古代志怪故事:田崑崙

2020-12-12 滄海一粟古代志怪故事

下面故事出自句道興搜神記,是個混合型故事。前半部分是仙女洗澡類型,後半部分是民間智慧人物類型,前部分和後部分主人公也不是同一個人。據網上介紹,句道興搜神記在敦煌石室裡發現,不知道句道興是什麼人,經史典籍中沒有關於他的記載。

從前有個叫田崑崙的人,家很窮,還沒有妻子。他家鄉有個水池,水非常清,景色很好。莊稼成熟的時候,田崑崙去田間勞作,看到三個美女在水池裡洗澡。他想靠近仔細看,離一百步遠的時候,其中兩個女子穿上衣服,變成白鶴飛到池邊的樹上休息,一個還在水池裡。田崑崙從谷地裡爬過去,樹上的兩個美女受驚飛走,池裡的女子衣服在岸邊被田崑崙奪去,無法變化。

她躲在水裡對田崑崙說:「我們是天女,姐妹三人,今天空閒下凡間玩耍。希望你能還我衣服,我出水就給你做妻子。」田崑崙怕天女穿上天衣飛走,就說:「你穿我的外衣可以嗎?」天女起初不同意,後來沒辦法,只好穿上田崑崙的外衣,跟他回了家。二人結成夫妻後,生了一個兒子,起名叫田章。

孩子三歲那年,田崑崙出門辦事,好多天都沒回來。天女對婆婆說:「我來你家的時候年齡還小,不知道丈夫藏起的衣服還合不合身,婆婆能不能讓我看看,就算是死了也甘心。」田崑崙臨走前曾告誡母親,一定要把天意藏好,如果被天女得到,必會穿上飛走。因此母子商量,把母親的床腿鑿了一個空隙,天衣藏在床腿裡。婆婆對天女說:「我兒臨走囑咐,不可拿給你看。」

天女日日愁容滿面,不斷向婆婆討要。一再說:「我已經和你兒子結為夫婦,又生下一子,哪能離去?」婆婆於是拿出天衣,但還是擔心她飛走,就在門口把守。天女拿到衣服,淚如雨下,穿上後衝破屋頂飛走了。婆婆連連呼喊,痛心疾首,好多天都吃不下飯。孩子也天天哭著找媽媽。

天女在人間的四年,在天上才兩天。她回到天上後非常想念自己兒子,經常偷偷落淚。母親罵她:「你和凡夫結婚,還為了他們哭泣。」兩個姐姐對她說:「不要哭了,明天我們再次下凡,你會看到你兒子的。」

天女的兒子田章已經六歲,某天在田野裡因為想念媽媽而大哭。當時董仲先生路過,他是個先知,知道天女會下凡來看兒子,就對田章說:「你不要哭了,明天中午去池塘邊看看,那裡有三個女人,兩個抬頭看你,一個假裝不看。假裝不看的那個人就是你母親。」

第二天中午,田章來到池邊,果真有三個女子在那割野菜。天女姐姐對妹妹說:「你兒子來了!」天女很羞愧,不能直視自己的兒子,但母子情深,她落下淚來。兩個姐姐就用天衣把孩子包起,帶到天上。天女的父親很喜歡田章,教他學習各種技能。

一晃,人間已經過去十五年。天公對田章說:「帶著我的八卷書下界去吧,你會得到一世榮華富貴,假如進了朝廷,可一定要少說話。」

田章回到凡間,慢慢長大,博才多識,無所不知。皇帝知道後,就把他召到宮裡,後來因為多說話觸怒皇上,又被流放到西北荒涼之地。

某天,大臣們在郊外打獵,射下一隻鶴。廚師在收拾死鶴的時候,從肚子裡剖出一個小人兒,三寸二分長,還帶著頭盔。小人還活著,而且大罵不休。上報皇帝後,群臣都不知道這個小人兒是怎麼回事。過了幾天,皇上外出打獵的時候,又撿到一個大板牙,三寸多長,怎麼都打不碎。皇帝問群臣,沒人知道這是誰的牙齒。

皇帝下詔書說:「誰能解釋這兩件事,就封萬戶侯,官職任他挑選。」百官合計說,除了田章,恐怕沒人能解釋清楚。皇帝派人追回田章,問他天下有沒有巨人。他說:「有!過去有個叫秦故彥的人和魯家戰鬥,被打落一個門牙,三寸二分長,不知掉到哪裡去了。」又問他世界上有小人兒嗎?他回答說:「從前有個叫李子敖的人,三寸二分高,帶著頭盔在野外玩耍,被鶴吞下,現在還在鶴的肚子裡做遊戲。」

皇帝大聲叫好,然後又問世界上有沒有很大或很小的鳥。田章說:「最大的鳥是大鵬,它從西王母那出發,翅膀遮住了天空,飛一萬九千裡才開始進食。最小的鷦鷯在蚊子的觸角上築巢,孵出七隻小鳥還嫌蚊子的觸角地廣人稀,蚊子也不知道自己頭上有小鳥在生活。」

皇帝任命田章為僕射,大家也知道了他是天女生的孩子。

相關焦點

  • 古代志怪故事:阿菱
    (出自《醉茶志怪》)
  • 古代志怪故事——蜈蚣,產鬼土偶,夜遊神
    《醉茶志怪》
  • 古代志怪故事:譚法師,焦練師
    時間長了,感覺不方便,就在田邊蓋了一間茅屋,在那吃住。黃翁感念兒子勤勞辛苦,不時帶著酒或茶去慰勞。路上隔著一座山嶺,兒子們勸他不要來。黃翁說:「你們全心全意的耕作,也是為了養我,我哪能不管呢?」從此來得更勤。當時天氣冷了,二人合計:「讓老父跋涉這麼遠,心總是不安。」於是停下耕作回家。
  • 《崑崙神宮》主要講什麼故事好看嗎 《崑崙神宮》劇情
    電影《崑崙神宮》於昨日就突然宣布上映了,這是《鬼吹燈》系列很重要的一個篇章,原著小說中畫面精彩,那麼,《崑崙神宮》講述了什麼故事?電影好看嗎?下面小編就來說說。  電影《崑崙神宮》講述了什麼故事  這部電影主要講述的是胡八一、王胖子、雪莉楊這三人共同前往崑崙神宮尋找冰川水晶屍,還遭到了食罪獸、白狼王、冰瓢蟲等危險生物的攻擊,最後成功解開了崑崙神宮鬼眼詛咒的秘密。
  • 中國古代7本著名的志怪書籍,每一本都讓人拍案叫絕
    小時候,我們最喜歡的或許便是神話傳說、牛鬼蛇神之類的故事,甚至有些人聽各種鬼故事,即便是被嚇得哇哇大叫,依然樂此不疲。古人的想像力直衝雲漢,讓人不得不佩服,中國古典志怪書籍眾多,優秀作品也不乏其作。本期將為大家推薦7本優秀的關於神仙志怪的書籍,都是地道的中國古典書籍,原汁原味,讓我們一起領略大羅神仙、牛鬼蛇神的風採!01.《西遊記》:位列我國四大名著之一,這本書無論是藝術特色還是思想內涵上,實在都已經達到了爐火純青的地步。其影響程度和家喻戶曉的程度,相信已經到了無人不知的地步。
  • 古代志怪故事——粥廠災異,冤魂,二仙,山左布商
    叟以賤價售其田,移居而去,越半載而成巨浸。山左布商布商某,是山東人,來往於東北地界做生意。有一天在野外遇到大雨,遠遠的看到有個草房,急忙趕到那裡,屋子裡有個老頭很熱情,但是屋子裡什麼也沒有,好像很久沒有生火的樣子。布商拿出自己的乾糧和老頭一起吃。
  • 古代小孩不睡覺,爸媽會給他們講什麼?
    我們小時候經常會聽一些嚇人的故事,爸媽也經常會用狼吃小孩、大熊舔鼻子之類的故事來嚇唬我們。那麼古代的時候到底有沒有這類的故事呢?古代小孩不睡覺的時候,他們的父母又會用什麼來嚇唬他們呢?其實在二十四史的記載中,就一直有一些奇奇怪怪的嚇人故事,經常是用來表現天的意志。無論是天子的誕生,還是吉兇之兆,通常都會用神怪的降臨來表示。後來在民間傳說裡,神怪故事逐漸偏離了正統的設定。到了魏晉時期,神怪故事的創作達到了一個高峰期,這才將志怪小說變成了一個單獨的類別。
  • 志怪小說真的很低俗,只會講鬼故事嗎?這是一個天大的誤會
    但實際上,我國古代小說很早就誕生了,並有文言和白話之分,明清屬於白話小說發展的巔峰,而在明清之前,文言小說的巔峰當屬六朝,也就是王國維所說的六代。那麼,六朝時期文言小說為什麼會得到發展,六朝的小說有什麼特點,王國維為什麼不把小說列為六朝文學的代表呢?咱們先簡單說一下什麼叫六朝。
  • 在中國古代有哪些神話故事和小說?給後世留下了哪些文化遺產?
    如果我們對神話的範圍作廣義的理解,除了遠古的神話傳說之外,把歷代文人所創作的有關神、鬼、怪的故事,即志怪小說,以及傳奇小說等都包括在內,那麼數量就非常之多,優秀的作品也頗不少。為現代人研究中國古代提供了非常詳細的資料。《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書,不僅記述了中國古代神話故事,也是一部地理知識方面的百科全書。還記載中國古代神話、地理、植物、動物、物產、巫術、宗教、醫藥、民俗、民族等方面的內容,還包括一些海外的山川鳥獸以及礦物紀錄,稱得上是世界上最早的有關文獻。
  • 《古代人生》沙土田種什麼好 沙土田最佳種植技巧教學
    導 讀 古代人生中沙土田收益還是非常不錯的,那麼到底要種植什麼農作物比較好呢?
  • 《古代人生》紫土田種植什麼好 紫土田種植玩法詳解
    導 讀 古代人生中紫土田還是比較重要的,那麼到底要種植什麼農作物效果最好呢?
  • 古代志怪故事:獨眼龍,賣書叟
    《醉茶志怪》
  • 古代志怪故事:林道人指石 - 滄海一粟古代志怪故事
  • 古代志怪故事:某公子
    (以前發過兩個借屍還魂的故事,都是窮人生在富人家,代表了大部分人的奢望幻象。這個故事比較少見。)【原文】少君某,年十七,能詩文而未遇,翩翩美少年也。父以科甲銓得四川縣令,少君隨任。
  • 圓滾一隻貓可大又可小問它哪裡來從前守崑崙是什麼古代神獸
    最近玩食物語的玩家都在問,遊戲裡面的圓滾一隻貓可大又可小問它哪裡來從前守崑崙答案是什麼?這個問題有一定的難度,下面就是這個謎面的謎底了,想要領取獎勵的小夥伴們拿走不謝!  食物語圓滾一隻貓可大又可小問它哪裡來從前守崑崙答案是什麼  圓滾一隻貓,可大又可小,問它哪裡來,從前守崑崙(打一古代神獸)——陸吾  傳說中的崑崙山神獸有
  • 品讀神話:你知道中國古代神話小說是怎樣發展而來的?
    中國古代神話是遠古人類藉助想像用以反映自然和社會生活為內容的故事,反映了原始人類特有的意識形態,它通過幻想的形式,反映了那個時代人類的生活和理想。中國古代小說、戲曲利用神話素材進行再創作的例子也是舉不勝舉.唐代李威小說《柳毅傳》、明代吳承恩的《西遊記》、清代曹雪芹的《紅樓夢》等,其中就有大量的神話情節。遠古神話故事中的素材,經後代作家們發掘、改造,給人的感覺總是常出常新。
  • 說妖解怪:中國志怪文學發展的起伏歷程與日本妖怪文化發展的對比
    中國志怪歷史的起源中國志怪歷史幾乎與中國文學史一樣長。最廣為流傳的,當屬《西遊記》、《封神演義》和《聊齋志異》,有關其的影視作品、網絡小說層出不窮,除此之外,《山海經》也是威名赫赫,其實除了上述作品之外,中國還有很多經典的志怪文學巨著,甚至連儒家經典之一的《左傳》中,也有不少類似於後世志怪故事的內容。
  • 「怪談文學獎」:當代小說家怎樣寫志怪小說
    因為它是在中國神話、志怪、傳奇、筆記這棵巨大的樹上發出的新芽。」但是現代的「怪談」一詞來自於日本,日本的怪談故事大部分都是化用了中國的民間故事、神話、志怪、傳奇等,再結合日本本土的民間傳說建構起來的一種故事形式。「怪談文學獎」所提倡的「怪談」,借用了相對比較現代感的「怪談」一詞,但是在內涵上已經進行了擴大化。「怪談文學獎」的怪談,涵括了奇幻、科幻、懸疑、推理、精怪故事等大部分的類型小說種類。
  • 聊齋志怪古風敘事遊戲《鐵山奇譚》,學生團隊的強創作力
    文/一元《鐵山奇譚》是一個受古代志怪小說啟發的的輕度策略敘事遊戲,其開發團隊「拇指鸚鵡」由清華大學和臺灣大學的同學組成。作品從騰訊遊戲學院NEXT IDEA高校遊戲創意製作大賽中產出,而後參賽2020 indiePlay中國獨立遊戲大賽,獲得了最佳敘事獎、最佳學生作品第一名。
  • 劉璇:2019-2020年日本新出中國古代通俗文學研究論著要覽
    NO.2內容簡介在「子不語怪力亂神」的儒教國家,怪異故事為何會被記錄下來呢?該書對中國古代「志怪」小說展開研究,以其與史書的傳統與佛教傳來的關係為軸,對社會文脈到其生成過程、文體等問題展開討論,全面捕捉、反照射中國人的精神形態。