中華民族擁有悠久的歷史和輝煌的文化成果，在長期的社會生活中，我們的祖輩積累了許許多多的生活智慧。舉例來說，勞動人民通過對自然規律的長期觀察，創造出了用來指導農業生產的「二十四節氣」。另外，通過一些細微的徵兆，人們還能大致推算出今後一段時間的氣候狀況，這些都體現在了「朝霧晴，晚霧陰」、「旱怕南雲漲，澇怕北雲生」、「雞遲宿，鴨歡叫，風雨不到」等俗語當中。
不過，因為缺乏正確科學技術的指導，古人的俗語有的還算有幾分道理，有的就比較令人疑惑了。舉例來說，「七十三、八十四，閻王不叫自己去」、「正月剃頭死舅舅」、「玩火尿炕」等等，都讓人覺得十分不靠譜。在靠譜與不靠譜之間還有一種俗語，那就是有關於風水玄學的，它們稱得上是信則有，不信則無。在令人難以解釋的同時，這些俗語在生活中似乎又常常應驗，如「女怕午時生，男怕子夜臨」就被不少人認為是有一定道理的。那麼，這句俗語是真是假，有科學依據嗎？
首先，我們來看看這句話到底是想表達個什麼意思。在沒有鐘錶的古代，人們為了表示時間，就把一個晝夜交替，也就是二十四個小時劃分為十二段，每段稱為一個時辰，折合現在的單位就是兩個小時。為了更方便地表示每一段時間，人們又用「地支」代替數字來給時辰命名，這便是影視劇中常說，老人們常用的的子時、午時、丑時等等。
在唐朝以前，一天的開始和今天一樣都是凌晨十二點，也就是說，那時的子時是凌晨十二點到凌晨兩點之間。唐朝以後，子時的概念變成了深夜十一點到凌晨一點，與之對應的，午時就變成了上午十一點到下午一點的代稱。弄清了這個概念，我們就可以對「女怕午時生，男怕子夜臨」進行初步解釋，即女孩害怕是正午時分出生，而男孩害怕是夜半子時降臨人間。
之所以有這樣一個結論，我們還要搬出另一個著名的理論，那就是「陰陽調和」。作為我國上古時期就出現的古老概念，陰陽被認為是萬物的本源和規律，它們既相互對立，又能調和統一，極具樸素辯證思想。在陰陽理論當中，萬物都有其屬性，如太陽代表陽，月亮代表陰、白天代表陽，晚上代表陰、男人代表陽，女人就代表陰。而在一天當中，正午時分是陽氣最重的時候，子夜則陰氣最重，所以容易滋生邪祟。
在此基礎上，人們提出了陰陽衝突的概念，也就是當代表陰的事物和代表陽的事物相接觸時，可能就會導致互相之間的傷害。在影視劇和小說中，我們常能看到用黑狗血驅邪驅鬼的場景，這是因為狗是「至陽之畜」，其血液中蘊含大量陽氣，而鬼怪都是陰氣纏身，所以接觸到陽氣重的東西就會元氣大傷。
因此，人們也認為當象徵陰的女孩出生在了陽氣最盛的正午時，體內的陰氣會和外界的陽氣衝突而導致身體的損傷。同理，陽氣大盛的男嬰如果生在了陰氣瀰漫的子夜，也會遭遇陰氣的侵蝕。總之，不管是男孩還是女孩，如果生得「不是時候」，都會被認為容易導致體弱多病、精神不振等情況。
其實，從現代科學的角度而言，新生兒普遍身體都會非常虛弱，如果出生後沒有得到及時的保護就會容易引發各種疾病。因此，我們能夠看到醫院會準備有保溫箱，防止剛出生的嬰兒體弱導致體溫過低。所以說，從科學角度出發，或許古代的男嬰女嬰都應該害怕在半夜出生，畢竟那時保溫措施比較落後，嬰兒可能容易著涼而生病。
在現實生活中，有的人認為出生時間和嬰兒毫無關係，相信人的一切活動都是有科學理論作為依託，而非由出生時間、星座、血型、屬相這些隨機因素來決定。與此相對的，也有很多人認為「女怕午時生，男怕子夜臨」有著一定的道理，因為自己身邊就有類似的例子。甚至還有第三種觀點認為，女孩午時出生會更加堅強和陽剛，男孩子子夜降世則會更加文靜內向，而這都是陰陽調和在起作用。
總的來說，陰陽作為傳統文化的一部分，其中蘊含了不少珍貴的哲理，如對立統一關係；也潛藏著古人的生活智慧，如重視身體的陰陽平衡，注意寒性、熱性食物的攝入等等。不過，其中也有著許多科學無法解釋的內容，如所謂陰氣、陽氣對人體的影響，風水、五行對運勢的影響等等。對此，我們也只好秉持信則有，不信則無的態度，尊重每個人相信或懷疑的自由。