北京新高考「六脈神劍」 破解教師管理「老大難」

2020-12-09 中國網教育

中國網北京12月7日訊(記者 劉佳)2021年北京將進入高考改革後的第二年。伴隨2020年新高考改革的實施,總結首次新高考下學校的教育教學經驗,高校招生錄取的深刻變化,以及學生和家長在複習備考、志願填報、生涯規劃中的得與失,成為2021屆考生、家長和中學當前尤為關注的重點。另外,由於高二下學期整個學期的網上教學,本屆高考生在學習和備考中遭遇全新的挑戰。

12月4日,由北京市教委指導,北京廣播電視臺城市廣播副中心之聲主辦,精華學校協辦的「第三屆北京新高考論壇」在北京廣播大廈舉行。本次論壇邀請了北京市教委、北京教育考試院,以及北京大學、中國人民大學、北京師範大學、北京航空航天大學等多所高校招生負責人及專家,與到場的50餘所京城中學校長一起,在深入總結北京新高考首年經驗基礎上,圍繞「新高考下的教與學」進行研討。

以職業規劃促教學目標 放眼長遠育人才

在「第三屆北京新高考論壇」上午的主題發言中,精華學校書記、副總裁塗滌非分享了精華學校基於職業生涯規劃的德育工作微創新。結合對大量市場人力資源及薪酬報告的分析。塗滌非認為,由於所在行業、崗位以及職能的不同,不同行業、不同公司、不同崗位薪酬待遇差異巨大;不同行業、不同崗位的發展空間不同,薪酬待遇隨時間分化明顯。精華學校引入人才測評、人力市場研究,從而助推生涯規劃的設計與落實,並率先將CPM人才測評引入日常教學中,並深入研究認知能力、潛在能力、動機等多個維度的測評結果。

除了引入人才測評、人力市場研究等研究成果,精華學校在日常教育教學中進行多種方式的德育微創新。比如每周精心製作一期「成長驛站」視頻,每周「成長驛站」會設定一個主題,比如自律、堅持、緩解焦慮、時間規劃等,不僅讓學生學到方法、開闊視野,更有助於同學們調節心態、管理情緒,並與日常教學和德育管理直接呼應。同時,專門為高考全日制學生編輯《精華周刊》,精選學習素材,幫助考生激活思維,開闊眼界,完善人格。

「精華學校在德育領域的微創新探索,來源於我們對學生教育的責任,更來源於對黨建工作的重視和對總書記重要講話的學習和實踐。」塗滌非表示,精華學校的德育教育,是通過潤物細無聲的方式啟發引導每一名學子「立鴻鵠志,做奮鬥者」。精華學校做教育,要以「功成不必在我」的精神境界和「功成必定有我」的歷史擔當,一屆接著一屆的學生帶,為黨和國家培養中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人而持續努力。

「六脈神劍」延伸教學算法 完善教師激勵

精華教育考試研究院教研校長魏國介紹了新高考背景下精華學校在教與學中的方法論,重點分享了破解教師教學評價的「六脈神劍」,即考查教師貢獻值增加值;計算班內學生弱科分差位次;對比教師預測學生成績與學生實際成績的相關性;學生對老師教學的階段性評價;教師個人考試成績的海澱位次;不斷提高教研水平。

比如,精華學校要求,考試前任課老師要對所教學生的成績進行預測,考試結束後對比老師預測成績和學生實際成績的相關性。此舉主要是通過成績的預測考查老師對學生的能力的了解程度,從一個側面要求老師關注學生的學習情況。另外,精華學校授課教師必須參加大型考試。這不僅有利於老師了解高考命題方向和考題,也有利於老師和學生建立同理心,理解學生在考試中的狀態和思考的方式。

通過這六大舉措,精華學校不斷延伸教學算法,完善教師激勵的辦法,破解教學中的「老大難」問題。這一評價系統不僅符合高考改革「注重過程評價」的要求,而且精準匹配新高考選課走班。

魏國校長坦言,考慮到學生的多層次性,精華學校在新高考中比眾多公立校所面臨的挑戰都更大,因為既要滿足好學生的發展需求,又要幫助成績較弱學生的提升。精華嚴格的教師考核正是源於對學生的責任感,保證每個孩子都能上臺階。同時,教育作為服務行業的一種,其易逝性的特點決定在沒有結果之前要重點抓住過程,因此,精華努力創造條件,給學生提供最好的教育教學服務。

在論壇中,由北京城市廣播《教育面對面》與精華教育考試研究院共同編著的《高考導航——2021年北京新高考解析指南》新書正式發布,現場還將該書免費贈送給通州區八所高中校以及部分遠郊區學校,以此全面支持城市副中心高中校的發展建設,為當地高考學子提供更多升學指導服務。

據悉,新版《高考導航》在原有基礎上,結合2020年北京高考全新的志願填報與高校招錄規則、升學數據及專家各科試題評析,對北京高考及高三備考、新高考命題趨勢、招生政策、志願填報等深入研究,為2021屆高考生提供了一個高精度、可操作的「高考導航」。

多位高考研究專家 支招新高考「教與學」

本次論壇中,多位高考研究專家、高校招辦主任和中學校長也對「新高考下的教與學」進行專業解讀與分析。

海澱教師進修學校副校長姚守梅表示,2020年,北京新高考開局,命題堅持立德樹人,以能力立意為基礎、強化素養導向、價值觀引領,體現以「考」育人的自覺,呈現了行大道、求大氣、寬廣融通的獨特風貌。新高考背景下的學科教學,要強調育人功能始終在場,強調綜合、關聯,凸顯學科思維和學習進階,注重活動任務設計,指向內容的深度理解與綜合運用。

北京航空航天大學招生就業處處長鄧怡認為,當今世界正經歷百年未有之大變局,新一輪科技革命和產業變革深入發展,我國發展處於重要戰略機遇期,人才培養面臨新形勢新要求,深化教育領域綜合改革,必然要求我們在新高考的大背景下思考高校和高中如何協同開展人才培養,如何通過優化招生專業、設置前沿課程、開展生涯規劃等方式進行最有效的雙高銜接。

中國教育科學院研究院、中國陶行知研究會副秘書長儲朝暉認為,《規劃綱要》實施的過程顯示,高考招生制度改革在規範和減少加分上獲得社會高度認可,在管辦評分離、深化專業評價上還有一個漫長的過程。北京高考招生改革需要學習各試點省市的經驗,儘量給考生和高校更大的自主選擇機會,周全考慮,穩步推進。

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  • 東北虎怒噬六脈神劍
    六脈神劍趙鑫鑫是東北虎趙國榮特級大師對六脈神劍的青年特級大師趙鑫鑫。歷次對決。東北虎戰績落後,更歉趙鑫鑫年青氣盛,正當盛年。而東北虎卻已到了職業生涯的晚期,不在巔峰狀態。賽前大家普遍看好六脈神劍可以勝出。殊料,比賽一開始,雙方落字如飛,很快走到中局,東北虎趙國榮特級大師經過精心準備,創造出連棄兩個大子,獲得棄子搶攻的局面,六脈神劍多兩子卻少雙象,一場攻防大戰激烈展開。
  • 慕容博和玄苦為何都推崇六脈神劍?六脈神劍厲害在什麼地方?
    金庸小說有很多絕世武功,但哪一種武功最厲害不好評論,而《六脈神劍》排進前三位是一定的。《六脈神劍》類似現代的機關槍,但前提要完美掌握才行。而且《六脈神劍》要遠比一燈大師的《一陽指》強。《六脈神劍》也可以說是《一陽指》的升級版。
  • 修煉六脈神劍有三大難點,除了段譽,至少還有十人能練成六脈神劍
    在金庸先生的《天龍八部》中,有很多厲害的武學,比如:降龍十八掌、鬥轉星移、一陽指、北冥神功、天山折梅手、天山六陽掌、凌波微步、六脈神劍等。在這些絕世武功中,又以大理段氏的六脈神劍最為厲害。六脈神劍是以人體六脈運行真氣,待真氣運足後從指間發射而出,速度極快威力巨大,能傷人於無形,縱然是一流好手也防不勝防。
  • 若雙方全力以赴,六脈神劍和獨孤九劍,到底誰更強?
    六脈神劍乃無形劍氣,而獨孤九劍,則是由獨孤求敗所創,招式精妙絕倫,威力委實不俗。雙方的代表人物,為段譽和令狐衝。其實大理段氏六脈神劍,能齊名易筋經,的確非同一般,不過若以劍法而論,獨孤九劍更勝一籌。雖然六脈神劍,能夠同時發出六道劍氣,讓人避無可避。
  • 枯榮大師為什麼寧願燒了六脈神劍也不跟鳩摩智換少林七十二絕技?
    在天龍八部中,有著這麼一個情節,吐蕃國師鳩摩智攜帶少林七十二絕技前往大理天龍寺,意圖以少林七十二絕技,換取天龍寺大理段氏最高武學六脈神劍。因為六脈神劍修煉需要極高的內力,天龍寺中實際沒有人能夠修煉成功,所以最終以六脈神劍的劍陣對抗鳩摩智而不敵,最終枯榮大師燒掉了六脈神劍也沒有與鳩摩智交換,枯榮大師為什麼這麼選擇呢?
  • 金庸的一陽指跟六脈神劍哪個厲害
    一燈的一陽指能在丈餘外攻擊金輪 六脈神劍」和「一陽指」哪個更厲害,很多人為此爭論不休,更有甚者,有人試圖通過證明六脈神劍比一陽指厲害,從而說明段譽會六脈神劍,而五絕之一的一燈大師不會六脈神劍
  • 六脈神劍和火焰刀哪家強?一陽指了解一下
    大理國的六脈神劍,吐蕃國師鳩摩智的火焰刀,這兩門武功有異曲同工之妙,那麼究竟是段譽的六脈神劍厲害,還是鳩摩智的火焰刀厲害呢?六脈神劍和火焰刀僅僅一開場就來了一場大比拼,鳩摩智用火焰刀接住了段氏五大高手單脈神劍,似乎火焰刀遠勝六脈神劍,但不足以說明一切。
  • 六脈神劍厲害在什麼地方?一直被高手所推崇?
    首先,六脈神劍是大理段氏的不傳之密,收藏在大理國天龍寺,外人是不可能學到的,六脈神劍和一陽指為大理國的鎮國武學,這也是為什麼琅環玉洞沒有六脈神劍跟一陽指的原因。一陽指早已名動江湖,而六脈神劍作為一陽指的升級加強版更是被當世高手所推崇。
  • 慕容博和鳩摩智交流武學時,為何推崇六脈神劍,原來他在策劃陰謀
    兩人在談論天下武學時,慕容博非常推崇大理段氏的六脈神劍,大有把六脈神劍列為江湖中第一武學的樣子,鳩摩智原本是吐蕃人,可能並不知道六脈神劍的名頭,對於一個陌生人,慕容博為何這般推崇大理段氏的六脈神劍。慕容博自從陰謀策劃雁門關慘案後,就詐死潛伏在少林寺中,多次上少林寺藏經閣竊取武功秘籍,剛開始他的武功修為比蕭遠山差很多,但是三十年後兩人武功不分伯仲。
  • 阿里巴巴公布「新六脈神劍」:因為信任 所以簡單
    阿里稱,「新六脈神劍」價值觀由六句阿里土話組成,每一句話背後都有一個阿里發展歷史上的小故事,表達了阿里人與世界相處的態度—客戶第一,員工第二,股東第三;因為信任,所以簡單;唯一不變的是變化;今天最好的表現是明天最低的要求;此時此刻,非我莫屬;認真生活,快樂工作。這六句樸素的土話將成為阿里巴巴繼續踐行使命、實現願景的出發點和原動力。
  • 這是金庸書中最強劍法,獨孤九劍、六脈神劍都弱爆了!
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    一陽指和六脈神劍都是大理段氏的絕學,一直以來,很多人認為一陽指是六脈神劍的基礎武功,覺得六脈神劍是一陽指的升級版。所以一陽指肯定是不如六脈神劍的,其實這個觀點顯然是不對的。如果六脈神劍劍氣遠超一陽指指力的話,那麼很顯然這些人應該都會苦練六脈神劍,用一脈神劍禦敵,因為一陽指也是一指一指的指力,並不能同時發出多道指力,和一脈神劍一樣。而劍氣如果遠強於指力,顯然用一脈劍氣更划算。但是大理段氏的高手百餘年間一直用一陽指。
  • 《江湖風雲錄2》——S級六脈神劍的獲得
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    《天龍八部》中大理段氏有一門絕學六脈神劍,被慕容博稱為天下兩大神功之一。鳩摩智為了奪取六脈神劍曾與大理天龍寺發生一場大戰。鳩摩智是天龍四絕之一,武功之高不用多言,但是大理天龍寺暴露出的實力也是駭人聽聞。
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    金庸小說和影視中,論及劍法,最著名的無疑是獨孤九劍和六脈神劍,分別出自《笑傲江湖》和《天龍八部》,那麼這兩種絕世劍法到底誰更強呢?獨孤九劍,「劍魔」獨孤求敗所創,代表人物是風清揚和令狐衝。六脈神劍,大理開國皇帝段思平所創,乃大理段氏最高武學,代表人物段譽。獨孤九劍,以無招勝有招,其要旨在於一眼見到對方招式中的破綻,便即乘虛而入,後發先至,一招制勝,施展開來,天下無敵。不論敵手的內力如何深厚,到了「獨孤九劍」精微的劍法之下,都將盡數落空。令狐衝《笑傲》全書中大部分時間處於受傷狀態,內力全失,但憑藉九劍卻能屢屢以弱勝強。
  • 六脈神劍到射鵰時期已經失傳,為什麼只有兩人練成此功?
    六脈神劍到射鵰時期已經失傳,為什麼只有兩人練成此功?六脈神劍是金庸武俠世界中最頂階的武功之一,縱觀金庸小說,只有兩人才算真正練成此功。他們分別是六脈神劍的創始人段思平和《天龍八部》中大理段氏的段譽。自大理開國皇帝段思平創立此神功以來,六脈神劍一直被奉為大理段氏的最高武學,幾百年來,段氏門人一直將此功嚴密保管,一般人根本無法一見其真容。大理段氏雖然將六脈神劍視若珍寶,但多年來族中幾乎無人練成此功,最多也就練成一兩路劍法,大理天龍寺眾多高手,也只能一人練就其中的一路劍法。
  • 如果段譽將六脈神劍練到極致,能打贏虛竹嗎?
    唯一的區別就是段譽的主要技能是六脈神劍,虛竹的主要技能是天山六陽掌、天山折梅手等正統逍遙派絕招。那麼段譽和虛竹到底誰更厲害一些呢?其實到了書中最後階段,段譽已經把六脈神劍練到了極致,不再是那個時靈時不靈的,而是真正的隨心所欲,指哪打哪了。
  • 同樣都是將內力凝聚於手部,火焰刀比六脈神劍差在哪裡?
    身為吐蕃國的護國法王,地位自是尊貴無比,放著好好的富貴不要,非要來中原追求至高武學,最終因錯誤的六脈神劍練法而走火入魔。看過天龍八部的都知道,六脈神劍雖是絕世武學,然而鳩摩智自創的火焰刀也並不差,威力一樣巨大無比。