引言
婚嫁習俗源遠流長、縱橫千年的華夏古國，婚禮儀俗也蘊含著豐富的內容和文化底蘊。傳統婚姻禮儀從周朝開始形成完整的「六禮」。這「六禮」是：納採、問名、納吉、納徵、請期、親迎。親迎，就是迎娶，這是婚姻的最後一道程序。從迎娶到鬧房，其間儀禮豐富多彩。
近年來村裡，村裡人的結婚宴席越來越愈加隆重了，全國各地都邁入了盲目攀比的氛圍，乃至還出現了許多 的惡習，和以往的傳承婚禮相差甚遠。自然不一樣的地區有不同的風俗習慣，例如在結婚的當日早晨，男性必須趕到墳墓前，告之先祖自已要結婚了，家族的血脈獲得了傳承。
而以後新人還會繼續來到女友家中，將女友迎上門來，那樣方能算踏入結婚的旅程中。而在接親和送親的期間是有很多注意事項的，朋友們了解多少呢？
一般來說在接親的期間，大多數都是會有「姑不接」的風俗習慣，儘管姑姑過去也是這一家族內的人，但伴隨著結婚以後姑姑便是另一個家族的人，和自己的娘家人僅僅真情的關聯。
終究在農村人的意識裡，閨女結婚以後便是潑出去的水，相互間便是外人的關聯，平常裡再返回娘家人就必須攜帶禮物。因而在侄兒結婚的期間，姑姑一定不可以迎親，自己姑姑便是外人，另外迎親的團隊僅有男士，就算是沒有結婚也不可以前去。
將新娘子收到家中來的期間，這時也擁有 一定的注意事項，例如「娘送女，窮到底；姐送妹，窮三輩」這句話。
「娘送女，窮到底」
伴隨著生活質量的持續提高，女友是不可以送親的，只有將閨女送至結婚車隊前，那樣方能讓婚姻生活越來越愈加的溫暖。而媽媽也是不可以送閨女，要送也是爸爸或家族裡的大伯送至車後。實際上那樣也算作為了女兒的幸福快樂考慮，假如送閨女返回婆婆，那這真情還是無法割捨。
而媽媽為了更好的女兒將來可以幸福快樂，即使心理狀態再不舒服也不會說出來，更不容易看見閨女進入車內，那樣方能保證 女兒將來的日常生活愈加地幸福快樂。自然在結婚的期間自己便是大喜事，在這個時候，媽媽要送的話，那氛圍便會越來越十分地厚重，那樣和結婚的喜慶也會各有不同。
「姐送妹，窮三輩」
而在親妹妹結婚的當日，一般親姐姐是不容易答謝的，一般來說親姐姐則會首先結婚，那樣的話當然便是外人了。
而在我國的婚嫁習俗有非常多的注意事項，外人是不可以參加到送親主題活動，否則的話便是十分不吉利的主要表現。而在送親的期間也全是家族的男性陪嫁，那樣也算作對親家母的勸誡。