居住在森林的原住民向來以大自然為伴，對許多原住民而言，編織活兒仿佛是自小的必修課，信手拈來幾張葉片，手腳麻利地左穿右疊，就能耍魔術般編出有模有樣的手工藝品或頭飾衣物。除了編織，他們當中有的還善於將木頭雕刻成面具或藝術品，用竹藤製成筐籮、捕魚工具、籃子、收納盒等。看似簡單的手工藝品，其實都反映了原住民的生活方式和信仰，不妨透過這些手工藝品，來窺探原住民的世界。
關於這座大象神靈的木刻雕像有個饒有趣味的傳說：有條小蛇跑進了一位老奶奶的耳朵裡，讓她感到十分不舒服，後來她想出一個點子，把大象的鼻子砍下來，最後蛇因為嗅到鼻子腐爛的味道而跑出來，老奶奶也就痊癒了 。
不少原住民開始著手雕刻木製藝術品並銷售給外界人士。
原住民會在重要的祭祀儀式或節慶活動中戴上木製面具來跳舞。
雕刻工具。
大部分居住在吉隆坡的人或許並不曉得，毗鄰國家博物館有間規模相當的原住民手工藝術博物館（Orang Asli Craft Museum），裡頭展示了許多原住民的日常工具和手工藝品，例如捕獵工具、面具雕像、樂手、服飾與飾品等等。
為了更全面地介紹原住民的手工藝品，菜菜今次來到原住民手工藝術博物館，原住民小鋪並沒有實體店鋪，全靠志願者鼎力協助，原住民素來擁有豐富瑰麗的文化和精湛的藝術才華，然而由於缺乏各界的宣導和教育，許多人並不曉得原住民的手工藝與木雕原來如此精湛，甚至連原住民本身也會忽視自己的文化。為保留傳統手工藝和改善原住民生活，麗塔一直鼓勵原住民著手編織手工藝品，並從旁給予意見。
原住民與城市人對於色彩的審美和要求不同，往往會偏向製作一些色彩繽紛的包包。「曾有原住民問我，姐，城市人都不喜歡彩色嗎，我就向他解釋，不，城市人的生活環境已經充滿色彩了，所以都會比較喜歡淺色或素雅一些的物品。」
原住民小鋪（Gerai OA）的攤位上擺滿了琳琅滿目的手工藝品。
藤製「小貓球」。
可用來盛放小物件或乾糧的容器。
原住民巧手編織的彩色錢包與容器。
原住民手工藝品暗藏意義
生活在大自然環境中的原住民擁有很多神靈（Spirit），「這得看原住民的生活環境，例如瑪美裡（Mah Meri）逐水而居，就有很多與河流、水有關的神靈，倘若在別的地方，還會有土地和森林的神靈等等。」
以瑪美裡為例，每年特定時間，他們便會舉辦祭祀儀式，而木製面具主要是他們在重要節慶中舞蹈時所用，象徵著他們的祖先，不僅反映了獨特的傳統信仰，也可以看出原住民精湛的雕刻技藝。如今，有的原住民也開始製作並銷售這些木製面具給外界人士。
原住民的現狀和問題：「原住民的手工藝向來都取材於大自然資源，然而目前最大的問題是，森林遭到大幅砍伐，原住民很難再找到這些材料來製作手工藝品。」
每個手工藝品都有不同的故事，不同的意義。
「原住民內部忌諱發生衝突，因為這不僅會影響人與人的關係，還會引起神靈的不滿。因此，當內部出現糾紛時，領導人就會把發生爭執的兩人叫過來，吩咐兩人找出這隻手鐲的開始和尾端。」
原來，這「手鐲」由獨特的自然資源和手藝製成，並無斷痕。她說，這手鐲的原理就好比一場糾紛，沒有所謂的開始和結束，大家源自一體，就必須團結一致。
看似很普通的手鐲，卻暗藏著勸導原住民團結一致的教育意義。
由孟光（Mengkuang）葉編織而成的包包。
竹製筆筒的表層刻有獨特的曲線圖案。