現實生活中，應該沒有人不希望自己走好運、有好命吧？
那麼，人要怎樣做才能如願呢？尤其是在自己不順時，如何才能時來運轉呢？
曾經，有一位高僧跟我說：人在轉運前，往往有以下這兩個徵兆。你若有一個也要恭喜！
一、懂得了放空自己
高僧說：生活很累——這話你一定說過，而且經常說。其實，生活本身並不累，只是你的心「累」，如果學會放下、放空自己，你會發現「生活真好」！
有這樣一個故事：
話說有一人，背著一個大大包，壓得頭都抬不起也不願將包裹放下，一路上走得特別艱辛，更別說欣賞路上的風光了。
恰好，路一禪大師一禪大師過，看到了，就問道：「施主，敢問你身所背何物啊？」
旅者說：「這包裡背的是我一路走來的辛酸、痛苦、創傷、磨難、眼淚……雖然它們很重，但正是因為有了它們，我才能堅持到今天，我才能走到這。我得靠它們才能完成我的旅程。」
一禪大師聽後，但笑不語。
走了一段路，一條河擋在了他們前面，於是一禪大師和旅者一起撐了船才到對岸。上岸後，一禪大師對旅者說：「好了，現在請施主背起剛才的那條船再上路完成你的旅程吧。」
旅者聽了很疑惑：「為什麼呀？船是用來擺渡的，我們都過來了，為什麼我還要背著它走啊？這不是很傻的一種行為麼？」
一禪大師說：「你不是覺得這一路上走來的所有經歷都是支持你走下去的力量嗎？你不是要把它們都背在身上，才可以繼續前行嗎？剛才的船不是幫你過了河嗎？它也是幫你走下去的很重要的工具啊，你怎麼能把它拉下？應該帶上的。」
聽了大師話，旅者恍然大悟——放下背包，臉上露出了笑容，輕裝上陣了……
朋友，看完這個故事，你有何感想呢？
旅途中，只有放下，才能以更快的速度、更優雅的步調向前。做人，其實也是一樣的，只有短短適時放下、放空自己，才能活得自再，才能迎來好運。
只是，真正做到放空自己，不是一件容易的事情：
相傳，釋迦牟尼佛在世時，有一位叫黑指的婆羅門來到他的面前，運用神通兩手拿起了兩個花瓶，前來獻給佛陀。佛陀大聲對黑指婆羅門說：「放下！」婆羅門於是把左手拿的那個花瓶放在地上。佛陀又說：「放下！」婆羅門再把右手拿的那個花瓶也放在地上。
然而，佛陀接著還是說：「放下！」黑指婆羅門只得回答說：「我已經兩手空空了，沒有什麼可以再放下了，你為什麼還要我放下？」佛陀對他說：「我並沒有讓你放下花瓶，我要你放下的是六根、六塵和六識。當你把這些都放下時，才能從生死輪迴中解脫出來。」
高僧指出：你放下六根、六塵、六識。當你把根塵都放下時，你就會活得輕鬆自在，你的人生就會好運連連了！
朋友，生命是可以不必如此沉重的。打開你心中的鎖，放下壓在你心頭的包袱，帶著輕鬆上路，去實現心中的夢想吧。
二、學會了改變自己
高僧說：命運是可以改變的，因為它掌握在我們自己的手中，如果你能正視自我，並改變自我，那麼命運也會隨之而改變。
這是一則真實的故事：
有一天，延參禪師去拜訪一位「落魄」中的朋友，一落座，朋友就開始大吐苦水，說他多麼厭煩目前的種種，對孩子、老婆、工作……沒有一個讓他滿意的，正是這些影響了他自由的生活，阻礙了他的成功，以至於讓他變得如此落魄不堪……
延參禪師不得不打斷朋友的話：「如果你真對現狀有那麼多不滿，你為什麼不去改變？」
「去改變什麼？」
「改變你自己啊！」延參禪師接著說，「這世界有兩種不滿意，一種是對自己所做的不滿意；另一種則是對別人不滿意，而自己卻什麼也不去做。前者最後會得到滿意的結果，後者則永遠也不會滿意。」
聽完禪師的話，朋友這才不好意思地回答說：「我會做的，但是……」他的回答就跟問題一樣了無新意，又繞回那些無助的藉口。
延參禪師說：「別再說『但是……』了，你先去改變自己、先去做吧！做得不好總比不做要好，如果你什麼都不做，又怎能期待改變什麼呢？」
生活中總有這樣的人，對生活只會不停地抱怨，抱怨自己命運不濟、社會不公、人性醜惡，但就是不會動手去做點什麼，這種怨天尤人也就成了他生活的主旋律——除了抱怨，還是抱怨。
由此可見，抱怨是沒有任何正面意義的，只會讓自己更落魄，只會讓別人更加嫌棄。
高僧指出：當一個人什麼都不去改變、只是一味地等著時間經過自己的時候，其實他已經處於一種慢性的死亡了。
所以，做人千萬別抱怨，而是要學會去改變自己。
佛經上說，一花一世界，一樹一菩提。每個人自從他懂事時起，就有屬於自己的世界。雖說有的世界精彩，有的世界暗淡。但對於人生來說，要想擁有精彩的世界，就要學會改變自己，只有這樣，你才能使自己的世界變得越來越精彩，越來越幸福。
朋友，你若現在開始改變自己，你會發現——你正在改變世界，你的人生即將「轉運」！
- The End -
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