在老鼠皇帝首席村婦的心裡，去山東泰安，可以不登泰山，但必須要去岱廟。
岱廟位於泰山南麓，俗稱「東嶽廟」，與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊的外八廟一起搞了個組合，叫「中國四大古建築群」，看定位就知道都和皇家有關係：故宮是皇帝996上班打卡的地方，三孔是上學念書的地兒，外八廟乃私家度假勝地，岱廟感覺最厲害：確定皇帝人設處。為什麼這麼說呢？因為岱廟是歷代帝王用來舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。
啥叫封禪？封為「祭天」，禪為「祭地」，古人認為群山中泰山最高，為「天下第一山」，因此人間的帝王在此祭過天帝才算受命於天。這是古代帝王的最高大典，而且只有改朝換代、江山易主，或者在久亂之後的天下太平，才有資格封禪天地，向天地報告重整乾坤的偉大功業，同時表示接受天命而治理人世。
第一個做這件事的是秦始皇，他滅六國實現統一之後，認為自己功高至偉，但囂張如他，也需要完成「君權神授」的套路，於是親臨泰山進行封禪，在他的偶像效應下，至宋真宗止，共有六帝十次封禪了泰山，武則天也舉行過這種儀式，不過她特別一點，為了區別男權政權，她選擇了嵩山。
因為有如此重要的使命，所以岱廟的布局與構建都採用了帝王宮城式樣，布局上按照祠祀建築中最高標準修建，採用三條縱軸線為主、兩條橫軸線為輔、均衡對稱、向縱橫雙方擴展的組群布局形式，只是建築體制略有簡化而已。
岱廟最早建於漢代，至唐朝時已是殿閣輝煌，等到宋真宗大舉封禪，又大加拓建，最終形成岱廟南北長405.7米、東西寬236.7米、總面積達96000平方米的宏大規模，廟內擁有各類古建築公150餘間。羅馬不是一天建成的，岱廟也是，在岱廟的建成歷史上，掛著一長串帝王的名字。
天貺殿
岱廟的主體建築是天貺殿，這裡是東嶽大帝的神宮，建在中軸線偏後點，位於高大的雙層品級臺上，面闊九間，重簷廡殿頂，等級最高；東環廊的中間為鼓樓，西環廊的中間為鐘樓，這也是岱廟裡唯一一處不允許拍照的地方，工作人員解釋說是因為大殿內有巨幅壁畫《泰山神啟蹕迴鑾圖》，長62米，高3.3米，描繪泰山之神出巡的盛況。整個畫面計675人，加以祥獸坐騎、山石林木、宮殿橋涵，疏密相間，繁而不雜，是中國道教壁畫傑作之一。
兩側各有一座御碑亭，立的是乾隆皇帝拜謁岱廟時刻的詩碑。
漢柏院
漢柏院位於廟東南隅，有古柏5株，傳為漢武帝東封時所植，如今扭結上聳，蒼勁蔥鬱若虯龍蟠曲，雖已膚剝心枯，卻新枝繼生，古人譽為「漢柏凌寒」，村婦贊其不愧是見識過世面的老樹。樹下有清康熙年間河道總督張鵬翮題《漢柏詩碣》。
院內存歷代碑碣90塊，僅乾隆皇帝登岱傳作就有26塊，詩30首，亭臺及東牆內嵌70餘塊，有張衡《四思篇》、曹植《飛龍篇》、陸機《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱詩》等。
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東御座
東御座位於漢柏院北，原為清代皇帝駐蹕之所，如今大殿按清宮設置作了復原陳列，有龍墩、龍椅、立櫃、方桌等紫檀古木家具及各種大理石花飾掛屏，主要用來提供拍攝寫真之用，只需花5塊錢，就可以坐上寶座享受當家作主天下我有的快感......
李斯泰山刻石
岱廟是國家級文保單位，1987年被列入世界遺產名錄，此廟真正的鎮廟之寶不是藏有巨幅繪畫的天貺殿，也不是漢代武帝親手種的柏樹，而是東御座門前一塊很不起眼的李斯碑。
李斯碑也被稱為秦朝泰山刻石，似方非方，四面不等，材質堅硬，銘文共計144字，用以宣揚始皇帝的豐功偉績，不過這個早已經消失不見了。能看見的是公元前209年，秦二世命李斯在原石背面加刻的79字詔書——中的10個字。不要小看這十個字，這是秦始皇封禪泰山唯一保存下來的實物，乃泰山現存最早的刻石，李斯的小篆歷來評價奇高，被世人譽為「天下名碑之最」，堪稱稀世珍寶！
老鼠皇帝首席村婦是4月18號造訪的岱廟，除見識了上述種種令人激情澎湃的寶物，還見識了花花綠綠的臨時建築，據說是因為時值泰山老奶奶生日，所以岱廟要舉行隆重的廟會，讓我們想不通的是各種茶葉攤、酒攤、小玩意攤和珍貴文物混雜，腳手架和石碑僅相距咫尺，不僅影響旅遊體驗，更重要的是：主辦方真的不擔心一個萬一砸到那些寶貝嗎？
上圖這塊碑是宋代的文物。
換一個角度，可以更清晰地看到這塊珍貴的石碑已被雜貨攤包圍，距離最近的金屬架子最多也就2米遠。
泰山作為五嶽之首，岱廟作為世界遺產，對很多遊客尤其是國際遊客來說，一生也許只能來一次岱廟，若趕在這段時間來，豈不太慘？歸根結底，影響的是一個大國的形象。文化搭臺經濟唱戲這種說法可以提，但一定要注意形式和尺度！
岱廟的門票確實很便宜，只要20塊，而且60歲以上的老人還可以憑身份證免費參觀，但是這就可以成為在文物保護單位裡舉辦如此混雜的、對文物不進行任何預防保護措施的大型廟會嗎？