入亥者為陰亥,則為乙木,以乙木為陰,生午旺寅墓戌,當用陽而墓戌者配之,乃為正配,所謂乙丙交而趨戌是也。陰陽交媾,氣始凝聚,然後以向合之,當迎寅午之生旺而為朝迎;穴以龍以乘內氣,向以水以乘外氣也。

山運收山,水運收水

墓地有山龍與水龍之分,山龍以山運收山,水龍以水運收水。

如乙木生於午,故午上有高峰則旺人丁,乙木旺於寅,故寅上有高峰則旺財祿,所以山管山也。丙火生於寅,故寅上有水來則旺人丁,丙火旺於午,故午上有水來則旺財祿,所謂水管水也。

若陰遇陰,則為純陰不長;陽遇陽,則為純陽不生,縱使砂明水秀,終非大地,惟有顧外堂水法,隨水立向,消其去水,以避兇殺而已,安能發大福哉!

如楊公白龍潭地記:「坎癸騰騰入幹亥,丙向夾蛇扦,虎馬兔山高聳頂,莊田置萬頃,著紫著緋兼著綠,寅甲水來逐。」是指坎癸龍入幹亥,陰龍右旋,寅甲來水,生來會旺也,辛戌去水,玄竅合也,用坐壬向丙兼亥巳,以旺向收寅之生氣也,故葬後五子皆顯,其後水道改變,逆衝丁午,衝破官祿,五房俱敗;若衝破長生,則人丁絕矣,此不知妄作者之所以取禍也。

三合龍水配合法

三合風水之向分四局龍水配合法

適用於陰宅,陽宅權作參考。

(一)、乙丙交而趨戌(火局)

1、旺去迎生正生向圖

立艮向兼寅三分

立寅向兼艮三分

收局內右後肩丙午帝旺水、巽巳臨官水(臨官方有秀峰出人才,餘下同)、乙辰冠帶水,並本位長生水同歸辛戌正庫,為正生向。父子公孫同一位,三合連珠貴無價,人丁大旺,驟發富貴。夫婦齊眉,福祿悠久。

2、生來會旺正旺向圖

立丙向兼午三分為迎祿

立午向兼丙三分為借祿

左水倒右,收局內左後肩艮位長生水、乙辰冠帶水、巽巳臨官水,並本位帝旺水出辛戌正庫,為正旺向。

3、兩水夾出正墓向圖

立辛向兼酉三分為迎祿

立戌向兼辛三分為借祿

左水倒右,先收左邊巽巳臨官水、丙午帝旺水、丁未巨門水,與右邊艮寅長生水合襟同歸幹亥絕位而去,為正墓向。

4、貴人祿馬上御街正養向圖

立癸向兼丑三分為迎祿

立醜向兼癸三分為借祿

右水倒左,先收局內右後肩丙午帝旺水、巽巳臨官水、乙辰冠帶水、艮寅長生水,並本位養水歸幹亥絕位而去,為小神入中神、中神入大神,正養向。

5、借庫消水自生向圖

立幹向兼亥三分

立亥向兼幹三分

右水倒左,收向上右後肩甲卯帝旺水、艮為臨官水、癸丑冠帶水、壬位紫薇貴人水,並本位長生水,借辛戌火庫消納為自生向,不作衝破養位論。

6、借庫消水自旺向圖

立庚向兼申三分為迎祿

立申向兼庚三分為借祿

左水倒右,收向上左邊巽巳長生水、丙午貴人水、丁未冠帶水、坤申臨官水,並本位帝旺水出辛戌衰方,名化死為旺自旺向。

(二)、辛壬會而聚辰(水局)

1、旺去迎生正生向圖

立申向兼坤三分

立坤向兼申三分

右水倒左,收局內右後肩壬子帝旺水、幹亥臨官水、辛戌冠帶水、庚申貴人水,並本位長生水同流歸乙辰正庫,為正生向。

2、生來會旺正旺向圖

立壬向兼子三分為迎祿

立子向兼壬三分為借祿

右水倒左,收局內左邊坤申長生水、庚酉貴人水、辛戌冠帶水、幹亥臨官水,並本位帝旺水同歸乙辰正庫,為正旺向。

兩水夾出正墓向圖

立卯向兼乙三分為借祿

立乙向兼卯三分為迎祿

左水倒右,先收左邊幹亥臨官水、壬子帝旺水,過堂歸絕位。次收右邊坤申長生水,合襟同歸巽巳絕位,為正墓向。

4、貴人祿馬上御街正養向圖

立丁向兼午三分為迎祿

立午向兼丁三分為借祿

右水倒左,先收右邊壬子帝旺水、幹亥臨官水、辛戌冠帶水、坤申長生水,並本位養水同歸巽巳絕位而去,名小神流入中神,中神流入大神。為正養向。

5、借庫消水自生向圖

立巽向兼巳三分

立巳向兼巽三分

右水倒左,收坤申臨官水、丁未冠帶水、丙位貴人水,並本位長生水,借左邊乙辰水庫消納,為自生向。不作衝破養位論。

6、借庫消水自生向圖

立甲向兼寅三分為迎祿

立卯向兼甲三分為借祿

左水倒右,收左邊幹亥長生水、壬子貴人水、癸丑冠帶水、艮寅臨官水,並本位帝旺水,借右邊乙辰水庫消納,為自旺向。

相關焦點

  • 風水:三合四大局用法
    三合四大局理氣以河圖為理氣原理,三合四大局是水法立向的核心.如下圖九星中文曲是水廉貞是火武曲是金貪狼是木,申子辰三合水,局亥卯未三合木局,巳酉丑三合金局,寅午戌三合火局,所以雙山以坤申同宮壬子同宮乙辰同宮為四大局的水局,艮寅同宮丙午同宮辛戌同宮為火局,巽巳同宮庚酉同宮癸丑同宮為四大局金局,乾亥同宮甲卯同宮丁未同宮為木局,這就有了下句叫八幹四維輔支位子母公孫此中推。
  • 論三合水法,還屬這本書全面
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    八卦是向之大旨,每卦管三向,三八二十四向,以乾坤坎離為淨陽卦,以兌艮、巽震為淨陰卦。它是從洛書之數演變而來,河圖洛書為八卦之成因之數。有山必有向,山並非山,而是座向,向是以山為中心的面朝垂直線。例如亥山巳向,亥為座山,巳為向。【立向淺談】立向要以羅盤中地盤正針為用,地盤為正山正向。自古立向門派眾多,但都要遵從一定的規律,以龍立向,以水立向,依砂立向、以天星立向等。
  • 三合指的是什麼,三合說的到底是什麼?
    理氣派別繁多,在看了很多三合的討論帖以後發現一個問題,雖然大家都在學三合,講三合,用三合,但都還是各師各法,沒有在一個統一的理論下進行討論交流,讓人感覺到雲裡霧裡,莫衷一是。所以萌發一個想法,那就是搞清它!三合,指地支而言。
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    羅經真有大小空亡之說嗎?在此,可以告知學易者,若當你遇上一位談及羅經有空亡之論的大師,他便是一個庸師了。在遍證名地中,大小空亡的案例遍地皆是,學易者若能把風水理論結合到實踐驗證中去,便知筆者所言不虛了。此乃正針之氣巧借縫針之用法也。
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    ….273第二節催丁選擇秘法….277第三節催貴選擇秘法…279催財選擇秘法的前提和基礎是:納甲如果乾卦 (含戌、乾、亥三山),選用乾卦所納的天幹甲和壬二幹的幹支共有:甲子、甲 寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌和壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌,共十二組 F支為用 事之日,則總稱為外祿偏財擇日秘法,這種擇日之法是民問所傳得神乎其神的「秘法」,明 顯是
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    配立本局艮寅生向,收右邊午丙發源旺水,繞巽巳乙辰,為冠帶臨官吉神,會合向上長生印綬之水,趨堂拱穴,可謂收盡龍上水上向上三路之生旺官祿吉神,同歸戌庫。《玉尺經》云:「屈曲流神歸墓庫,也應仲叔均榮。」即此局例,凡屬水、火、木、金四局,配立正局生向,俱照此一律例推。若更有向上艮寅長生水特朝,無拘乾源河流趨堂。即《玉尺經》云:「旺去迎生,富貴之期驟至。」此皆龍水互用,向配一家。
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    一般陰宅立向位置、都依堂局、朝案、四勢而決定、所謂四勢即穴場之前後左右之形勢、前明堂要有情且寬敞、左右地勢微微上昇寬敞又長、左龍方地勢略高右虎為宜、後靠之高度要有15度到是5度之地勢為靠山、有靠山宜金圓形或土形為佳、忌尖形之火形、或有缺陷之凹部、如此房份皆可平均發展。
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    辰戌醜未是四墓之地。子午卯酉是四桃花。來水看四生,走水觀四墓。凡水走乙辰,申上起長生。凡水走丁未,亥上起長生。凡水走辛戌,寅上起長生。凡水走癸丑,己上起長生。在辛戌,乾亥,壬子六個字上範圍內,為火局立向,那麼在艮寅上起長生水,丙午為帝旺水。在癸丑,艮寅,甲卯六個字上交會,為金局立向,那麼在己上起長生水,在庚酉上為帝旺水。水流是順的,那麼龍就逆排。
  • 道家鎮宅第一符——太上秘法鎮宅靈符
    此符為道家鎮宅第一符,在古代多為宮廷掌握,民間知之甚少! 太上秘法鎮宅靈符共有72道,用途不同! 方式也不同!