古代，都是男人經商、考科舉、從仕，經常出門不在家，那家裡人不得擔心他啊。男人的性格又比較急躁，家人不在身邊沒個拘束的，怕他在外邊惹了事出了什麼狀況，放浪形骸了起來。我國古代信佛的人多，漢家佛教裡的觀音菩薩是女身，慈悲又包容，能保佑人的平安。於是家人會求個玉觀音作為平安符戴在男兒的身上，希望觀音菩薩能震住男兒身上的急躁之氣，讓男兒在外待人柔和一些，保佑他的安全。
而古人認為，女人多在閨閣之中，遇到家長裡短的事情較多，眼界窄，心眼也小，容易生氣、善妒，最需要的就是大度些。女戴的佛指的是大肚彌勒菩薩，就是挺著大肚子笑容可掬的那個（我國的樂山大佛就是彌勒雕像，不是指釋迦牟尼），代表著快樂有度量，所以，「女戴佛」更多的是希望女人能心胸開闊些，豁達祥和地過日子。
可見，男戴觀音女戴佛更多的是一種「男女互補」的意思，並不是非它不可，觀音、佛像只要喜歡男女都能戴的！觀音有三十三個不同形象的法身，寶姐今天就給大家推薦幾個適合女人戴的觀音法身！
送子觀音送子觀音就是俗稱的「送子娘娘」，在我國的寺廟裡很是常見，通常會抱個男孩在身上，很受女人的敬奉。《異祥記》記載過：南宋有個五十歲還沒有兒女居士卞悅之，娶妾了幾年，也沒懷上孩子，就向菩薩祈求子嗣，每天念《觀音經》，念滿一千次的時候，妾懷孕了，不久就誕下兒子，後繼有人了。女人戴送子觀音，寓意著家裡人丁旺盛，家運興旺昌隆。
水月觀音水月觀音又叫「水吉祥觀音」，是觀世音菩薩觀看水中月的的形象，或是站立在蓮花瓣之上，漂在海面看水月景象或是盤坐在蓮座之上。在在敦煌的千佛洞裡，就曾發現水月觀音的壁畫，法國羅浮宮美術館也收藏了一種法身。她是大慈大悲的典範，能保佑人的平安、幸福。
水月觀音相傳金兵攻宋的時候，眾多百姓深陷戰火中，觀音便化成了一位美婦人來度化世人，念誦《大悲咒經》，超度亡魂。眾人看美婦人在蓮臺上念經十分不解，議論紛紛，觀音說：「你們現在受金人欺辱，冤魂眾多，我要為他們超度，使他們脫離苦海」，七七四十九天後，人們發現美婦人消失了，在水裡看到了一個影子，正是觀音的寶像，民眾感念其大慈大悲之心，在她誦經的地方修了一座寺廟，供奉她為「水月觀音」。
楊柳觀音是手拿楊柳枝的觀音像，面龐圓潤豐滿，端莊妙麗，左手託淨瓶，右手持楊枝，身披錦袍赤著腳，又叫「藥王觀音」。
藥王觀音在古代，人們認為楊柳枝能消除病災，相傳古代中州地區民風很差，導致天怒人怨，起了旱災和瘟疫，觀世音菩薩知道後，便手持楊柳淨瓶來教化民眾，以楊柳枝醮著甘露灑向田地，頓時天降大雨，旱情緩解，甘露滴水餵百姓，解除疫情。民眾脫離苦海一改往日風氣，生活禮樂往來，井然有序了起來。因此，女人佩戴楊柳觀音玉飾，有著驅除疾病，祝願安康的好寓意，保佑身體安康。