進入天堂的工作
奉至仁至慈的真主之名；由艾布·安尤布（願真主喜悅他）的傳述；有一個人問穆聖（願真主賜福他）您告訴我一件讓我能夠進入天堂的工作吧！穆聖（願真主賜福他）說：你崇拜真主，不要以物配主；你完成拜功；繳納天課；接續骨肉；（兩大聖訓集共同收錄）
在這段聖訓當中，我們再次的看到了同樣的一種場景，曾經的人們在信仰上的追求，他們追求的是自己最終結局的成功。您告訴我一件事情，讓我把能夠今後兩世獲益。您告訴我一件事情，我做了它，能夠得到偉大真主的巨大的回賜，能夠成為後世進入天堂。那我們來看，當這個人詢問了這些事情的時候，您告訴我能夠進入天堂的工作。那麼穆聖（願真主賜福他）就告訴了他這樣幾點工作；一是崇拜真主，不要以物配主。崇拜真主就是讓我們去崇拜獨一的真主，不要以物配主。也就是說，在崇拜真主的同時，不要去崇拜其他的東西。你不能夠變成一個說哎，我也崇拜真主，但是你自己卻放了一個佛像也在拜，這就是明顯的以物配主。還有我們明明說我們崇拜真主、託靠真主，但是，我們自己卻在平常的生活當中，迷信金錢的萬能，迷信權力的力量。其實萬世都在偉大真主的掌控之中，我們應當把萬事託靠真主，崇拜真主就是完全的順服真主。我們的一言一行，一舉一動，我們生活當中的所有都在順服群主當中，這才是真正的崇拜真主。然後後面又提到說：你完成拜功，交納天課。拜功是我們身體的一項工作，而且還是持之以恆的工作，這是很難得。但是對於一個真正喜愛教門的人來說，它並不是最難的。所以，行教門最難的是我們的內心，你的內心是否是愛教門，走教門，行教門。有這樣的一個舉意沒有，如果你有這樣的一個舉意的話，行教門，走教門，以及學教門這些都會變得簡單。所以禮拜應當完成它。然後天課，天課是我們財富的應當完成的義務。人都是喜愛錢財的，然後把自己的錢財拿出去施捨的時候，人們總有一種損失的感覺。其實穆聖（願真主賜福他）告訴我們，錢財不會因為你的這種施捨變得損失，反而他會變得增加。這就像一個農民一樣，農民把種子種在了地裡，並不是一種損失，而是為了秋天的收穫所做的準備。因此我們也是一樣，我們把錢財的施捨，身體的費用等等，最終想得到後世的收穫，所以這都是進天堂的一些工作。
後面又說：你接續骨肉；接續骨肉就是我們也能去關心、照顧我們身邊的那些親人骨肉。那麼首先應當從自己最親的人開始，上我們去孝敬我們的父母親，下我們去關心我們的兒女。然後由此再由近至遠的去關心身邊的人。但是有很多人經常會出現這樣的一種問題，有一次，我一位朋友在詢問這樣的一件事情。他說：有一個人準備去施捨，結果他說：我能不能施捨給我的母親。其實我們說：對於我們自己的母親、父親、兒女，這種有贍養關係，以及離我們最近的人，我們不能夠用施捨這個概念。我們應當的是照顧、接續骨肉，其實接續骨肉的回賜也是非常巨大的。而人們往往認為只有施捨的回賜大，其實接續骨肉回賜巨大。所以我們在不要以這樣的一種心態，哎呀！我施捨出去回賜巨大。如果我要施捨東西，我又想關心我的父母親，我施捨給他們行不行。我們之間沒有施捨，父母親和我們之間沒有施捨，應當的是照顧，應當是孝敬。而你這種照顧和孝敬所付出的錢財，回賜絕不會減少。
所以，我們希望真主援助我們，讓我們更多的人成為這段聖訓當中，我們能夠做到這些天堂工作。也希望偉大的真主以此來喜悅我們，接納我們的善功。阿米乃！！！