格局成敗的原因,「成中有敗,必是帶忌;敗中有成,全憑救應。」此一語中的,道出了問題的要害,用神所以敗者,必然是在格局中帶有忌神,用神為忌神所破。而敗中有成者,則必然是在格局中,有救應的喜神存在,喜神去格局之所忌,能輔格助用,為用神之所用。成中有敗,下面例舉幾種情形,解釋其中原由。
如月令正官,以正官為用神,四柱逢財,財能生官,財即為喜神,則為財官格成。但若見傷官,如果四柱幹支配合適宜,傷官不傷官星,卻來生財,所謂「傷官見官,透財以解」,傷官變忌為喜,則為美事。
但如果四柱幹支配合不當,傷官不去生財,反而會出現傷官克傷官星的問題,官星被傷,則破格,此為成中敗者。成中敗者,必是帶忌,所謂忌者,即是傷官。又如日主以月令官星為用神,身旺官透,格之所喜,為格之成。然而幹頭又逢有合,合去官星,官星之情不能向日主,此亦為成中之敗。
如一命例:丙申、辛丑、甲寅、戊辰,月令醜中辛金,月令出,甲木以辛金為官星,為甲木所喜,然年幹丙火透出,與辛作合,辛金貪合忘用,正官格破,此則為成中之敗,所謂帶忌者,官星被合。
或月令財星,日主旺而官透,則財旺自能生官,為財生官格,此格之成。然而四柱又見傷官透出,傷官能傷官星,如果財星不能溝通傷官與官星,形成傷官生財,財又生官的組合,而官星反被傷官克破,此則為成中之敗。格之所忌,乃為傷官。
或如財星雖透,但被別幹合去,財星貪合,不生官星,財星之情亦不向日主,為格之敗。如一命例:戊寅、癸亥、己未、甲戌,月支財星當令,月幹癸水透出,能生甲木官星,財來生官,此為格之成。但年幹戊土透出,與癸作合,合去癸水財星,甲木孤官無輔,此成中有敗,同為破格。
以月令印綬助身為用,必然身旺,有食神透出,洩其旺勢,為印帶食神格,此格之成。然如果四柱見財星透出,財星則能損印,印綬既損,印格則破,此為成中有敗,所以敗者,格中有財為忌。如一命例:乙卯、己丑、庚申,壬午,月令醜中己土為庚金之印,時幹壬水食神洩秀,為食神帶印,格之成。
但見年幹乙木財星,克己土印綬,印綬被財星克破,此印格之敗。或如以月令印綬為用神,足以任殺,為以印化殺格,印綬有七殺之生,為印格之成。但四柱又見財星透幹,財星能破印黨殺,日主不堪受七殺克伐,此印格之破。
如一命例:壬子、丙午、戊戌、甲寅,戊土日元,以月令之午火為印綬,戊土氣勢旺盛,適有時上甲寅七殺制身,為印綬化殺格,此格之成。
但年上壬子,為戊土之財,克破丙午印綬,黨助甲木七殺,日主不勝七殺之制,印綬化殺格破,此成中有敗,所忌者,財星壞印。
或以月令食神為用,而制七殺,必要身殺兩停,如若身弱而見食神、七殺,到克洩交加,身衰則不能勝,有印綬以扶身,四柱無財破印,為格之成。雖然月令用神為食神,但實際上還是以印滋身為用,要食神與印兩不相礙,印不傷食,所謂棄食神而用煞印,主威權顯赫。
但若四柱有財,食神生財,財來黨殺,七殺無制,同時印亦被財星所克制,格局被破,成中帶忌者財。但若月令食神,四柱透殺,身殺兩停,七殺有制,為格之成。
而四柱又見印綬,印綬克破食神,則七殺無制,亦為破局,此成中帶忌者印。或若月令七殺,四柱有食神,身殺兩停者,以食神制殺為用,格局亦成,而見印綬,印綬克伐食神,與月令食神,被印綬克傷同論。
或月令任官,日主身旺,則需傷官洩其秀氣,四柱又見財星透出,傷官則能生財,此為格之成。如一命例:癸亥、辛酉、戊戌,丁巳,月建辛酉傷官,生年上癸亥之財,時柱丁火生戊土,而不克辛金,為格之成。但如果財星被合,則食神之氣不能流通又為成中之敗。
如一命例:乙卯、庚辰、丁巳、戊申,月令辰中戊土,為丁火傷官,時幹戊土透出,能生月幹庚金之財,此為傷官生財格,為格之成。但年幹透出乙木,與月幹庚金作合,合去庚金財星,使財星不能為日主所用,傷官秀氣不能流行,為格局之敗,格中帶忌者,乙木。
或如月令傷官洩身,必要身旺,但如果身弱,則必須佩印,為傷官佩印格,為格之成。但如果四柱見財星透出,四柱幹支又配合不好,財星傷印,又為成中有敗。格中帶忌者,財星傷印。
或月令陽刃,必然身旺,則需要官殺以制之,或殺刃成格,或官刃成局,皆謂之成格。但見透殺制刃,而七殺卻被合去,七殺不能制刃,此為格之敗。
如命例:甲寅、己未、戊子、丁巳,日元戊土,以月令未中己土為刃,戊土強旺,最喜甲木七殺為制,但見月幹己土合甲,此成中之敗,忌者己土合甲。
或若月令逢刃,有官制,亦為格之成,但官星被合而去之,官格又為之敗,如丙申、辛卯、甲寅,癸酉,日主甲木,得月令卯木陽刃,月幹辛金官星透幹,有申酉為根,用辛金官星為格,此格之成,但年幹又見丙火透出,與辛相合,官星貪合忘貴,格之敗也,所帶忌者,官星被合。
至於建祿月劫,與陽刃同論,用官則喜財生,用殺則喜食制,皆格之所成,但用官,而官星被傷,用殺,而七殺無制,或反見財星黨殺,此皆犯格之大忌,為成中之敗。
格局成與敗,千變萬化,只能說其大概,但有一個總的原則,凡為用者皆不能破,正如《淵海子平》在「論八字撮要法」中所說的:用之為官不可傷,用之為財不可劫;用之為印不可破,用之食神不可梟;用之為祿不可衝,用之七殺要制伏;這是子平萬法宗。
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