《金剛經》全稱、名字含義、福慧,有什麼啟示?

2020-12-07 妙華姝雅
《金剛經》教材

01《金剛經》的全稱、作者

（1）全稱：《金剛般若波羅蜜經》

如果分段講此經名字：① 金剛 ② 般若 ③ 波羅蜜 ④ 經

（2）作者：鳩摩羅什（過去七佛的譯經師）

有些人覺得「鳩摩羅什」學識淵博，翻譯的經典文字優美，所以廣為流傳；

但是，我更喜歡這樣的說法：鳩摩羅什的自身修行功德和佛的功德促使這部經廣為流傳，為大眾喜歡。

鳩摩羅什翻譯（過去七佛譯經師）

以這樣一個故事：

釋迦牟尼成佛時，因為過去罪業，吃了3天馬麥；阿難和佛同時到一個村落，阿難沒有說法就受到了禮遇，釋迦牟尼都沒有這個待遇，佛說：「過去世阿難幫助過他們，我曾經傷害過這裡的人的緣故」。（這些人前世好像是蜜蜂）《楞嚴經》中的故事。

我想鳩摩羅什翻譯經典的緣故，為什麼廣受大家喜歡，也是有這樣的「因果」吧。

佛慈悲眾生

02《金剛經》名字的含義

（1）《金剛般若波羅蜜經》→ 經名的正確分段：① 金剛 ② 般若 ③ 波羅蜜 ④ 經

（2）佛教公認：《金剛經》名字屬於「以法喻為名」（佛經名字有7種命名方式）

（3）以下是我在以前聽經法會時，簡要記錄與各位師兄分享。

① 金剛：

佛教對這兩字最普遍的解釋有這樣三種：

【1】代表三個含義： 其一是堅固；其二是光明；其三是銳利。

【2】以「金剛」二字比喻「般若」

【3】宣化上人的理解更偏向：金剛心、金剛性、金剛般若。認為不存在比喻，喻就是法，法就是比喻。

用這樣一句話一個故事的話，我覺得可能能夠從另一個方面解釋「金剛」（無堅不摧）：

《維摩經·菩薩行品》：「以智慧劍,破煩惱賊」 。

簡單地說：智慧猶如一把利劍，可以砍斷一切執著，一切煩惱。「金剛」也可以這樣子比喻，所以才有很多人把「金剛」比喻般若（智慧）。

佛為一大事因緣出現於世

② 般若 ：

【1】宣化上人的說法：文字般若→觀照般若→實相般若

【2】以天台宗的「一心三觀」來說：空觀→假觀→中觀

舉個例子：《金剛經》：如來有所說法否，如來無所說。

僅僅從文字層面理解，因為這世間的「因果道理」、「因果法則」不是由如來創造的，也不是如來說的；如來只是把他明白以後看到的，用語言表達出來，然後由阿難變成文字記錄下來。

【3】如果用大乘經典證明的話《大智度論》有這樣一句話：「一心中得一切智、道中智、一切種智」。

③ 波羅蜜 ：解釋為「到彼岸」。

《華嚴經》中：「不依此岸，不著彼岸，不住中流，而度眾生，無有休息」。

較簡單的一種解釋是：

[此岸] → 生死流轉（六道輪迴）

[中流] → 修行過程 （以各種我們區分的修行方式法門，就是已經有些明白，但還是在「煩惱」中的修行者）

萬行法師有這樣一句話：「任何法門都只是一個工具，目的是為了降服我們的心（分別心）」。

[彼岸] → 涅槃（本來想用極樂世界，因為比較好理解，但是想想覺得不合適，可能對於理解方面好解釋了，但是如果那樣說確實是錯誤的，就想想還是用宣化上人說的「涅槃」）

受持一四句，功德無量

舉個例子，或許比較好理解：

其實就像客觀一點看：「夏蟲不可以語冰」，不要理解為諷刺，客觀一點看「因為生命長短」，沒有辦法活到冬季已經死亡，因為生命長短局限了認知，這不是它本身的錯誤，也不是講述者的錯誤。

所以每個講解佛經的法師都非常了不起，竭盡一切語言文字向我們（修行路上的人）傳達各種便於理解的修行方式（如念佛法門等等），解釋大乘經典的不可思議。

④ 經：如果簡單說也許《金剛經》中那句：「如筏喻者」，可以清晰說明，經書不過是載道之舟。也許根本還是那句「修一切善，離一切法」，菩提不離世間覺。為利益眾生，利益社會是根本。

南無阿彌陀佛。願各位師兄六時吉祥。

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