前兩天上網，看到了這麼一句農村俗語：「遇到辛丑年，屠夫淚漣漣」。由於在下才疏學淺，因此，當我看到這句俗語後雖然仔細揣摩了好久，但還是沒有能夠揣摩出這句俗語的意思來，於是，只好向一位老農進行請教，老農告訴我說，這句俗語的意思是這樣的：
辛丑年是牛年，在在十二生肖中居次位，與十二地支配屬「醜」，易卦中稱：「坤為子母牛。」
據傳說，在古代的時候，牛為玉帝殿前的差役，經常往返於天宮和大地之間。有一天，有一位農夫委託牛給玉帝傳一個口信，農夫說，蒼茫大地，寸草不生，實在是太難看了，如果玉帝能夠給人間賞賜一些草籽，大地就會變綠，就更適宜人們居住了。
牛將農夫的口信帶給了玉帝，玉帝聽了之後，覺得非常有道理，於是，便問殿下眾神誰願去人間撒草種。
牛聽玉帝這麼一問，便自告奮勇地請求玉帝讓自己去人間撒草種。不過，玉帝認為牛比較粗心，因此，對牛的請求表示不允。然而，牛卻一再堅持要自己去人間撒草種。在牛的堅持下，玉帝只好同意了牛的請求。在牛臨行時，玉帝囑咐牛去往人間後，一定要走三步撒一把草籽。
牛帶著玉帝賜予的草籽走出了天宮，在跨出南天門時，牛卻不小心跌了一跤，並一下子跌落到了人間。牛跌落到人間後，頭腦也暈乎乎了起來，因此，忘記了玉帝的囑咐，它竟然走一步撒三把草籽。
由於牛多撒了草籽，因此，到第二年的時候，遍地野草叢生，農夫根本無法種植莊稼。無奈之下，農夫委託灶神將情況告訴了玉帝。玉帝這才知道是牛粗心辦了壞事。本來，玉帝打算讓牛在十二生肖中做首領，就因為牛辦的這麼一件窩囊事，便認定牛沒有「帥才」，於是，便讓牛輔佐鼠的工作，將牛的位置排在了第二。
當然，這僅僅是一個傳說，是不能夠當真的。
那麼，為什麼說「遇到辛丑年，屠夫淚漣漣」呢？
在古代的時候，人們為了預測當年的天氣、降雨量、幹支、五行、農作收成等而繪製了一幅《春牛圖》，圖內畫了一頭牛及一個牽牛的「芒神」，在圖的左右兩旁分別載有詩句，這些詩句被稱為「地母經」。
其中，辛丑年的「地母經」原文為：
太歲辛丑年，疾病少紛紛。吳越桑麻好，荊楚米麥臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑葉樹頭秀，蠶姑自歡欣。人民漸蘇息，六畜瘴逡巡。
辛丑年「地母經」的最後一句為「六畜瘴逡巡」。這句中的「六畜」是指馬、牛、羊、豬、狗、雞；這句中的「瘴」是指能夠導致「六畜」生病的「濁氣」；這句中的「逡巡」是指有所顧慮而徘徊不前。
通篇來講就是說，（辛丑年）因為有能夠導致「六畜」生病的「濁氣」存在，從而會導致「六畜」的飼養量難以提高。
我們可以想想：一旦「六畜」的飼養量難以提高，那麼，屠夫就會因沒有過多的「六畜」可以宰殺而收入減少，在收入減少的情況下，屠夫怎麼能夠高興起來呢？
當然，這些說法都來自於辛丑年的「地母經」中。不過，許多人認為：「地母經」並不具有科學性。根據人們的驗證，「地母經」中的說法大多都存在謬誤，是不能夠完全相信的。因此，明年的養殖業並不會因為「地母經」中的預測而裹足不前。根據目前養殖業的形勢預測：明年我國的養殖業仍然會有很大的發展。所以，屠夫還會有大量的「六畜」宰殺，屠夫的收入並不會減少。因此，屠夫在明年是不會「淚漣漣」的。
聽了老農的講解後，我總算是明白了這句俗語所要表達的意思。同時，我也覺得農夫分析的非常有道理。因此，特意分享出來，供大家參考理解。