佛教：這一「禪」，只有具備大福德的人才能看懂，真實不虛！
「安詳禪」
安祥禪系百千萬劫難遭遇的最上乘法，是一切法中之至尊、至真、至稀、至珍、至秘、至高及至妙，其關鍵處即在於「以心傳心」、「心心相印」。從古至今，所有的法均不能超越我禪宗「傳心」之妙，同時也必須具備大福德、大智慧者才有福消受，也才有能力承擔。若不具此資格，勉強傳心，傳者與被傳者兩敗俱傷。由此可知，我禪宗傳法為什麼「慎擇根器」，為什麼歷代祖師「高立門牆」了。
安祥是定慧圓明的證量，具足百千三昧，唯佛與佛方能究竟。
禪是大密宗，傳心時可「有言有相」，可「離言離相」，但其真實內涵則「無言無相」，故謂之「秘密付囑」。外人不得而知，也很難想像，只有當事人「如人飲水，冷暖自知」的覺受與自內證，所以古德說：「諸天捧花無路，魔外潛覷不見」。在禪的表現上，有時可「以有言顯無言」，有時卻「以無言顯有言」。因此禪宗乃密宗之密宗，又名大密宗，是殊勝中之殊勝，是諸法之王，無「法」可望其項背，因此它又名金剛大法。
禪是無字天書，「諸大聲聞乃至菩薩，皆盡思共度量，不能測佛智」，「我說法四十九年，未曾說到一個字」。而禪的作略，更是人天罔測。若勉強以世智辯聰妄加論斷，招災惹禍難免。試想靈山會上，世尊拈花不語，迦葉會心微笑，此段公案幾人能會？因為了無把捉和揣摩之處，故謂之無上。得了此法、此心，脫胎換骨，轉凡成聖，成佛作祖，心燈點燃，全身的細胞發光發熱，不練氣功，卻有異曲同工之妙用。雖是無為，卻堪報不報之恩，它的好處還真是說不盡呢！所謂「我有靈丹一粒，點鐵成金」。
禪超越一切，不但超越一切語言文字，也超越一切的邏輯與道理。所有的語言文字都無法描繪出法的全貌，所有的思維和邏輯都無法揣測到法的全部，乃至語言文字和道理都是障道因緣，頂多只是「指月」而已，所以禪宗古德才有所謂的「解心起，悟心塞」，「你又作道理會了」，「黑山鬼窟裡做活計」。
這個超越了語言文字和道理的法，是什麼？就是安祥的心靈狀態，也就是禪宗古德說的「心即法，法即是心，本心即本法，本法即本心」。為什麼禪要超越一切的文字、語言、道理、神通與境界呢？
就是要讓我們「一超直入如來地」，讓我們跳脫了一切的障礙，直趨生命的根源（生命的本來面目），直接品嘗法的味道（心靈狀態），涵泳於「實際理地，本地風光」的金剛心，因此謂之「最上一乘」。
禪是直承佛陀的心印，如果是得佛心印的法王子，保任三年不退失，就是「獅子兒，眾隨後，三歲便能大哮吼」，就是「蓮花從口發」，他的開言吐氣展現出強大的生命力，猶如獅吼雷音。
在筆者的心目中，安祥禪是目前地球上難得一遇的正法，不是筆者井蛙窺天、自以為是、不知天高地厚，而是安祥禪的超絕、殊勝和稀有，給予我最大的信心和肯定。因為對一個內行人而言，未開口便知有無、真假、佛魔，何須多言？除非是法眼不明，否則豈能瞞得過明眼人？君不見古德云：「學道須是鐵漢，著手心頭便判」，並非虛言。
如果您想學習真實的佛法，不必再尋覓、猶豫、徘徊了，直接投入安祥禪，安祥禪是您最佳的選擇，是安身立命之處，是永劫心羨、崇仰、追隨的最上乘法，是永恆的生命歸宿。如果您還在猶豫，那麼您將錯失這一期難得稀有的法緣。