2020-08-06 16:59 來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客
原創 博士寶寶寶寶 吐槽青年：曹林的時政觀察
摘要：抖音很像一個魔術，從「見山是山見水是水」變幻到「見山不是山見水不是水」。沒有這些短視頻的對外呈現和被圍觀之前，他們可能也是在打漁、種菜、養蜂、摘野果，那是一種貧困而單調的重複，是看不到未來的停滯和封閉。而當有了手機這個「新農具」，點石成金，一切就不一樣了，他們看到了外面的世界，外面也發現了他們生活的世界，他們熟悉的山水和生活成了陌生人眼中的風景，他們過去愁銷的產品通過平臺流量受到追捧，他們也在外人羨慕的目光中，重新發現了自己生活的美好。
吐槽青年出品
李子柒的田園生活，已經成為很多都市人眼中的詩和遠方。——這是都市人的審美，那鄉村農人怎麼看待李子柒這個身邊人和她呈現的熟悉生活呢？刷抖音短視頻時看到一條評論很有意思，他說：我天天就過著這樣的生活，你們不圍觀、不羨慕、不那麼點讚的話，我還真不知道田園有那麼好。
這是實話，深刻凸顯出社交平臺「看見」與「被看見」帶來的交往價值。刷抖音，可以看到很多類李子柒式的生活。比如張俊傑@大山裡的秘蜜，靠抖音幫全村賣蜂蜜年入1500萬，他高興的看到，外出打工的年輕人回來了，村裡又熱門起來了，他也過上了早起照顧蜂箱、收穫蜂蜜、上山摘野果，幹完活在小溪裡洗個澡再吃個溪水冰鎮西瓜的生活。雷芳@漁小仙，兩年獲400萬網友關注月銷百萬海鮮，用視頻直播分享日常出海趕海，海膽螃蟹抓到停不下來。還有喜悅@我愛種菜，空中菜園種出了鄉愁，被85萬人催更。
（張俊傑@大山裡的秘蜜）
抖音很像一個魔術，從「見山是山見水是水」變幻到「見山不是山見水不是水」。沒有這些短視頻的對外呈現和被圍觀之前，他們可能也是在打漁、種菜、養蜂、摘野果，那是一種貧困而單調的重複，是看不到未來的停滯和封閉。而當有了手機這個「新農具」，點石成金，一切就不一樣了，他們看到了外面的世界，外面也發現了他們生活的世界，他們熟悉的山水和生活成了陌生人眼中的風景，他們過去愁銷的產品通過平臺流量受到追捧，他們也在外人羨慕的目光中，重新發現了自己生活的美好，在物質和精神的雙重改善中獲得巨大自信。
人們經常是按照「我認為你怎樣想我的方式來感覺自身的」，在傳統城鄉隔絕的語境中，鄉村常被想像成一個貧窮、落後、停滯的他者，外人這麼想像，農人也會這麼看自己，背負著這種文化自卑，在都市面前抬不起頭來。自媒體讓每個人獲得了展示自己生活的權力，當鄉村以自己的方式呈現在社交網絡時，城市人改變了對鄉村的刻板認知，同時，這種驚豔和鄉愁式的圍觀、凝視、交流中，也改變了村民們看待自己的眼光——就像他們呈現在抖音中的那樣，仍然淳樸和憨厚，但多了自信、陽光和對生活的熱愛，那是勤勞帶來的自信，是「跟你們不一樣、你們很羨慕吧」帶來的自信。向外界展示自己生活時候，可以看到他們的眼睛中有這種光芒。
你看，當@漁小仙說，每次出海，都可以看到朝陽緩緩升起，也能看到夕陽西下，它們真的特別美，只要你用心去感受，就會覺得生活特別美好。――她是很自信的。通過平臺賦能解決了基本的生活問題後，不像過去那樣完全為生計奔波，她可以慢下來去欣賞落日，向手機另一端的人展示打漁歸途中的夕陽，這是解決了物質之憂、又有了精神歸屬雙重自信才能撐起來的從容。
（雷芳@漁小仙）
生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方，這是文青常叨念的一句話，仔細分析語態可以發現，這是站在都市視角「生活在別處」的精神按摩，對都市人來說，「詩和遠方」顯然是如李子柒那樣的田園生活，那麼，我們有沒有想過，對於生活在田園中、把鄉村當作眼前苟且的人來說，「詩和遠方」是什麼呢？在現代性的對位視角中，都市人的遠方是田園，那田園人的「詩和遠方」應該是都市現代生活，俯視摩天大廈，以都市文明為生活模板。——作為一種生活和景觀的抖音，可能打破了這種現代性想像，漁小仙、大山裡的秘蜜、秦巴奶奶們的「詩和遠方」應該不是生活在別處，不是都市霓虹，而是自己被人羨慕的自己的家園。
美好的東西常常在陌生而遙遠的他處，這是現代主義的迷思，而短視頻的呈現不僅讓外界看到了新鮮，生活在這片土地上的人，也在外界驚羨的目光中重新發現了熟悉中的陌生。是的，這就是抖音的神奇，特殊的呈現方式讓熟悉之物變得陌生，又讓陌生之物變得熟悉，勤勞的農人堪稱是最大受益者。通過這個平臺，他們不僅讓自家土地上長出來的東西找到了喜歡的人、勤勞獲得了回報，讓貧困村脫貧，讓流出去的年輕人回來了，也讓鄉村在抖音中找到了呈現自己的最好方式。
想到過去一個流傳很廣的現代性寓言。一個年輕人到海邊，看到一個老頭在漁船上正睡覺，身邊的沙灘上有一堆魚，他一到船上就將老人吵醒了，老人不高興了，年輕人問老人，這麼好的天氣，怎麼還睡覺。你怎麼不去捕魚呢？老人回答，已經夠吃了。於是這個年輕人就問，你這一網就可以打這麼多，那你要兩網、三網、四網、五網，能打多少呢？老人說，我打那麼多網幹什麼，我已經夠吃了。年輕人說，你打多了可以曬，曬完了可以賣，賣完了可以改善你的魚網、魚船。老人說，那我還可以幹什麼？年輕人說，再多你可以組織一個船隊，再多了你還可以組織遠洋船隊，到深海捕魚呀。老人說，那我還幹什麼？年輕人又說，你可以指揮著你的船隊，在搖椅上曬太陽，睡覺。老人說，你要是不來，我現在就已經在這兒睡覺了。
寓言的傳統寓意是兩種有某種張力的態度，老人的態度代表中國傳統的、鄉村的文化，年輕人的態度代表西方的、現代都市的文化。從今天看，這個刻板的寓言在抖音中其實已經被打破了，老人可以一邊悠閒地撒網打漁，直播漁村夕照，讓打漁事業變大，讓村民組成船隊，還可以悠閒地睡著覺，@漁小仙不就是這樣的生活。近日，抖音推出「新農人計劃」，拿出12億流量全方位扶持三農內容創作，其實就是把寓言中那個「年輕人」注入到鄉村，激活鄉村，在「看見」與「被看見」中以父輩們從未見過的方式改變鄉村面貌。
我看到的不只是銷售額過百萬、粉絲千萬、百萬人催更這些聽起來似乎是神話的抖音鄉村傳奇，更看到了一種現代化和城市化的新路。不是在「詩和遠方」的都市想像中奔向城市，去城市打工不是山裡年輕人唯一出路，在這片土地上也可以創造屬於自己的美好。拿著手機的新農人不用進城，而通過與城市的精神連接和數字連接，實現另一種城市化。為什麼非要到城裡，難道那裡的網速更快？這裡不正是你過去羨慕的人們如今無比豔羨的地方？
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁，比那些直播帶貨銷售額更重要的是，我在視頻中看到了新農人、尤其是年輕人，眼睛裡的那種紮根在家園努力生活的光芒。
原標題：《抖音裡也有鄉村的詩和遠方》
閱讀原文
關鍵詞 >> 湃客
特別聲明
本文為澎湃號作者或機構在澎湃新聞上傳並發布，僅代表該作者或機構觀點，不代表澎湃新聞的觀點或立場，澎湃新聞僅提供信息發布平臺。申請澎湃號請用電腦訪問http://renzheng.thepaper.cn。