看過日本熱血漫畫的老爺們肯定對「暴走族」這個群體不陌生，麻辣教師鬼冢英吉、留著飛機頭的櫻木花道、熱血高校的武裝戰線，身上都有暴走族的影子。
改裝摩託車、特攻服再加上木刀，在不良少年的身份背後，暴走族的年輕人們有著讓每一個男人都羨慕的青春。
這次杜少帶老爺們看看曾經稱霸日本街頭的真實暴走族們，到底是什麼樣：
本文由「黑星俱樂部」授權轉載
夜深人靜 漫步東京大街
身後傳來一陣狂躁的機車聲
沒錯 我遇到了暴走族
幾乎所有國家的摩託幫派一樣都是起源於戰爭
日本暴走族興於二戰後的50年代最早出現在廣島
好事的年輕人和戰後綜合症的退伍老兵走到了一起
看著被原子彈幾乎炸成平地的家園
他們選擇騎上摩託穿著特攻服來發洩情緒
暴走也是叛逆的年輕人反抗主流社會的一種方式
「ウンチク - 暴走族 」
「他整個靈魂都屬於自己的身體，而他的整個身體都在聽從一種仿佛來自生命初始的本能的呼喚。那呼喚如此陌生，又如此強有力，就像置於鋒利的斧頭邊緣那雷聲般自證的脈搏……」
他們一般年齡都不到20歲
歲數大了就會選擇隱退循規蹈矩
有些則加入極道成為黑社會一員
暴走族通常將摩託車外形進行極度誇張的改裝
排氣也改裝為直排以便產生大量的噪音
然後在深夜成群結隊的騎著摩託車遊蕩
但是他們又不是真正的黑幫
他們只是一些行為誇張的年輕人
很多人說特攻服源自二戰中日本的神風特攻隊
其實並不是這樣的
最開始暴走族風格是上下都是皮革
70年代特攻服的刺繡文字多是右翼系的詞
最初叫做「戰鬥服」隨時代的推進改稱「特攻服」
80年代大家只是簡單的在衣服上刺繡而已
一般是左手腕左胸以及背上的地方
胸上會繡上本地地名 手腕上繡頭銜
背上繡自己想法如「七生報國」等
那個時代激進才是主流
進入平成後暴走族從「右派」變成「仁俠」
自由度很高 主流是加入很多有意思的文字
甚至繡很多圖案如觀音、龍鳳、般若、風神
這樣還有個好處就是可以賣更貴
一件20~30萬日元是很正常的
末流偏支往往會被定義為cool
而cool卻是這個時代的年輕人的流行服飾
因此很多年輕人同樣喜歡將自己標榜為暴走族
特攻服和摩託是絕配，稱為「為了奔馳而穿的衣服」
而特攻服是從前輩那傳承下來的神聖物件
並不是拿來炫耀的
所以節日裡穿著特攻服的傢伙們真是可悲
現在畢業典禮和成人典禮上穿著特攻服很流行
但那只是單純cosplay，並非不良少年
現在的學生只是穿著衣服拍照留念
經常會有人問暴走族衣服上寫的漢字什麼意思
一般會繡上自己的所屬幫派名字和座右銘
慢慢的也就有了類似名片的效果
例如 「全國制霸」「天下無雙」等文字
還有一些生僻複雜的漢字組合可能會讓你奇怪
「喧譁上等 けんかじょうとう」
表達自己打架很厲害 隨時奉陪
相對應的下句是「宿題下等」
「夜露死苦 よろしく」多多關照的意思
「愛羅武勇 あいらぶゆう」是 Iloveyou 的音譯
「愛死天流 あいしてる」則是日語的我愛你
「走死走愛 そうしそうあい」相親相愛的變體
「摩武駄致 まぶだち」擁有相同價值觀的好朋友
「愚連隊 ぐれんたい」 暴走族的另一個說法
「陀異守鬼 だいすき」 很喜歡的意思 女暴走族專用
「魔苦怒奈流怒 まくどなるど」麥當勞
「怒羅衛門 どらえもん」 哆啦A夢
這些讓我想到了殺馬特群體
暴走族也一樣是社會中孤立的群體
在幫派內部會有在社會難以得到的認同感
他們只能通過打架競速來證明自己
成群結隊的少年轟鳴著摩託
在街頭極速的狂奔盡情地釋放著青春的荷爾蒙
尋求著虛無縹緲的自豪感
暴走族應該是非主流的鼻祖
要是在中國可能都是快手紅人
日本暴走族有一明顯特徵是其誇張的外形改裝
Bobber式階梯車座高高仰起的cafe風整流罩
主要是「翹」這個特點
翹起來的整流罩
翹起來的坐墊
甚至翹起來的排氣
後來很多不良少女也加入進來
就像黑人叫 Gangster
白人叫 Skinhead
日本則叫 Sukeban 意思為少女大佬
女暴走族也被稱為「Ladies」
80年代日本文化受到英國PUNK運動的衝擊
導致青年長期處在暴力動蕩的生活環境中
很多女性也參與其中
儘管太妹幫派沉浸於小打小鬧犯罪和幫派「互撕」
但和以男性為主的極道組織一樣
她們恪守一定的道德標準和守則
如果有人勾搭別人的男友或不尊重同伴
就會被施以菸頭燙皮膚的懲罰
特立獨行的女性文化催生了「粉紅暴力」流行
惡女，這個意象一直很能吸引觀眾
很多主題類似的電影動漫小說層出不窮
穿校服的女高中生抽著菸捲
騎著摩託車手拿武器跟黑幫流氓血戰
許多太妹用自己平時的衣服髮型和妝容本色出演
帶給觀眾「一種植根深處且絕無僅有的真實感」
這些作品對當時年輕人起了非常大的影響以
導致很多年輕女性不再循規蹈矩尊服傳統
曾在大阪有個Sukeban組織聚集2萬多少女成員
她們爭奪地盤、收取保護費，逼得黑幫解散好幾個
但這群女飆車黨與一般的摩託車黨不太一樣
她們的車有粉色的裝飾
手上有著豔麗的美甲
不要看她們打扮時髦
飆車技術一點也不輸給男的
一位女暴走族組員說
她以前和男性暴走族約會過
她覺得騎摩託車很酷
她不想永遠坐在後座
這些少女暴走族在結束她們的時代後
往往仍然選擇回歸傳統
成為居家不出相夫教子的家庭主婦
這是日本文化深藏於她們骨髓的烙印
木村拓哉的妻子工藤靜香曾為暴走族少女
天后級女歌手濱崎步也是暴走族
飯島愛老師曾經做過暴走族少女
女歌手相川七瀨年輕時經常在大阪灣飆車
而且差點成為女暴走族二代首領
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