夜半無眠，重讀了一遍西遊記，收穫頗多。
想必許多人都讀過西遊記，未曾讀過的，也多少對原著有個大概了解，若從未翻過原著的， 肯定是看過楊潔老師導演的86版本西遊記的。它是我們童年的回憶啊！每當前奏響起，我的心就是被牽動了的。
讀西遊記，最大的疑團應當是真假美猴王了。突然就蹦出來一個與孫悟空一模一樣的猴子，但這個猴子不聽話，要打唐僧，搶走行李，要上西天求經，甚至還出現了一個「豬八戒」，一個「沙僧」，一個「唐僧」，完完全全地複製過來了，吳承恩為何這樣寫？
後來我們知道了，如來說，那個與孫悟空一模一樣的猴子，名叫六耳獼猴，乃混世四猴之一。但西遊記是一部經典名著，它當中的語段是沒有囉嗦重複的，更何況是這麼一個形象鮮明的六耳獼猴呢？吳承恩為何要花費如此之多的筆墨塑造六耳獼猴？孫悟空與六耳獼猴又有何關係？
讀來讀去，終於搞懂了，原來，吳承恩在那個章節的標題中，就展露了他的心思。
第五十八回——《二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅》
噢！原來，孫悟空與六耳獼猴之間的關係，就是「二心「，也就是說，六耳獼猴乃孫悟空之二心，他倆本是一體的，只是一個人內心的不同兩面。孫悟空是好的那面，所以除惡揚善、憤世嫉俗，六耳獼猴是壞的那一面，所以棒打唐僧，搶奪行李，想著上西天求經獨自獲利！
同樣的，吳承恩也寫了假的八戒、沙僧、唐僧，不過西遊記是以孫悟空為主角而展開的故事，所以他們就被略去了。只是著重寫了孫悟空，六耳獼猴是孫悟空的二心，要想成佛，就得除掉這二心，吳承恩之所以這麼寫，可以說他這是在「扣題」，因為西遊記整本書的主旨就是「揚佛抑道」，當然了，這講究的是發揚佛的那種精神，什麼精神？無欲無求的大境界！
吳承恩塑造了孫悟空，又塑造了一個六耳獼猴。六耳獼猴是在取經中途出現的，那個時候出現，太好太妙！因為當時孫悟空跟隨唐僧取經已然到了正中間，其他的欲望都已經除掉了，而孫悟空卻面臨著最大也是最後的欲望，——二心。孫悟空距離成佛一步之遙，恰恰這一步是最難的——就是除掉「二心」。
像在座諸位，或許都有二心，二心是指身體裡那些隱蔽的私慾，在光天化日裡無法顯露，可能到了某個角落，就暗自發揮了！這當然是不可取的，所以要除掉它，孫悟空是個很好的例子，除掉之後，就再也沒同唐僧爭吵，繼續安穩保護唐僧西行，到了最後，也果真成了佛，實至名歸，是一點懸念都沒有的。