為何有人故作貪婪？卻一生風平浪靜，無災無難？這樣的事兒，相信很多人都感嘆不可思議，為何呢？因為大家都知道，貪婪，是一件很不好的事，會惹來很多是非，特別是當官的，如果貪婪，就很有可能入大牢的。
而做生意，或是做其他事，貪婪的人，就會沒有朋友，更會被人稱之為小人。這樣的人，如何能一生風平浪靜，無災無難？讓人著實想不通，也想不透。很多人可能覺得他的貪，是故意的，估計也貪的不大，或是貪的東西，不足以違法。
那麼這樣的人，頂多也就會引來一些流言蜚語罷了，只要他本人不在乎，不在意，他自然就沒有什麼風險。就如我們現實中總有一些朋友很自私自利一樣，很貪婪，做什麼，都喜歡貪一點，就好比同學聚會，各種聚會，吃完飯，他都會把一些剩菜，沒有人吃過的菜，都打包帶回家。
其實這在我們這個年代，是被人很看不起，很瞧不起的，並不會覺得他很節約，很勤儉，只會覺得這個人沒有出息，很貪。再比如說，朋友之間，他總是喜歡去蹭飯吃，卻從來不請客。
這樣的人，自然久而久之，也就沒有朋友願意叫他出來吃飯，叫他出來玩了。那麼，這樣人故意為之，可能只是想獨處罷了，不想要朋友，只想在朋友面前留下不好聽的話，讓人不敢接近，那麼他就能安靜下來做自己的事，沒有朋友打擾，圖個清閒。
其實這也算是一種智者吧，就跟一些人故意把自己表現得很差一樣，其實他還是很優秀，只是不想在人前表現的那麼優秀，遭人嫉妒恨。就如一些人很富有，卻在穿著各方面顯得很老土，其實這都是一種智者，智者就是善於偽裝自己，不露本色。
說到這裡，其實這些智者，不過都明白一個道理而已，而這個道理，我到今天也才算知道，也是讀了來俊臣《羅織經》中一段語錄才知道，我們不妨跟著一起來讀一下，文字如下：
人之情多矯，世之俗多偽，豈可信乎？ 人之情多矯，世之俗多偽，豈可信乎？子曰：「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。」恥其匿怨而友人也。——來俊臣《羅織經·閱人卷第一》#來俊臣語錄#
讀完來俊臣《羅織經》中的這段語錄，可以說，智者都看透了世間的人情而已。這段語錄的意思就是說人這個世間的人們所有情感不過都是做作出來的而已，世間的一切習俗也不過是虛假的而已，哪裡有什麼值得相信的呢？
你看這個人朝你笑眯眯的，對你畢恭畢敬，成天對你甜言蜜語誇獎你，你會對這個人很信任嗎？但凡有點智商的人，都知道這樣的人，肯定很虛偽，肯定是另有所圖，才會這樣對我們。
就如孔子所言一樣，「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。」孔子這句話就說得很明白，但凡一些很會說話，把話說得很漂亮的人，從來不得罪人的人，和顏悅色的人，持有這種態度的人，一般都很虛偽，不足以相信的，因為他們心中都藏著醜陋的目的，可能表面很羨慕你，嫉妒你，恨你，卻表現出一副很友好的樣子。
今天有幸跟大家一起讀到了來俊臣《羅織經》中這樣的語錄，我們不妨借著這段語錄，更深入來分析一下，探討一下，反省一下。
其實在我們古代歷史上就有這樣一位當代名家，名字叫東方朔！
東方朔是漢武帝那個年代的人，他的才華可以說是才高八鬥的，他的辭賦很出名，如他的《答客難》、《非有先生論》，他是上書自薦，拜為郎，據說他是用了三千枚竹簡寫書上書朝廷，被當時的漢武帝一眼就看重，很得漢武帝賞識。
但是他當官後，就跟之前的自己判若兩人，卻從來不言朝政，對朝廷中的是不管不問不多言，不僅如此，他還故意把自己表現得很差勁，特別是為人處事方面以及性格方面，每次皇帝賜宴後，他就像我們現代很多人喜歡打包一樣，把一些沒有吃完的大魚大肉全部帶回家，這一行為，就讓同朝的官員不願意與他為伍，覺得很恥辱。
不僅如此，他還把漢武帝賞賜他的金錢綢緞，全部都拿來討老婆，他討老婆，也沒有跟老婆好好過日子，而是過滿一年，就休妻。甚至還把之前送出去的彩禮錢都要回來，做人做到這樣的地步，估計在我們這個年代，都會被人罵死！
同樣，在東方朔那個年代，朝廷人都喜歡非議東方朔，
覺得東方朔雖然有才華，但在做人方面，簡直不知恥辱，有人就當面指責他，「你雖然才高八鬥，深得漢武帝寵愛，你卻在為人做事方面，怎麼光幹一些讓大家覺得很羞恥的事呢？就不怕遭到漢武帝罷免你的官，或是毀掉自己的名聲嗎？」
東方朔就笑了，他說，「今夕非往昔，人情世故卻沒有改變，往昔漢武帝需要人才，人人都需要盡其才，如今天下太平，各自都很享受其位，人才也就變得沒有那麼重要了，而禮賢下士那樣的行為是君主有所需，有所求，才能做出來的事，我們又豈能當真呢？更何況表現出一副很有才華的樣子，得到皇帝的恩寵，嫉妒賢才的人太多了，我又怎麼愚蠢去表現自己的賢才呢？」
是啊，縱觀古今，太平盛世的朝廷中，都是在排擠一些人才，你看李白、杜甫、蘇東坡，比比皆是，也只有一些表現的很平庸的人，才能在朝廷中做官做到老。而那些有才華的人，就會跟朝廷中的小人明爭暗鬥，鬥不過，就如蘇東坡一樣，被貶。如其來看，東方朔，真是一位智者。
所以說來俊臣的語錄：為何有人故作貪婪？卻一生風平浪靜，無災無難？
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